跨文化交際敏感能力的養(yǎng)成

摘要：在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及和全球化浪潮的影響下，多元文化業(yè)已存在我們的生活和學(xué)習(xí)之中，跨文化交際成為生活的一部分。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該超越傳統(tǒng)的單純語言教學(xué)，利用對比教學(xué)法、現(xiàn)代多媒體技術(shù)等手段，更系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際敏感，通過適度移情，文化正負(fù)遷移的平衡，提高學(xué)生的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：全球化；跨文化交際；移情

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）38-0065-02

進(jìn)入21世紀(jì)，在通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下，全球化和國際化的發(fā)展趨勢也相應(yīng)地加強(qiáng)了文化交流和互動。許多高校都在招收來自不同文化背景的學(xué)生。文化的碰撞和相互融合給校園文化多樣性帶來新的研究課題。我們不能把多元文化背景僅僅當(dāng)成一種存在。不同的文化總是相互影響、相互融合；同時(shí)又不可避免地會產(chǎn)生矛盾甚至沖突。跨文化交際學(xué)的奠基者Edward T.Hall提出了“文化即交際，交際即文化”的重要概念。我國的跨文化交際教學(xué)和研究都有了很大的發(fā)展。但是，理論探討和理論建構(gòu)在一線大學(xué)英語教師中還相對缺乏，在課堂英語教學(xué)過程中，關(guān)于跨文化交際理論系統(tǒng)不夠完善。對于一些語言文化現(xiàn)象由于缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，表現(xiàn)出零散的特征，學(xué)生往往是無所適從。隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷深入，教學(xué)水平的提高，我們切實(shí)體會到語言不僅僅是詞匯和語法的組合，它是豐富的文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。外語教學(xué)不僅僅是語言知識的教學(xué)和語言能力的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)跨文化交際敏感性，通過文化移情能力的提高，提高對外國語言文化的感悟和運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)成功、高效的跨文化交際。

一、跨文化敏感的培養(yǎng)

在英語課堂教學(xué)過程中，重視跨文化差異，提高學(xué)生的跨文化意識敏感。通過對跨文化敏感的引導(dǎo)，可以增進(jìn)英語學(xué)習(xí)者對文化的理解，減少文化偏見。跨文化敏感能夠幫助英語學(xué)習(xí)者以正確的心態(tài)對待外來文化的觀念和行為，適應(yīng)、了解和欣賞文化的差異，促進(jìn)有效的跨文化交際行為。跨文化敏感度較高的人在與來自不同文化背景的人溝通時(shí)，能更快地適應(yīng)陌生的環(huán)境，應(yīng)付挫折和壓力的能力明顯增強(qiáng)，能從容地應(yīng)對跨文化交際過程中出現(xiàn)的各種文化差異，從而可以確保交際的順利進(jìn)行。當(dāng)課堂英語教學(xué)超越了詞匯、語法結(jié)構(gòu)、簡單日常交流的層面，而將社會生活和文化背景及內(nèi)涵融入到課堂語言教學(xué)活動中，學(xué)生會樂于傾聽、樂于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，主動參與課堂交際，思維表現(xiàn)得敏銳而活躍，形成具有獨(dú)特視角的邏輯表達(dá)。跨文化敏感的培養(yǎng)離不開文化對比教學(xué)方法，要避免簡單化的定式思維。這需要學(xué)習(xí)者擺脫自身原有文化的傳統(tǒng)積淀和約束，將自己置于另一種文化模式中，在主動的對話，理性思維和平等立場上的欣賞中感受、領(lǐng)悟和理解另一種文化。對比教學(xué)方法對于跨文化圖示的構(gòu)建起到核心的作用，它使枯燥的內(nèi)容變得形象生動，通過對文本所提供的真實(shí)的語境的跨文化解讀，能夠幫助學(xué)生理解動機(jī)形成因素。跨文化敏感素養(yǎng)對于文化的解讀和構(gòu)建起著舉足輕重的作用。英語學(xué)習(xí)者缺乏足夠的社會文化常識，導(dǎo)致跨文化用語失誤的產(chǎn)生。教師需要理解作品中的文化特征，截取典型的文本資料，解釋其中的文化元素，幫助學(xué)生更充分的理解其語言交際和滲透在其中的非語言交際。學(xué)生在文本解讀過程中就會表現(xiàn)出有意識地去尋找生活差異、文化差異，自然會參與到討論等交際活動中去。

二、適度的認(rèn)知移情

語言學(xué)習(xí)中不僅僅要認(rèn)識到文化差異的存在，接受這種差異，而且要熟練應(yīng)用異族文化將是巨大的挑戰(zhàn)。我們需要借助心理學(xué)領(lǐng)域的移情概念，就是“情以物遷”，將感情移入作品的景象中。當(dāng)然，作為外語學(xué)習(xí)者，我們移情要做到適度，而不是崇洋媚外。適度的認(rèn)知移情需要跨文化交際主體，要具有專注、接受的意愿。專注要求主體應(yīng)該利用自己的知覺技能充分地感悟客體所表達(dá)的信息，力求做到對信息完整而不是零碎和局部的接受。在這里還要借助另外一個(gè)心理學(xué)概念來說明，若一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起積極的促進(jìn)作用，就叫正遷移（positive transfer）；相反，如果一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用就叫負(fù)遷移（negative transfer）。當(dāng)本民族語言文化與目的語文化不同時(shí)，母語文化定式則會妨礙目的語文化的學(xué)習(xí)和交流，產(chǎn)生文化負(fù)遷移，導(dǎo)致跨文化交際困難。我們的任務(wù)就是在課堂上幫助學(xué)生避免將漢語文化生活的某些因素生硬地遷移到目的語文化中，造成交際過程的困擾。適度認(rèn)知移情練習(xí)的最佳途徑是通過原版的視頻材料。電影作為一種文化經(jīng)驗(yàn)的視覺心理表達(dá)，以它特有的敘事方式、魅力四射的“影像”編碼，陳述了特定文化語境中的具體遭遇，顯然構(gòu)成了文化進(jìn)程的一個(gè)直接指示標(biāo)。在撲朔迷離、光色斑斕的“影像”活動中，人們以日常生活欲望為根本的“審美”要求與熱情，得到視覺、心理的滿足。看了美國電影《撞車》，學(xué)生就可以體會到無處不在的偏見存在。每一個(gè)群體都有stereotype，而且是發(fā)自內(nèi)心的不自知的偏見。每個(gè)場景都會引起英語學(xué)習(xí)者的思考，是否有更好的方式避免文化上的歧視和沖突。電影《社交網(wǎng)絡(luò)》反映了在數(shù)字文化背景下，欲望與人性之間難以調(diào)和的平衡。其中的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)語言和觀念為學(xué)生提供適度認(rèn)知移情練習(xí)注入時(shí)代氣息。電影鏡頭語言本身也是無序的，給觀眾帶來幻覺、聯(lián)想。沒有類似于語言符號學(xué)中固定的語法字典，有多少導(dǎo)演就有多少語匯，有多少觀眾就有多少種解讀感受和解讀語言的方式。一幀圖片（或一段影像）在不同文化中會有不同的理解。電影文本或視覺藝術(shù)形式的賞析要顧及不同地區(qū)和不同國家的差異，才能正確理解了某一形象的內(nèi)容（人、物體、場景、事件），對這些文化所要轉(zhuǎn)達(dá)的文化信息、文化內(nèi)涵、深層價(jià)值觀。只有經(jīng)常參與跨文化交際的實(shí)踐，才能加深對世界多元化、文化多樣性的事實(shí)的理解，使自己的語言交際和非語言交際所傳達(dá)的信息能被對方愉快地接受，消除偏見和思維定式里等不正常的心理狀態(tài)。語言是文化的載體和媒介，外語學(xué)習(xí)可以繼承和傳播中外優(yōu)秀文化，同時(shí)也是增加人文和科學(xué)知識，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。現(xiàn)階段英語學(xué)習(xí)者的語言交際越來越受制于文化的影響，文化導(dǎo)入是培養(yǎng)跨文化交際意識的重要手段。為使學(xué)生跨文化交際敏感得到培養(yǎng)，在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生擺脫本民族文化的束縛和影響，減少或消弭長期積淀于本民族語言中的文化定式，通過適度的語言文化移情，更好地掌握語言交際和非語言交際，保證跨文化交際中雙向溝通的順利實(shí)現(xiàn)，使得文化導(dǎo)入和課堂英語教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。新的跨文化大學(xué)英語教學(xué)，對英語教師的跨文化敏感、文化素養(yǎng)、文化比較視野等提出了新的要求。

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