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禪與書法

2013-04-12 00:00:00
徽商 2013年1期

張三濤(石鑒月)

“禪書派”書法創始人。筆名石鑒月。祖籍安徽。號一步齋主?,F為中華佛教界書畫藝術協會常務副主席兼秘書長、安徽新安書畫院副院長、安徽西廬書院執行院長、云南民族大學國學專家客座教授、云南佛學院禪學部導師。歷任安徽省直書畫協會副秘書長、安徽省書畫研究會副會長、中國巴蜀書畫藝術協會副主席等。先生少年始在叔父影響下學書。遍習隸草正篆各體,二十歲以前,就曾多次在省級、國家級書法大賽中獲獎,1990年獲首屆中國文藝大展賽書法—等獎。1991、1992年兩次赴日本大阪等八城市舉辦個人書法作品巡回展引起轟動。

少年始信仰佛教,青年時代就開始研習佛經,尤其熱衷于禪學與禪修,曾皈依九華山祗園禪寺方丈、著名禪師釋仁德大和尚門下,長期參禪習定。同時先生又是著名的瑜伽學者、冥想導師。是百萬字《瑜伽學》與《瑜伽冥想》專著的作者。“禪書派”的提出,正是其將自己修習禪學與冥想的感悟及其境界。與書法藝術相融通的結晶。

1994年先生率先對現代派書法的造作、火燥現象提出批評并宣布放棄現代派。次年。先生毅然辭去省直機關中層干部與中外合資企業總經理職務,隱居云南昆明,潛心參禪并探索書法創作新路。1998年,在超越傳統、批判現代派的基礎上,結合多年研習禪學與禪修的感悟,提出了以“重天然忌造作、重清靜忌火燥、重自在忌拘泥、重心跡忌手段”為總綱的全新書法新理念。并依此創立“禪書派”,隨后發表《禪書派論》。禪書派書法既力辟傳統書法的“法執”,又反對現代派造作、火燥與脫離書法本體的行為。并在創作理念、習練方式、審美原則等各方位提供了獨到而富有實效的新思路與新方法。為當代中國書壇理出了全新的發展方向。《書法之友》、《法音》、《佛教文化》、《走遍世界》雜志及各大媒體報刊先后系統介紹禪書派與先生的書法藝術。目前。禪書派書法門人已逾百人,遍及海內外。

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