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典雅與靈秀:古典家具正能量

2013-04-12 00:00:00魚剛
市場瞭望·集珍 2013年2期

藝術(shù)品市場在近幾年來的快速發(fā)展,使得關(guān)于藝術(shù)品收藏投資、審美鑒賞以及相關(guān)文化研究等話題,受到大眾普遍的關(guān)注。這其中,古典家具由于自身所擁有的文化底蘊,成為藝術(shù)品市場中受到藏家追捧的品類之一。加上物以稀為貴的收藏定律,一些如黃花梨、紫檀等名貴材質(zhì)的古典家具更是獨領(lǐng)風騷,成為眾多藏家和投資者夢寐以求的藏品。對此,國內(nèi)各大拍賣機構(gòu)都開展了古典家具的相關(guān)拍賣業(yè)務(wù),一些重要拍品也在拍場中頻頻亮相,成交金額也是屢創(chuàng)新高。一些拍賣公司更是通過資源整合與相關(guān)的學術(shù)研究,組織了古典家具的拍賣專場,加強了這一板塊的市場地位。

與此同時,我們也發(fā)現(xiàn)古樸典雅的書齋文化在人們的日常生活中悄然興起,在現(xiàn)代化、國際化的洪流中,具有中華民族傳統(tǒng)文化特色的中式生活方式正在被越來越多的人所接受。于是我們相信,文化需求與投資需求還會進一步地推動古典家具市場的發(fā)展,讓更多的人受到古典文化的滋養(yǎng)。

清雅靈動的明式家具

與其他文化類似,中國家具的發(fā)展同樣也擁有漫長的歷史過程。早在春秋戰(zhàn)國時期,床、幾、案等家具已經(jīng)初具形制,且在家具之上出現(xiàn)了髹漆、彩繪、浮雕等技術(shù),魯班的出現(xiàn)推進了這一時期的土木建筑與木構(gòu)家具的技術(shù)發(fā)展,被后世奉為祖師。隋唐時期人們的生活方式由“席地而坐”演變?yōu)椤按棺愣保揖咧饾u由原來的矮型向高型化發(fā)展,不僅椅、凳不算罕見,還出現(xiàn)高型的桌案。至明代,家具的樣式、材質(zhì)、工藝水平均達到歷史高峰。家具的選料考究,造型簡潔,結(jié)構(gòu)合理,做工精巧,裝飾淳樸,具有疏朗大方、儒雅莊穆、精煉樸實的氣質(zhì)。

在工藝方面,明代的藝匠將古典家具中的“榫卯”結(jié)構(gòu)發(fā)揮到了極致。據(jù)相關(guān)研究,明式家具的榫卯結(jié)構(gòu)有上百種,性堅質(zhì)細的硬木在工藝大師們的手上制成復雜而巧妙的榫卯,它們陰陽互交、凹凸錯落,全憑榫卯就能做到扣合嚴密、天衣無縫,顯示了古人卓越的工藝水平與科學成就。到清代,由于官造家具的興盛,在嚴密的榫卯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,更加追求裝飾與雕刻的華美,形成了華貴肅穆之風。明清家具由于其形質(zhì)的典范性,文化內(nèi)涵的統(tǒng)一性,成為古代家具工藝制作的集大成者。今日所講古典家具,主要還是以風格成熟、工藝高超的明清家具為主要范圍,尤其明代家具所具有的文雅之氣更受推崇。

明式家具兼顧實用與美觀,將各部件通過榫卯結(jié)構(gòu)有機結(jié)合,又極為強調(diào)力學原理使之符合人體工程學,被后世奉為古代家具工藝之典范。如介于桌面底與立腿之間的霸王棖,既簡化了家具外觀的造型,又不失其結(jié)構(gòu)的力學強度,并以高弓背的拱頂形式襯托出家具體態(tài)挺秀的穩(wěn)定感;又如用于凳、椅、桌面和柜門等部件的格角榫攢邊嵌板結(jié)構(gòu),不僅適應(yīng)了木材的脹縮變形,避免了面板的翹曲變形,又掩蓋了木材外露的截面橫紋,大大增強了家具的美觀性。在整體尺寸比例及細節(jié)上的巧妙處理,同樣充分體現(xiàn)了獨特的實用匠心及儒家思想對現(xiàn)實、人性的關(guān)懷,如明式圈椅的人性化曲線形靠背、扶手與搭腦一體化設(shè)計的椅圈及局部金屬構(gòu)件的裝飾及其各構(gòu)件之間的比例關(guān)系。

回歸傳統(tǒng)詩意的居住

明代學人李日華在《六研齋三筆》中記述:“潔一室,橫榻陳幾其中,爐香茗甌,蕭然不雜他物,但獨坐凝想,自然有清靈之氣來集我身,清靈之氣集,則世界惡濁之氣,亦從此中漸漸消去。”在這里,作者勾勒了古人的書齋生活,并將書齋環(huán)境與人的精神聯(lián)系在一起,說明人與環(huán)境的重要關(guān)系。作為傳統(tǒng)文化的精髓之一,書齋文化在近些年被世人所重視,其中的古典家具成為人們營造書齋的重要組成部分。在繁忙的都市生活中,如在書齋中布置案、幾、屏風,也能營造出古樸恬靜的小環(huán)境,讓人寧靜平和,回歸傳統(tǒng)中

詩意的書齋生活。

今春福建東南拍賣所舉辦的“當代工藝精品專場”,正是迎合了古典的書齋文化的回歸之潮,繼續(xù)倡導“讓收藏回歸審美,讓藝術(shù)融入生活”的理念。所推出的古典家具,包括八仙桌、博古架、圈椅套件、交椅套件、花幾套件等重要品目,均為明、清經(jīng)典形質(zhì),當代名家手工打造。其中八仙桌為明式蘇作,小葉紫檀木所制,造型簡約清朗,線條清秀,裝飾樸實淳厚,色澤凝潤,牛毛紋細密,實為難得。此外,兩方一套博古架清式經(jīng)典構(gòu)造,亦為小葉紫檀木打造,正面邊框由湘妃竹鑲嵌而成。此套架,性質(zhì)規(guī)整,每件架開四孔、左右下方各設(shè)一小廚,對開兩門,柜面邊框起陽線,四條陽線正中雕刻如意,陽線浮雕蝠壽紋,姿態(tài)生動,雕刻細致。另外,明式圈椅套件,為越南黃花梨木所造。圈椅的扶手與搭背形成的斜度,圈椅的弧度,座位的高度,三度組合,比例協(xié)調(diào)、構(gòu)造精巧。整體色澤絢麗之中透出穩(wěn)重,光澤中現(xiàn)出自然的木材紋理,給人一種醇厚含蓄的審美感受。

隨著國內(nèi)藝術(shù)品市場的發(fā)展,以及書齋文化在民間的復興,人們越來越重視古典家具的收藏。當代古典家具的制作繼承了傳統(tǒng)文化的精髓,尤其明清以來的構(gòu)造規(guī)制。然而,如黃花梨、紫檀等木料的產(chǎn)量極其有限,精通古法的工藝大師也為數(shù)不多,致使高端的古典家具的存世量收到限制。此次專場,所列品目每件都是當代古典家具中的臻品,集實用性、觀賞性、收藏性與一身,是人們布置書齋、營造詩意棲居的理想選擇。

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