大學文化建設重在堅守卓越理念

摘要：大學是社會知識精英的集聚和培育場所，也是社會先進文化的發源地。文化是大學的靈魂，一所沒有優秀文化的大學是沒有靈魂的大學。在高等教育規模擴張的今天，實用主義擊潰了一些大學最后的底線，大學功利化現象嚴重。當人們價值觀念出現偏差、審美情趣呈現低俗的時候，大學要能夠于世俗之中保持一份寧靜與高潔。大學是人類社會美好的希望，自覺處在社會文明進步的前沿，用卓越的大學文化價值理念培養人才是大學永恒的使命。

關鍵詞：大學文化；卓越品質；引領社會

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）46-0002-03

大學文化是大學的靈魂，一所沒有優秀文化的大學是沒有靈魂的大學，是缺乏境界和品質的大學。大學應成為全社會先進文化的引領者和風向標，成為文化傳承創新的主要力量和載體，成為中國五千年文化走向世界的重要平臺，為我國推進社會主義文化改革發展作出應有貢獻。大學文化是實現大學職能的動力源泉和精神力量，是知識、能力、人格的升華和結晶。大學文化不能輕浮地被時尚牽著鼻子走，更不應該對粗俗化的流俗喪失了精神免疫力。大學是一個讓我們永遠懷念的場所，大學用人文精神培育出全面發展的優秀人才，使其成為民族復興和文化復興的中堅，大學要擔當起引領社會前進的重任。如今大學文化逐漸被市場功利性慢慢吞噬，不少大學的自主性、自治性已不復見，人文性、博雅性也難以留存。大學文化在文化市場化浪潮的裹挾下正在逐漸淡忘人類的終極關懷，離其初旨越來越遠，處于迷失方向的危險中。

一、卓越的大學文化是大學的靈魂，是大學生存與發展的內在動力

文化是大學的靈魂。大學是傳承文化、研究文化、創造文化、發展文化的學術殿堂，是大學生存與發展的內在動力，持續激勵著大學人向著繼承文化傳統、吸納時代風氣的更高層次邁進。大學應始終保持一種令人向往和追求的精神。具有優秀大學精神的學府將恒久激勵其學子“求知問真，追求卓越；修身悟道，引領未來”，并努力成為民族的脊梁。大學是創造和保存人類文明的場所，是培養智者的地方，是人類精神資源傳遞和知識創造的最佳學堂，是充滿創造和創新的具有獨立品格的思想熔爐，是拒絕庸俗、呼喚社會良知和引領社會前行的精神家園。高校既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務，大學文化應當始終處在社會文化的前沿。大學教育的本質是一種文化活動，教育與文化具有同根性。教育活動的實質就是文化活動，人才培養說到底就是文化熏陶。教育不僅通過文化培養德、智、體全面發展的人才，還通過文化養成健全的人格，開發理性精神，擴大人的生命內涵，為人的一生奠基。因此，文化育人是當代大學應當承擔的永恒的文化使命。大學的本質是面向未來，以探究真理和發展知識為己任。大學通過繼承、發揚優秀的傳統文化，借鑒、傳播先進的外來文化引領時代的先進文化。大學具有學術自由的寬容環境和標新立異的學術氛圍，匯聚了各類的專家、學者，他們和年輕的學生們一起進行科學研究，創造著新文化。在這種氛圍中培養的創造性人才，成為引領文化前進的杰出人物。大學承擔著引領文化的重大使命，輻射、影響著社會文化的更新和發展。因此，大學必須強化引領文化的職能意識。大學是一種文化的存在，是一個廣闊的文化海洋，它容得下人類所有的文化成果，并創造著新的文化。大學是優秀文化傳承的載體和思想文化創新的基地。大學校園文化建設，對豐富學生的精神文化生活，培養其高尚的道德品質是極為重要的。大學文化建設以塑造健康的靈魂為目標，大學的文化就是造就人的文化。以社會利益為重的人，必能正確處理人生的苦與樂，腐朽的文化必創造腐朽的人生觀。

文化活動是高層次的，帶有更多的嚴肅性與啟迪性。高尚的文化生活，必然是積極的向上的，有理想的追求和時代的氣息。大學文化建設要逐步孕育一種愛國主義的文化氛圍，一種崇尚英雄為國獻身的氛圍，一種勤儉節約人民利益至上的氛圍，使校園內充溢著高尚的文化氣氛，抗御社會上的不正之風。用高尚的文化培養學生高尚的品質情操，形成嚴肅的人生態度，養成嚴肅的行為與品性，當走向社會時，也很容易做出有益于社會的事情。

二、丟失了卓越品質，不良社會風氣對大學文化建設產生了不良影響

在高等教育規模擴張的今天，實用主義擊潰了一些大學最后的底線，大學功利化現象嚴重，高校道德高地已經失守，社會上很多腐敗現象都可以在大學里找到縮影。高校對學生應該是科學素養、人文素養、道德素養的全面培養，而文憑泡沫讓高教背離了教育的本意，不僅忽視了學生的成人成才教育，連專業課都是一個“混”字！從精英教育走向大眾教育的過程中，中國的大學在高速的發展中迷失了自己。中國人民大學校長紀寶成對當前“大學圍著市場轉”的問題提出尖銳批評，大學市場化，導致市場壓倒大學；大學官場化，導致官場壓倒大學。大學淪落為一個為利益集團牟利的場所，一種官辦壟斷市場里的學店。對前進中的問題，原北京大學中文系主任溫儒敏教授概括為“五病”。一是“市場化”，國家投入不夠，學校要自己去賺錢，不少大學只好不斷擴招，靠獲取學費來維持運行。現在學校的商業氣氛越來越濃，越來越世俗、庸俗。許多教授身兼數職，很少有時間放在教學上、放在學生的學習上。二是“項目化生存”。所謂“項目化生存”，是對那種沒完沒了爭做各種項目的描述，特別是那些很可能只是泡沫、沒有多少學術價值的項目，不斷重復著做，浪費人生，浪費資源。項目和利益相關，項目都有錢，有一些老師就是奔著錢去申請項目的。一些高校每年把跑課題當做一項重大任務，花費巨額資金。為申請省部級以上的課題，跑評委，跑主管官員，到處找熟人拉關系，甚至采取送禮等不正當手段，把商海大潮中常用的攻關手段用到科學和學術研究項目的申請中。三是“平面化”，大學越來越失去個性特色，平面化、均質化。原因之一是都搞大而全，都在升格。學院升格為大學，辦了專科升本科；你瞄準北大，我趕超清華。四是“官場化”，現在是按照官場那一套給學校管理人員套行政級別，學校也有所謂副部級、正廳級之分。誰當領導誰就得到更多資源，以致有的教授也爭著去當處長。許多大學的官本位已經到了非常嚴重的地步，只要有一官半職，地位就比教授、老師、學生要高，甚至動輒可以決定他們的命運。五是“多動癥”，大學過去搞運動，反復折騰，是“多動”。現在主管部門往往為了顯示政績，不斷改革、創新，不斷搞什么“戰略”、“工程”之類，名堂、花樣讓人目不暇接。但很多計劃搞了幾輪，搞不下去了，無疾而終。在這樣的背景下，大學失去了培養有用人才和引領社會進步的責任。對人才培養，北京大學錢理群教授在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上語驚四座：“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大。”在社會普遍感覺大學精神迷失，以及教師師德風尚不再的背景下，北師大教授董藩發微博稱，“當你40歲時，沒有4000萬身價不要來見我，也別說是我的學生……”他認為，“對高學歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”此言一出，立刻引起巨大爭議，媒體人士郭宇寬先生撰文批評，這其實折射的是當代高等教育普遍的勢利病，“師范”之不存也久矣！

三、追求卓越，引領社會，是大學文化建設的永恒價值

大學是人類社會美好的希望，自覺處在社會文明進步的前沿。大學的使命決定了大學具有追求真理、崇尚學術、獨立思考與批判的精神氣質。大學是以探索、追求、捍衛、傳播真理和知識為目的，大學文化應該是高雅脫俗、引領社會向前發展的。教育是面向未來的崇高事業，文化育人是無法立竿見影的事業。作為大學，理應高瞻遠矚，著眼于未來，擔當起富國強民、民族復興的使命。大學不僅是人類社會的科學脊梁，還是人類社會的道德良心，大學精神是人類社會的文化希望。大學是文化存在和精神存在，大學文化旨在為大學順利進行治學育人活動構筑一種高品位的文化生態環境，確立一種凝聚人、教化人、鼓舞人、引領人的文化氛圍。大學的卓越文化建設必然要依靠具有反思批判精神、勇于創新、勇于擔負責任的大學教師來實現。高校教師既要傳道授業解惑，還要以自己的高尚品行和聰明智慧做學生的楷模，使學生真正懂得做什么樣的人，怎樣做人。教師是人類文明的使者，是人類思想、道德、文化傳播發展的載體和傳承人，是人類靈魂的工程師。我國現代教育家陶行知先生，一生執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去”，就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種作風所產生的影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。教師的言行舉止在教育中的滲透作用是難以估量的，教師必須處處以身作則，保持高尚的道德情操和精神追求，以人格魅力和學術造詣為人師表，從知識上教育學生，從道德品質上感化學生，從行為規范上示范學生，從前途理想上啟迪學生，促進其全面發展，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化事業的建設者和接班人。正如蘇霍姆林斯基所說，智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。用卓越的大學文化價值理念培養人才是大學的永恒使命。青年正處在人生觀、世界觀和價值觀形成的關鍵時期。青年學生是社會發展的重要推動力量，青年是祖國的未來，民族的希望。如果一個民族沒有奮發有為的青年，那就沒有未來；如果一個民族沒有誠實、正直、果斷、善良和勇敢的品格，那么它將無法得到其他民族的尊重，也無法屹立于世界民族之林。青年是一個人學習最好的時期，最少保守思想，最能接受新生事物，青年文化總是走在時代的前沿，引領社會文化的前進和發展。現代社會，青年的成長發展對文化的需求更為強烈，青年的文化創造更為活躍，文化對青年的塑造也更為深刻。大學培養人才要重視科學知識的傳播和專業能力的訓練，也要重視品德的培養。崇高的理想是一個人心中的太陽，它能照亮人學習、生活中前進的每一步。人的高尚素養和品質能促進智能的更好發揮。大學要教育學生樹立崇高理想，具備為祖國、為科學獻身的精神。我國正追趕世界先進水平、迎接新世紀挑戰，尤其需要大批具有不貪圖個人享受，勇于拼搏獻身的高尚品質人才。大學人才培養的使命和職能決定了大學必須是這樣的一個場所：在這里，大學以自己天然的莊重、理性、自律、智慧和負責教人以莊重、理性、自律、智慧和負責；在這里，大學以其理想主義的崇真、向善、求美和務實教人并引導社會崇真、向善、求美和務實。

大學既是社會知識精英的集聚和培育場所，也是社會先進文化的發源地和激蕩地。大學文化是大學的靈魂和輻射源，是國家進步和社會發展的思想庫，是新知識、新思想、新文化的策源地。大學文化是受社會生活影響也受自我心靈主宰的，是高雅與庸俗不斷斗爭的，是受著時代文化潮流影響的也是苦樂兼備的。大學文化是一個潛移默化的育人環境，身處大學的每一個人時時刻刻都在受它的浸染。大學文化要營造一個有利于學生健康成長和教授治學育人的享有充分自由的教學、學術氛圍，在世俗之中保持一份寧靜與高潔，以主流之美引領社會潮流。

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基金項目：本文為南京農業大學人文社會科學研究基金研究課題《大學的道德責任及其實施策略研究》（課題批準號：SK2011020）的階段研究成果

作者簡介：桑運川（1971.5-），男，漢族，山東寧陽人，南京農業大學工學院，副教授，從事學生教育管理；孫榮山（1987.2-），男，漢族，安徽省六安市，南京農業大學工學院，講師，從事學生管理。