文質互彰賞用相悅

端硯何美？

美在品質，美在石品花紋，美在致用，美在文質彬彬。

端硯之美，美在文質互彰。其石質細膩、嬌嫩、滋潤，致密堅實，其石品花紋色彩絢麗多姿，形態(tài)豐富多彩，文質互彰，一美也。端硯之美，美在賞用相悅。或方圓有度、規(guī)矩得法，或隨石賦形、肖物得趣，用與賞相悅，二美也。端硯之美，美在天人和合。錦上添花顯神功，因材施藝見工巧，天人合一，三美也。端硯之美，美在秀外慧中。內蘊仁德品格，外飾合儀之禮，秀外而慧中，四美也。

一、端硯之美，美在文質互彰。

端硯自唐代面世開始，就以其石質細膩、嬌嫩、滋潤、致密堅實的品格傲視群硯，獨尊眾硯之首。何故，其質之特點與墨親和的絕配功能使然。前人謂端硯石“細膩如玉”“溫軟嫩而不滑”“貯水不耗、發(fā)墨不損毫”“久用鋒芒不退”“下墨快，發(fā)墨佳”，磨之寂寂無纖響，手感如杵攪熱釜中的黃膠，油油然墨下如生輕煙；觸手而酥，呵氣成云；撫之溫潤幼嫩，猶撫小兒肌膚，令人心搖神蕩。就連皇帝宋徽宗也稱其為“紫玉”，或可知其堪寶矣。

端硯的自然美，更多地表現(xiàn)在紋理精美、石品花紋絢麗多姿的層面。這些優(yōu)美的石品花紋與細潤如玉的石質結合在一起更臻完美。優(yōu)美的石品花紋不僅具有視覺上的審美愉悅價值，更有其微妙的實用價值。它們一般以現(xiàn)實生活中的某種物態(tài)來命名，生動而有趣；其千奇百態(tài)的形式、亦藏亦露的形態(tài)，令歷代文人墨客詩情大發(fā)，留下大量精典的美文。

天青——是端硯石中最高貴的石品。其“如秋雨乍晴，蔚藍無際”，有色深、淺兩種，深天青深沉寂穆，淺天青妖嬈秀麗。……