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對(duì)湖職院校園景觀規(guī)劃的文化精神解讀*

2013-04-12 15:54:23吳旭丹
關(guān)鍵詞:景觀校園高職

吳旭丹

(湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)生處,浙江 湖州 313000)

從上世紀(jì)90年代后期至今,中國高校校園建設(shè)步入高潮,大規(guī)模循規(guī)蹈矩的建設(shè),在取得一定成效的同時(shí)也暴露出諸如千校一面、環(huán)境缺乏人性化、地域文化缺失等問題,種種現(xiàn)象都說明現(xiàn)行的校園空間規(guī)劃在高效的同時(shí)也存在著諸多亟待提升與改進(jìn)的地方。針對(duì)當(dāng)前高職校園景觀人性化、地域特色的缺失,嘗試從文化視角看問題,從根源探討解決辦法,提升高職校園景觀規(guī)劃模式和空間環(huán)境,推動(dòng)高等職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)及生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。

一、湖職院校園總體地理位置的概況及現(xiàn)狀

湖州,地處長三角核心地帶,系杭寧中心節(jié)點(diǎn),東臨上海,南接杭州,北鄰南京,遙牽蘇州,對(duì)弈無錫,山水清遠(yuǎn),人文積淀豐厚,自然生態(tài)碧玉無瑕。湖州也是中國教育史上著名“湖學(xué)”發(fā)源地。宋代胡瑗在湖州創(chuàng)立“湖學(xué)”,主張“明體達(dá)用”,是經(jīng)世致用的“實(shí)學(xué)”教育濫觴。近現(xiàn)代以來,錢玄同、戴季陶、朱家驊、沈尹默等教育名流也出自湖州。湖職院坐落在太湖南岸,毗山腳下,湖州市東郊,現(xiàn)有全日制在校學(xué)生8 600余人,下設(shè)人文旅游分院、商務(wù)貿(mào)易分院、工商管理分院、機(jī)電工程分院、建筑工程分院、信息工程分院和遠(yuǎn)程教育學(xué)院7個(gè)二級(jí)學(xué)院。校園呈扇形布置,占地601畝,建筑面積20余萬平方米,大小橋12座。校園內(nèi)小橋流水、亭臺(tái)榭閣、丹桂綠茵,南眺佛禪繚繞、金光輝耀的毗山,北瀕豐富的南太湖水系河港塘浦,背倚青卞,前瞻道場,校園有如一所明清園林在當(dāng)代的詩意再現(xiàn),使校園成為“清麗江南”的縮影。

二、文化視角下的湖職院校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

高職校園景觀環(huán)境的規(guī)劃、設(shè)計(jì)與建造,不但要滿足高職學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、生活、娛樂的物質(zhì)需求,而且更要滿足他們?cè)鲞M(jìn)彼此交流、陶冶自身情操、提高道德修養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)造靈感的精神需求。通過科學(xué)、合理、長遠(yuǎn)的規(guī)劃,營造出高職校園濃郁的職業(yè)氛圍、治學(xué)氛圍和文化氛圍,打造職業(yè)、開放、包容的高職校園環(huán)境,以促進(jìn)學(xué)科、學(xué)院、學(xué)生之間的交流,增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。

(一)景觀環(huán)境布局

在深入分析湖職院校園基地地形特征及周邊環(huán)境的基礎(chǔ)上,將學(xué)校“海納百川持恒精進(jìn)”的學(xué)校精神與“崇德尚能”校訓(xùn)及“文厚技湛商慧”人才培養(yǎng)特色相結(jié)合,融合“承學(xué)府之風(fēng)寄清麗之韻”的設(shè)計(jì)理念,打造“一線二道、三脈三神、四區(qū)十景”的校園景觀文化結(jié)構(gòu)體系[1](P111)。

“一線”即景觀主軸線:自西向東依次由田徑場春潮橋、遠(yuǎn)程教育中心(一號(hào)樓)、夏波橋、文化長廊、臨風(fēng)橋、碧玉湖、親水長廊、聽雨橋、圖書館(新)、湖州公共實(shí)訓(xùn)中心等組成,橫貫校園中心的軸線,串連教學(xué)辦公區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、景觀漫步區(qū)、圖書館和湖州公共實(shí)訓(xùn)中心。“二道”即南北行車主干道和中心景觀漫步道:通過車行主干道和漫步道,串聯(lián)起校園內(nèi)各個(gè)功能區(qū),構(gòu)建起生動(dòng)、有序、便捷的空間組團(tuán),實(shí)現(xiàn)功能空間、生活空間、景觀空間的相互穿插滲透,使得車流與人流合中有分,交織成一個(gè)有機(jī)的整體。

“三脈”即水脈、綠脈、文脈:將清麗湖州的地域文化性格,通過“三脈”在校園內(nèi)進(jìn)行微觀展現(xiàn),增強(qiáng)校園景觀觀賞性的同時(shí),豐富了校園景觀內(nèi)涵與文化。“水脈”,依托地形、橋梁和建筑空間格局將水系引入景觀區(qū)、生活區(qū)和校園腹部,并通過營造一些列造型各異的水景,增強(qiáng)校園環(huán)境的靈秀感,賦予“承學(xué)府之風(fēng)寄清麗之韻”的主題。“綠脈”,包括水面、塊狀綠地、道路綠化、庭院綠化、建筑物周邊綠化、建筑物外墻綠化和屋頂綠化等,沿河道和道路布置的綠化,在碧玉湖親水平臺(tái)兩側(cè)形成“生態(tài)綠核”,連為一體形成連續(xù)的“綠楔”,在南北兩核分別規(guī)劃兩大主題休閑漫步區(qū)。在校園景觀主軸線上,設(shè)置一系列的文脈提示點(diǎn)與文化符號(hào),賦予文化的內(nèi)涵,將文脈與景觀主軸線融為一體,強(qiáng)調(diào)“承學(xué)府之風(fēng),寄清麗之韻”,增強(qiáng)校園空間環(huán)境的文化性、觀賞性和可讀性[2](P230)。“三神”即科學(xué)精神、現(xiàn)實(shí)精神、人本精神“科學(xué)精神”的體現(xiàn),主要有將湖州公共實(shí)訓(xùn)中心布局靠校園北側(cè)大門,方便其服務(wù)社會(huì)的功能。“現(xiàn)實(shí)精神”主要體現(xiàn)在校園初建的規(guī)劃當(dāng)中,因地制宜的利用了原始環(huán)境形成了小河、湖泊、坡地及相交空間,使人感到人與自然的親近。“人本精神”主要體現(xiàn)在文化傳承上,校園當(dāng)中系統(tǒng)且巧妙的布置了體現(xiàn)地域特色、歷史名人、傳統(tǒng)文化等各種文化景點(diǎn),將校園的自然、人文景觀升華為一種校園精神文化。

“四區(qū)”即教學(xué)辦公區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、體育活動(dòng)區(qū)、景觀漫步區(qū)四個(gè)功能區(qū)。校園景觀規(guī)劃應(yīng)從服務(wù)學(xué)習(xí)、生活、休憩等功能需求出發(fā),根據(jù)各區(qū)活動(dòng)的特點(diǎn)和功能要求,規(guī)劃相應(yīng)的景觀環(huán)境和功能設(shè)施,進(jìn)而形成重點(diǎn)突出、功能完善、各具特色的景觀片區(qū)。“十景”即校園十景:圍繞學(xué)校“一軸、二道”來規(guī)劃布置校園十景,通過校園十景來向蒞臨參觀指導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和來自五湖四海的同學(xué)們展示,湖州的歷史文化底蘊(yùn)和學(xué)校改革發(fā)展的軌跡。廣泛發(fā)動(dòng)全校師生推選校園十景。

(二)道路系統(tǒng)布局

校園內(nèi)的道路交通系統(tǒng)由道路(主路、次路、小徑)、廣場、室外機(jī)動(dòng)車停車場組成。

道路。主路:校園內(nèi)安排“二線”縱貫校園的主路,寬6-8米,兩側(cè)種植高大喬木形成林蔭路,在校園內(nèi)形成綠色通道。次路:寬為4.0米,與主路相連,方便校園內(nèi)的聯(lián)系和各個(gè)空間的穿插。廣場。學(xué)校現(xiàn)有楚魂廣場、傲骨廣場、輝映廣場、創(chuàng)業(yè)廣場(圓頂大廳)四個(gè)廣場,原佳友廣場現(xiàn)已改為停車場。在現(xiàn)有廣場上增加了體現(xiàn)學(xué)校人文精神的雕塑,來增強(qiáng)校園廣場的文化內(nèi)涵和可讀性。停車場。校園現(xiàn)有1號(hào)遠(yuǎn)程教育中心停車場、9號(hào)樓停車場、14號(hào)樓停車場和圖書館停車場三大停車場,但隨著學(xué)校教職工人數(shù)的增多和物質(zhì)生活的改善,停車難的問題日益凸顯,在興建新停車場短期難以實(shí)現(xiàn)的情況下,可以適當(dāng)規(guī)劃部分硬地鋪裝廣場,在重大活動(dòng)集會(huì)時(shí)暫做停車之用,如傲骨廣場等。

三、對(duì)高職校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思考

湖職院校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)以創(chuàng)造一流高職校園環(huán)境和活動(dòng)空間為目標(biāo),遵循積淀學(xué)校歷史、傳承校園文化、展現(xiàn)地域特色、豐富空間環(huán)境的原則,以《湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院“十二五”發(fā)展規(guī)劃》、《湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化“十二五”建設(shè)規(guī)劃》為依據(jù),打造特色空間,滿足功能需求,體現(xiàn)海納百川、持恒精進(jìn)的學(xué)校精神,建成現(xiàn)代化、信息化、人性化的優(yōu)美校園。

(一)手法與目標(biāo)的和諧統(tǒng)一

現(xiàn)代高等職業(yè)教育倡導(dǎo)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主要任務(wù)和目標(biāo)是培養(yǎng)、實(shí)踐、啟發(fā)和引導(dǎo),而校園環(huán)境作為教育的場所之一,也應(yīng)具有實(shí)踐性、啟發(fā)性和引導(dǎo)性[3](P44)。因?yàn)榫哂袃?nèi)在文化特性、精神特質(zhì)和地域特色的校園空間環(huán)境,可以影響高職學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式,乃至他們的思維方式。即所謂的“人創(chuàng)造了環(huán)境的同時(shí),環(huán)境又塑造了人”。湖職院通過小橋流水、亭臺(tái)樓閣、楹聯(lián)字畫等自然景觀與文化元素,去潛移默化地感染學(xué)生的情緒、提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、引領(lǐng)學(xué)生的道德品格。此外,在校園景觀建設(shè)當(dāng)中,設(shè)計(jì)語言要統(tǒng)一,圍繞承學(xué)府之風(fēng)、寄清麗之韻的設(shè)計(jì)理念來開展,規(guī)劃統(tǒng)一的校園景觀,進(jìn)而指導(dǎo)和規(guī)范如路牌、標(biāo)志牌、人行道鋪裝、路燈、接地音響、校園建筑色彩等設(shè)計(jì)。

(二)綠脈與文脈的交融相契

湖職院校園的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)清麗湖州的秀美,又要表達(dá)高職院校的場所的精神,要達(dá)到綠脈與文脈的交融相契。在作為綠脈一部分的水景規(guī)劃方面,首先,做到水有聚有散、有動(dòng)有靜,聚水如遼闊湖面,海納百川;散水似山邊小溪,曲折縈繞;動(dòng)水如泉如瀑,激流噴涌;靜水似湖似潭,波光旖旎。其次,要?jiǎng)?chuàng)造極具想象力、感染力和觀賞性的校園水體景觀,可在碧玉湖親水平臺(tái)處建造水中音樂噴泉,打破平面布局增強(qiáng)感染力。在植物配置方面,要使植物的造景功能和實(shí)用功能相結(jié)合,高大喬木和低矮灌木相結(jié)合,常綠樹種和落葉樹種相結(jié)合,闊葉樹種和針葉樹種相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)既有精致的花壇小景,又有粗獷的灌木樹叢,既有濃密的林蔭樹木、又有開闊的觀賞草坪,通過綠色植物的盎然生機(jī)和植物自身所特有的性格特質(zhì),表達(dá)校園空間的文化特質(zhì),如利用竹子的寧折不彎,挺直脊梁的植物氣節(jié)構(gòu)成校園環(huán)境淳樸自然的底色,寓意校園的書香氣息。利用銀杏季節(jié)變換優(yōu)美的色彩,構(gòu)成校園秋季的落葉美景。

(三)自然與人文的有機(jī)融合

湖州是一座具有2 300多年歷史的江南古城,有優(yōu)美的自然景觀和眾多歷史人文景觀。故在湖職院校園景觀規(guī)劃、建設(shè)過程中,不論是在建筑形態(tài)上,還是在環(huán)境景觀上,要注重地域文化特色與校園文化特色的彰顯。要精心營造“一線” 湖職院校園文化景觀主軸線,通過小橋、流水、樹木、雕塑、長廊、文化石等景觀元素構(gòu)成自然與人文、生態(tài)與文脈的交織共融。將所要展現(xiàn)的學(xué)校歷史與發(fā)展和湖州歷史文化元素布置在主軸線上,使人在穿越小橋流水、亭臺(tái)樓閣時(shí),不經(jīng)意間感受都濃郁的人文色彩,既彰顯了清麗湖州的藝術(shù)特性,又烘托出濃厚的校園文化氣氛,使兩者巧妙地融入校園景觀之中。校園環(huán)境是培養(yǎng)、教育、引導(dǎo)學(xué)生的第二課堂,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育功能,所以校園景觀設(shè)計(jì)還要融入自然知識(shí)(如植物分類、空氣凈化等)和人文知識(shí)(地域文化、歷史名人等),實(shí)現(xiàn)人文與自然結(jié)合的完美境界。

(四)現(xiàn)實(shí)與未來的緊密連接

高職院校是高素質(zhì)技能型人才的培養(yǎng)基地,作為以建設(shè)省內(nèi)一流高職院校為目標(biāo)的湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院而言,發(fā)展是永不停息的。因此前瞻性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性是校園景觀設(shè)計(jì)中的必然要求,應(yīng)讓今天的設(shè)計(jì)與規(guī)劃為給今后的發(fā)展留有空間和余地,留有靈活性和彈性[4](P16)。故在規(guī)劃中應(yīng)采用分步實(shí)施的手法,使生態(tài)林帶、觀賞草坪、小橋流水隨著時(shí)間的推移越來越完善,生態(tài)環(huán)境越來越好。要用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)和文化的視角來看待校園景觀規(guī)劃這項(xiàng)工作,一流的高職校園景觀環(huán)境,不是一朝一夕能夠完成的,這取決于合理規(guī)劃設(shè)計(jì)、按圖規(guī)范施工和綜合養(yǎng)護(hù)管理,三者并重缺一不可,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

校園景觀環(huán)境是一所高校綜合實(shí)力的硬件體現(xiàn),是營造高品質(zhì)校園的基礎(chǔ),更是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的環(huán)境基礎(chǔ),必須周密考慮、審慎對(duì)待。而真正規(guī)劃好一個(gè)高職院校校園空間不易,要使這個(gè)規(guī)劃的空間充滿生機(jī)、活力,富于生命力更不易。具體到湖州高職院校校園景觀規(guī)劃中,注重文化的視角下注重生態(tài)景觀與文化景觀結(jié)合,注重顯性的實(shí)體空間和隱性的虛體空間融合,實(shí)現(xiàn)水脈、綠脈和文脈的統(tǒng)一,詮釋承學(xué)府之風(fēng),寄清麗之韻。

[1]涂慧君.大學(xué)校園整體設(shè)計(jì) 規(guī)劃景觀建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007.

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[3]吳偉豐,倪 琪,朱堅(jiān)敏.人文與自然的融合理性與浪漫的交織[J].中國園林,2001(5).

[4]楊靜平.大學(xué)校園的景觀重塑:碩士學(xué)位論文[D].成都:四川大學(xué),2006.

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