開場20分鐘后,北京大學法學院教授賀衛方因為迷路而姍姍來遲,他在隨后的演講中一直站著:“遲到了,自罰。還有一點是,站著說話不腰痛。”這場名為“斑馬線上的中國法治十年觀察”的對談,是社科院法學研究員鄧子濱新書的發布會,因主題與時事聯系密切而吸引了為數眾多的年輕人。三位討論者言語緩慢、言辭謹慎,并沒有“坐談”的輕松,倒是充滿了“站著”講話的警醒。
“國家應對公民的道德生活保持中立,”三年前南京“換妻案”案發,鄧子濱寫下評論文章,如今看來仍然適用。他從法理上質疑了國家干預道德生活的合理性,并認為司法資源有限,在優先權上需慎重考慮。這一點與他最后提出的“法理的精髓主要是遏制惡,而不是鼓勵善”異曲同工,認為法律應保證底線,而非樹立楷模。
在討論另一個觀點“公正應該在看得見的地方”時,鄧子濱認為即便死刑犯罪無可恕,也應該享有透明的審判程序。賀衛方教授也分享了他對于死刑的看法,“我有一個朋友,曾經在監獄里要陪第二天行刑的犯人過最后一晚,通過聊天,我那個朋友看到人性中最脆弱的地方。”他認為死刑對“惡”的懲罰效力以及死刑本身作為暴力手段的消極影響,都應該被仔細衡量。
回答“十年法治”這樣宏大的命題,對三位討論者來說并非易事。2003年孫志剛案引發了司法發思與隨后對《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》的廢止,但之后進步速度不夠,三位討論者都同意這十年法治的進步與國家經濟領域的進步相比,還不成比例。賀衛方教授引用錢鐘書的話評價,“虛幻花園中真實的癩蛤蟆”,無論環境涼熱,“癩蛤蟆”是我們必須面對的問題、無可回避的底線,任何時候,討論法治都顯得及時和必要。