“心存即為鄉(xiāng)”:清代朝鮮使者對“高麗鋪”歷史的構建

［韓］黃普基

明清時期朝鮮使者入山海關后，經永平府、豐潤縣、玉田縣等地，最后到達北京。明清兩朝對朝鮮使者使行路線有嚴格的規(guī)定，所以朝鮮使者年年記載著同樣的地名，沿途看到的也是舊樣風景①明時期的朝鮮貢道:自鴨綠江起，歷遼陽、廣寧，入山海關，達京師。與明代相比，清代朝鮮貢道在遼寧地區(qū)有所變化，但整體來看其變化不大，尤其是在河北地區(qū)，基本上一仍其舊。。在朝鮮使者的文獻里，時常出現豐潤縣西的一個村落——高麗鋪 (有時寫作高麗堡、高麗村)。朝鮮使者之所以常常提到它，是因為“高麗”這樣的地名自然而然地會引發(fā)朝鮮人對祖國的懷想。不過，隨著時間的推移，朝鮮使者們已不滿足于借助“高麗鋪”來寄托自己的懷鄉(xiāng)之情，而是開始構建高麗鋪的歷史，并有意把構建出的歷史記錄下來，使之流傳。

朝鮮使者為何要構建一個中國村落的歷史?朝鮮使者刻意構建高麗鋪歷史的背后，又寄托了怎樣的情感?這是一個饒有趣味的話題。筆者近年來一直從事朝鮮“燕行”文獻的整理和研究工作，在閱讀大量“燕行”文獻后，發(fā)現不同時期朝鮮人對高麗鋪歷史的認知并不一致，而在一代代朝鮮使者鍥而不舍的努力下，關于高麗鋪歷史的敘述日漸清晰。追尋高麗鋪歷史的構建過程，可以幫助我們窺知幾百年前奔波于朝貢路上之朝鮮使者的內心世界②如葛兆光《明燭無端為誰燒?——清代朝鮮貢使眼中的薊州安、楊廟》(《書城》2006年第2期……