摘要:德育教育擔負著促進少年兒童品德發展的重要任務。隨著社會物質文明、精神文明、科技文明的飛速發展,教育者和受教育者及其家庭都受到了不同程度的影響和沖擊。新形勢下的小學德育工作如何才能有效開展,在不斷的探索和嘗試下,筆者認為可以從教師、學校班子、課堂等幾方面著手。
關鍵詞:教師;學校班子;課堂;德育特色
中圖分類號:G623.1 ?搖文獻標志碼:B 文章編號:1674-9324(2013)30-0041-02
加強和改進未成年人思想道德建設,是實現黨和國家長治久安做出的重大決策。作為學校,德育教育擔負著促進少年兒童品德發展的重要任務。小學階段正是兒童思想道德形成初級階段,加強學生德育教育就顯得尤為重要。作為德育教育的主陣地學校該如何開展德育工作呢?
一、德育工作從教師入手
小學生喜歡模仿老師的言行,因此教師要注意嚴格要求自己,教書育人,為人師表。學校應經常有計劃、有組織的組織教師學習有關教育法規,如《教育法》《教師法》《預防未成年人犯罪法》等教育法規,增強教師遵紀守法、依法施教的觀念,提高教師工作的自覺性和主動性,提高教師科學育人的水平。教師應做到以“全面關心、愛護學生”為已任,杜絕體罰和變相體罰、挖苦和排斥學生的現象,拿起表揚、贊美的武器,構建平等、民主和諧的師生關系,不斷營造出和諧健康優美的德育氛圍。教育工作者要采取“積土成山”、“積水成淵”的教育方法,使學生“積善成德”,形成良好的道德品質和行為習慣。
二、德育工作從學校班子入手
學校班子是學校德育工作的領路人,“五育德為首,素質教育、德育為先”,但德育工作在學校的工作中往往容易被片面認識或被淡化,這也是一種錯誤傾向,學校德育工作覆蓋各工作領域,需要學校班子成員去認真思考和統一認識,德育工作是學校工作的深化,抓學校德育工作應從師德師風、校紀校風、教風學風、校容校貌等方面入手,從圍繞“一盤棋”的思想出發,以德育工作為紐帶,各司其職。在工作中,學校班子成員要經常召開工作通報會,預先通報各自的工作計劃和工作情況,以使學校的各項工作能夠上下溝通,和諧發展。
三、學校德育工作的主陣地在課堂
1.深入挖掘教材德育內容,高度重視課堂隨機教育。在小學課本中有大量的內容蘊含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論,教師在備課時,應注意把這些蘊含在科學知識中的德育因素挖掘出來,寓德于教,把德育內容科學地、靈活生動地融匯到教學過程中去。在實際的教學課堂上,也經常會出現一些德育教育的契機,教師要善于抓住這些契機,及時向學生開展德育教育。要做到這一點,除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術。課堂上的隨機教育,必須予以高度重視。
2.多渠道開展德育工作,讓學生受到情感感染。在小學德育教育過程中,可以在課堂上通過多媒體電教設備,從音、像各方面最大限度地激發起學生的學習興趣,使學生受到環境氛圍的感染和熏陶,在校園內設置校刊專欄、名人名言等。結合一些重要節日,開展文娛表演活動,出版???,開表彰會,平時有組織地開展興趣小組活動等,這些都能為學校增添濃厚的德育氣氛和為學生提供良好的育人環境。
四、結合學校特點,創新德育教育載體,打造德育特色
1.”民族團結之花“處處開放。德育工作要結合學校特點,打造本校德育特色。如,我校地處城鄉結合部,生源組成復雜,多數為進城務工子女,少數民族學生占相當比例。我校每三個學生中就有一位是少數民族,剛入校的少數民族學生不會說漢語,有的學生只能說簡單的漢語或用手筆劃來表達,怎樣才能讓民族學生同漢族學生一樣說一口流利的普通話,校領導班子認真分析研究,尋找對策,在廣泛征求老師、學生、家長建議的基礎上,確立了“培養少數民族小學生口語交際能力的實踐與研究”的研究課題,并立項為國家級“發展與創新”子課題。老師們把提高少數民族學生的口語交際能力作為首要目標,落實在日常教育教學的點點滴滴。課上更多關注民族學生,把提問表達的機會留給他們,鼓勵他們大膽發言,一遍遍地糾正發音,示范指導;課下民漢學生“一幫一”結對子,一起玩,一起交流對話練習;放學了,老師對基礎差的民族學生給予單獨輔導,手把手教會他們正確書寫、朗讀三年來,我校少數民族學生的口語交際能力得到了很大鍛煉和提高,他們學習積極性越來越高,成績普遍得到提高。
為了使民族學生在我校能更好地學習和生活,民族團結教育課上,老師們利用課程知識和課堂環境的優勢,教育學生要懂得尊重少數民族的風俗習慣,不去沖撞他們的生活禁忌,在生活上給他們多一些關心,發動全體師生為貧困學生捐助。我們還注重對民族團結先進事跡和先進個人進行宣傳,樹立榜樣,引領風氣,每年的六一兒童節都評出民族團結小模范,在全校進行表彰。
2.“傳統文化教育”培養學生優秀品質?!兜茏右帯肥侵腥A傳統文化智慧的結晶,記錄著古圣先賢的教誨,是道德品行教育最好的教材,它以圣賢之道作為我們的生活規范。我校為學生免費提供了一千多本《弟子規》教材,多次邀請中華傳統文化研究會的老師到學校為全體師生講課,每天早讀前十分鐘引導學生們朗讀《弟子規》,班會課上班主任為同學們細致講解《弟子規》,課間音樂播放《弟子規》,學生們在“弟子規、圣人訓、首孝悌、次謹信”的教誨中熏陶、感染著。教室、走廊、校園處處盡顯傳統文化的魅力?!皾櫸锛殶o聲”在這循循善誘的指導下,漸漸的,學生們變得懂事了,會用《弟子規》的有關內容約束自己的行為了。在學校見到老師主動問好,隨手撿起地上的紙片,在家里主動為父母分擔一些力所能及的家務事,這樣的學生越來越多了。《弟子規》為我們開啟了通往幸福人生的金鑰匙,讓我們懂得了如何孝順父母、立身處事、待人接物、修身治學這些做人的根本。
五、構建“學?!彝ァ鐣比矫娴囊恢?,確保德育教育的成效
1.家校攜手,合力育人。德育教育的實施不只是學校教育的責任,教師在進行學生德育教育時,要以學校、家庭、社會互動形式開展活動,形成學校、家庭、社會德育教育合力。學校建立教師家訪制、社會治安教導制、家校定期對話制、道德模范教育制、教師家長共評制、優秀家長及學習型家庭評選制等一系列制度,廣泛開展家長開放周、家長接待日、社會公德宣傳日等活動,組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風學風、評議學校管理、暢談家教體會,邀請社會道德模范和公安警務人員到校演講,做到活動內容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會和社會道德模范、公安警務人員聯席會,建立學校、家庭、社會教育聯系卡等“三邊”聯動機制,拉近三者的距離,密切相互間的關系,形成德育共為合力。
2.注重優化德育的社會環境。校內校外教育結合,加強社會實踐活動。如帶領學生去看望孤老院開展幫助老人活動,還可以組織學生廣泛開展“社區假日小隊”“扶助殘疾兒童”“學雷鋒,樹新風”等活動,使學生在各種活動中受到良好的教育。
在經濟全球化的新時代,社會對人才的規格和素質提出新要求,對學校教育也提出相應的挑戰,作為學校教育的具體實施者,更應該改變觀念,不斷學習,堅守陣地,做好學生的思想教育。
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作者簡介:白燕(1972-),女,新疆阿克蘇人,新疆阿克蘇市第七小學小學高級教師、副校長。研究方向:小學德育教育。