“隨意”作文，讓學生抒發(fā)自由心聲

緣起：一封信的思考

這是一個真實的故事。

一天清晨，我收到了班上小才女鄭玲送給我的一份特殊的教師節(jié)禮物——《寫給吳老師的一封信》：

“吳老師，您真是一位好老師。教育我們認真負責，上課幽默風趣，我打心眼里喜歡您，喜歡您上的課。可不知為什么，一到作文課，一提到寫作文，我就感覺既胸悶又頭疼，好像心里堵了一塊大石頭。特別是作文課上您規(guī)定了題目，規(guī)定了內(nèi)容，讓我們照著一定的思路去寫，還非得寫滿規(guī)定的字數(shù)，我好討厭！雖然每次我都完成了作文，而且還經(jīng)常得到您的表揚，但是吳老師您知道嗎，這些都不是我真正想寫的東西，這樣的作文我真的不喜歡。”

思索：“隨意”習作的構想

收到教師節(jié)的這份特殊禮物后，我一直在叩問自己：“孩子討厭作文，我該怎么辦呢？”作為教師，我們該如何引導孩子不再討厭作文呢？

要讓孩子喜歡寫作，還應該回歸到人的本位——學生身上。潘新和教授在他的《語文：表現(xiàn)與存在》中說：“寫作是人的生存性選擇，更是人的存在性選擇，是作為個體的人的生命價值的自我實現(xiàn)。”所以，回歸到學生本身，珍視他們本真的言說欲、表現(xiàn)欲，養(yǎng)護內(nèi)在的言語生命欲求才是習作的根本。那么，我們的習作，能不能追尋一種“隨意”的方式呢？

“隨意”，字典上給我們的解釋是任情適意、隨便，即隨著自己的意愿，想干什么就干什么。“隨意作文”，即作文以學生的發(fā)展為中心，教師的職責是創(chuàng)設一種寬松自由的寫作氣氛，設計訓練計劃和完成對教學過程的指導，不干涉學生的作文思路。它是心靈的表達，心靈的呼喚，情感的宣泄，是生命成長時發(fā)出的聲音！

發(fā)現(xiàn)：“隨意”習作可行嗎

“隨意”作文，在我腦海里著陸后，我就帶領著孩子們努力朝著這個方向前進。自由地抒發(fā)，盡情地宣泄，真我地展示，在自己的作文世界里豪放不羈，自由馳騁，這是多么美好的一幕！但現(xiàn)實卻事與愿違。

被束縛、被限制了許久，一直呼喊著給我自由，當真正讓孩子自由表達、隨性言說的時候，問題又來了：我們的孩子卻“隨意”不起來。這又是為什么呢？仔細想來，原因有二。

一、 “被應試”下的“被無奈”

在當下的教育體制下，我們的教師、家長背負著升學重任，孩子更是逃脫不了“被應試”這一關，這是“生存性”的需要。任何對學生有責任感的教師都無法無視“應試”這一現(xiàn)實。因此，不管對應試作文有怎樣的批評，都得對學生進行這一方面的訓練。

二、 “這不是我的那棵菜”

男女朋友交往之間一直盛傳著這樣一句話：“他不是我的那棵菜。”同樣如此，我們的習作，讓孩子所表達的東西，如果不是他們想說的話，不是他們喜歡的內(nèi)容，那結(jié)果同樣也是無濟。因為——這不是我的那棵菜。

讓思索沉淀，讓想法可行，讓“隨意”習作自由呼吸，當務之急，還得解決以上兩個問題。

調(diào)整一：正確處理“隨意”與“應試”的關系

我們都知道，“應試作文”由來已久，它是時代的產(chǎn)物，是不可替代的。一般，它有兩方面的要求，既要符合題目的要求，要領會并遵從出題者的意圖，是一種約束和“不自由”；同時又要求有“創(chuàng)造性”，應試者在題目范圍內(nèi)有自己別出心裁的獨立發(fā)揮，這是一種“不自由”中的“自由”。而這些正是應試寫作的特點和難點：“戴著鐐銬跳舞”，在不自由中求自由。

我們的“隨意”習作，并不等于隨心所欲。它是有限度的，決不能全然不顧、不聞不問，而主要通過教師有效引導與評價，讓學生在一種自然的、輕松的氛圍中，自由地、自愿地、隨性地表達個人的習作愿望。“隨意”的習作，猶如自由飛翔的小鳥。如果教師不放手，學生的習作之鳥就飛不起來。然而是不是教師一放手，作文之鳥就一定能夠飛起來？從邏輯上講，教師放手只是必要條件，不是充要條件。所以，讓習作自由、隨意起來，還得從學生的作文實際出發(fā)，不斷地靈活調(diào)整。“隨意習作”和“應試習作”相輔相成，相互滲透，相得益彰。只有處理好兩者之間的關系，“隨意”小鳥才能自由飛翔。

調(diào)整二：和諧融合“成人視角”與“兒童世界”

前文提到，兒童和成人的價值觀有著本質(zhì)的區(qū)別，雙方所關注的世界亦不相同。要想讓孩子在自己的世界里自由、隨性地言說，那必定讓他表達屬于自己的生活。而我們的教師也應該“蹲下來”，用孩子的眼光走進他們的世界。

一、 關注敏感點，在“大、小”事上做文章

大人物的小事情。絕大部分語文老師都是學生眼里的“大人物”，老師的一舉一動在某種程度上而言會深深地影響著孩子們。下面的這段文字讓我們看到了孩子筆下的“大人物”們。

下午的數(shù)學課上，大家都認真地聽著，只見盛老師以火眼金睛的雙眼在“茫茫人海”中迅速搜尋出那位“畫家先生”。只見他一個箭步跨到“畫家”身旁，靜靜地欣賞起他的“大作”來。大家抿嘴竊笑，心中暗暗期待好戲出場。那位“畫家”太有才了，打斗狀、喊殺狀……伴隨著畫中人物，“畫家”不禁手舞足蹈起來了。這時，一旁觀戰(zhàn)許久的“觀眾”終于開口了，“最后，誰贏了？”“哄！”全班爆笑一場……

小人物的大事情。吃喝拉撒，是每一位生存者每天必做的功課。在一般成人眼中，這是再平凡、再普通不過的事了，但我們的孩子卻不以為然。下面的這段《“急”出的幸福》，就讓我們感受到了平凡中的不平凡。

早餐牛奶可是我的最愛。“咕嚕咕嚕”把一瓶牛奶和一個熱狗全部消滅了。“丁零零”第二節(jié)課開始了。

今天的這節(jié)課生動有趣，而我卻漸漸感到不舒服——尿急。本想舉手，可抬頭一看，老師講得“口水三千丈”，我一下子沒了勇氣。趕緊看手表，傻眼了，40分鐘僅過去了15分鐘。我開始對天祈求，但愿時間能過得快些。可是，時間老人似乎走不動了。一秒、兩秒……脹！脹！脹！憋！憋！憋！十萬火急！五分鐘……十分鐘……終于只剩下300秒了……終于盼到可愛的，不，是最最最親愛的下課鈴聲了。我使出畢生的沖刺技術——腳底抹油飛奔而出……走出衛(wèi)生間的那一瞬間，我突然體會到幸福，一種酣暢淋漓的幸福。

二、 挖掘興奮源，在“時尚元素”中找印記

《中國教育報》上有人撰文指出，時尚文化是現(xiàn)代人行為方式和生活方式日益多元化的體現(xiàn)，與傳統(tǒng)文化相比具有超強的沖擊力和吸引力。在時尚文化的沖擊中成長起來的兒童，其行為方式和生活方式必然帶有時尚文化的烙印。而“隨意”習作就應該充分尊重時尚的文化價值，并將其作為一種習作資源加以開發(fā)。這種習作的方式，不僅能贏得更多孩子認可，使他們在參與過程中樂此不疲，而且為作文教學營造了更大的空間，讓孩子在習作過程中獲得更多的樂趣。時尚文化，不應該將孩子拒之門外。在主流的兒童文化中，應當給予它一席之地，讓兒童在其中找到適合自己的視角。“隨意”習作就是本著存在即合理、存在即尊重、存在即利用的觀念，直面時尚文化，為兒童習作鋪設一個生活的平臺，搭建一個動感的舞臺，從而使兒童沉浸其中，享受習作。

結(jié)束語

像一杯最甜的香草冰激凌，像一壺最香的茶，像一株最美麗的花朵，像一片最清的湖水。——朱曹靜

我喜歡寫作文，此時，我的筆仿佛成了一條潺潺流淌的小溪……——錢雨琪

這是來自孩子的心聲。

讓孩子隨意習作，像大自然中的樹一樣自由地生長，是柳樹就長成柳樹，是樟樹就長成樟樹，是榆樹就長成榆樹，各種各樣的樹呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài)。在陽光的沐浴、雨露的滋養(yǎng)下，讓小樹們自由自在、隨性地快樂成長吧！

作者簡介：江蘇省吳江市盛澤實驗小學語文教師。