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尋找現代漢語的音韻美感

2013-04-12 00:00:00陳云地
師道 2013年12期

詩和歌原本是一回事,互相不分。可是歌唱和表演依賴天賦及訓練,不太容易。相比而言,說話和閱讀要簡單得多。因此,詩逐漸獨立出來,不再依賴音色、旋律和肢體語言,而只用語言來展示語言的魅力。詩與歌分離是詩歌發展的主流方向。那么,什么樣的語言才是詩的語言,富有節奏和韻律,令人回味無窮呢?

有句話說:詩有別裁。別裁體現在詩歌語言的所有方面。我們從讀音、詞法、句法、文法四個方面來看詩的個性和特長,看看詩是如何做到妖嬈多姿、光彩奪目的。

首先,詩可以堂而皇之地讀別音。

語言是發展變化的,無論字形、字音、詞義、語法,都不是固定不變的,語音是其中變化最劇烈的部分。所以,什么是別音比較難于定義。漢語歷史悠久,變化更大。像入聲的消失和平聲的分化,導致如今連四聲都與古代不一樣。這給我們造成了很大的困擾,常常出現糾纏難辦、沒有定論的情況。對付這種模糊,我們使用“約定俗成”的辦法來對付。

但是詩歌在讀音方面有特權。像《論語》《詩經》、樂府、唐詩、古文等各種典籍中,都保留有一些古音。對于散文來講,讀音不是關鍵。我們用普通話朗讀《論語》和《史記》,即使與古音不符,一點問題也沒有。這就好比不同地方的人用不同的方言說話,讀音盡管不同,卻足以表情達意,順暢交流。但是詩歌里的古音不好隨意更改,因為一改就不合轍押韻,沒法讀了。這類字中比較著名的,像斜(霞)、兒(倪)、衰(催)、回(懷),等等,都令人印象深刻。我們念遠上寒山石徑斜、嫁與弄潮兒、鄉音無改鬢毛衰、碧水東流至此回這樣的詩句,若不恪守古音,該怎么辦呢?是依據《平水韻》,還是遵守《新華字典》?這是個真正的難題。在通篇普通話的大背境下,關鍵位置的關鍵字要保留遠古的讀法,是詩歌的特權。盡管有些古音至今仍然不同程度地保留在各種現代方言中,系統的比如閩南話和粵語,零散的比如湖北方言把斜讀成霞,上海話把兒讀成倪,可是我們卻不在小說散文中這樣讀。這是一種比較特殊的、詩意的“別音”。

享受這樣待遇的還有京劇。京劇唱腔源于鄉土,保留了很多方言特色,并加以美化,像白、解、街、如、日、時、世、珠、樹等字,讀法都不同尋常,唱起來特別好聽。這是因為京劇在本質上也是詩,詩與劇的關系密切。

在選字用詞上,詩的翻新手法更多。“豆蔻”就是十三四歲,豆蔻梢頭二月初,描寫美麗的少女。“三五”就是三個五,表示農歷每月十五,用來指稱圓滿的月亮。五成了和百、千、萬、億一樣的數字詞頭。在杭州西湖的曲院風荷,有一塊石碑上刻有藤野先生寫的白居易詩:三五夜中新月色,二千里外故人心。“尋常”還可以當數字用。杜甫《曲江二首》:酒債尋常行處有,人生七十古來稀。這一聯妙處何在呢?從字義上看,尋常就是平常、普通;從對仗規則上解,則尋常必須是數字,才能與七十相對。它們的確是數字:八尺曰尋,倍尋曰常。同一個詞,在同一句話里,居然可以正義、別義兼用,拐一下彎,造成了出人意料的效果。對于用詞,詩人還有一種巧妙手法,那就是在看起來不該用的地方用,形成強烈的通感效果。像“紅杏枝頭春意鬧”,鬧字曾經引發了長久的爭論。

在所有這些手法中,典故的運用是詩人創制新詞最得力的手段。辛棄疾用典用得多,以至于被人譏為“掉書袋”。我們來讀他的《破陣子》,幾乎句句是典:“擲地劉郎玉斗,掛帆西子扁舟。千古風流今在此,萬里功名莫放休。君王三百州。燕雀豈知鴻鵠,貂蟬元出兜鍪。卻笑瀘溪如斗大,肯把牛刀試手不?壽君雙玉甌。”當中比較冷僻的典故有兩個:“貂蟬兜鍪”和“瀘溪如斗”,用的分別是南朝齊將軍周盤龍和南朝宋大將軍宗愨的故事。周盤龍年老不能戍邊,還朝任散騎常侍。有一天世祖和他開玩笑說:“你戴貂蟬(近侍的冠飾)比起兜鍪(戰盔)來,感受有什么不同嗎?”周盤龍回答說:“此貂蟬從兜鍪中出耳。”宗愨晚年為豫州刺史,可是典簽不買賬,經常違拗他。大將軍無奈嘆息:“得一州如斗大,竟遭典簽慢待!”“如斗大”平平常常三個字,卻傳達出深厚微妙的含義,非典故不能表達這種效果。

任何人,只要具備足夠的文史知識,都可以運用這種手法批量制造詩歌專用詞;而典故的運用,又讓詩人可以為幾乎所有他要表達的想法找出一個、兩個、三個甚至多個端莊典雅、文采斐然的別名,恰如其分地融進千變萬化的上下文環境中——這樣的技巧,從韻文傳播到散文,從古文擴散到時文,書香馥馥,裊裊不盡。

從句式上說,詩可以不遵循標準的語法。只要鏗鏘有力、抑揚頓挫,哪怕“病句”也是好詩。“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”(杜甫《登樓》),按正常順序,這兩句應當寫成“花近高樓此登臨,萬方多難傷客心”。“紛吾既有此內美兮”(屈原《離騷》),按通常語法應當寫成“吾既有此紛內美兮”——我既擁有如此深厚的內在稟賦。顛倒是為了強調或者押韻。仿別音、別字、別詞的例,我們不妨稱這樣的句子為“別句”。若是使用屈原的語法,“尋找現代漢語的音韻美感”就要寫成“現代漢語的音韻美感尋找”,相當別扭。可見散文通常是不可以這么顛倒的。

詩可以無比羅嗦,“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”(樂府民歌《木蘭詩》),東西南北兜一圈,不厭其煩;也可以極其簡略,“秦時明月漢時關”(王昌齡《出塞》),把相隔上百年的事情捏到一塊兒,還省去一半;可以酣暢淋漓,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪,未老莫還鄉,還鄉須斷腸”(韋莊《菩薩蠻》);也可以結結巴巴,“編,編,編花籃”(民歌《編花籃》);可以顛三倒四,時間、空間、邏輯、情感的順序統統不走,“半夜三更賊吠狗,公雞拖起狐貍走”(兒歌《顛倒歌》);也可以精密嚴謹,勝似學術論文,“秋時自零落,春月復芬芳,何如盛年去,歡愛永相忘”(宋子侯《董嬌嬈》)。詩可以不知所云,“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”(李商隱《錦瑟》),這樣的詩,你就是讀上一百遍,依然迷糊,難以索解,腦海中勾勒不出一幅清晰的畫面。詩還可以根本不講理。赤壁明明在嘉魚,東坡先生的《念奴嬌》大筆一揮,輕輕巧巧就把它挪到了黃州,成就一段佳話。對于這件事,有人這樣說:“不是坡公兩篇賦,如何赤壁在黃州。”只要圓融不滯礙,詩人小小地違背一下常識亦無不可,可以接受。我愿意把這種現象稱為詩的“別調”。

別音、別字、別詞、別句、別調,千樣姿態,萬種面貌,總之詩有特權,可以打破條條框框,不完全遵守通行的規則。有了這個特權,詩人可以創造性地運用各種語言素材,盡情施展拳腳,盡一切可能地呈現出有個性、活潑潑、妖嬈動人的精美作品。“晴窗早覺愛朝曦,竹外秋聲漸作威。命仆安排新暖閣,呼童熨貼舊寒衣。葉浮嫩綠酒初熟,橙切香黃蟹正肥。蓉菊滿園皆可羨,賞心從此莫相違。”(劉克莊《冬景》)讀上一遍,兩遍,三遍,我們甚至都不用弄明白它到底講什么,就可以背得滾瓜爛熟,脫口而出,真正瑯瑯上口。這就是兒童啟蒙多讀多背唐詩宋詞,有助于開發語言天賦的理論基礎。

《書卷集》詩選

春天里嬌嫩的野薔薇

春天里嬌嫩的紅薔薇,

綴滿了廢花圃邊腐朽的棘籬。

根根花枝在晨光里搖動,

勾起了我孤單的傷感情緒。

我為什么不是閃亮的雨絲,

一直落進花蕊的深扉,

把花兒最內在的機制潤濕,

綻開她花芽原基里沉睡的艷美?

細雨打濕了單薄的白薔薇,

她們在水塘坍塌的對岸開了一地。

我啊如這片荒僻的郊野,

被她的盛大所激發鼓勵。

為什么我不是尖刺或者鋸緣復葉,

千樣皺折,和花瓣挨在一起,

在這萬物繁茂的春天,

陪襯她稟賦的寧靜飄逸?

責任編輯 趙靄雯

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