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@洛之秋

“美國教授為什么是終身制？”（葛巖，2006年《讀書》第一期）：（19世紀末）美國高校決定采取德國大學的方式，建立教授終身制.……與大法官的終身制一樣，它是一種保護性制度，其功能在于保護在政治和經(jīng)濟強權(quán)面前從來弱勢的思想的權(quán)利，其目標在于提倡個性與創(chuàng)造。

@Lens雜志

法國近年部分“高考”作文題：人們在工作中到底獲得了什么/是否所有的信仰都是與理性相悖的/沒有國家（政府）我們是否會更自由/平等是否危及自由/比起科學，藝術(shù)是否不那么必要/文化是否使人類偏離自然/語言是否會背離思維/我們是否有責任追求真理。

@南方人物周刊

5月14日，《自然》雜志報道了華裔數(shù)學家張益唐關(guān)于素數(shù)的研究，引起轟動，轟動的原因除了研究本身，還在于張益唐接近六十歲的年齡，又只是個講師。本來憑他能力，找?guī)讉€不大難的問題來做，評上教授不難，可他更愿意做自己想做的事。

@搜狐新聞客戶端

據(jù)BBC報道，英國政府新的教學大綱將烹飪列入了中小學的“必修”課程。根據(jù)大綱規(guī)定，到14歲時學生要能夠做出不同種類的20道菜。現(xiàn)在的你，能達到這個要求嗎？

@中國新聞周刊：

我們這一輩人，包括我們上一輩人，都不會覺得中西文化有絕對沖突。我從小對普世價值有認同，但這不會妨礙我同時接受傳統(tǒng)道德和文化修養(yǎng)。現(xiàn)在一說西方的東西，洪水猛獸了，非得拿出孔子來鎮(zhèn)一鎮(zhèn)，這正說明我們整個價值觀的斷裂（資中筠）。