廣場舞文化溯源與發展瓶頸

竇彥麗, 竇彥雪

廣場舞是一種集健身與形體一體、配以富有節奏感的音樂，并在廣場、院壩等寬敞場地開展的群眾性健身舞蹈活動，它是體育與藝術在舞蹈中的融合。如果說群眾文化是一個城市文化發展的重要標志，那么廣場舞就是城市文化狀態的一個縮影[1]。如今，任何一項體育運動均沒有如此眾多的人群，自發有序地、持之以恒地參與到其中，廣場舞的遍地開花，其普及速度是人們始料未及的。廣場舞能為大眾熱衷，關鍵在于它最大限度地迎合大眾需求，為大眾量體裁衣。本文藉由文獻記載與舞者的口述示范，試著再描述廣場舞的起源興起、類型特點、發展瓶頸等，為大眾體育管理提供依據和參考。

1 廣場舞的起源與興起

1.1 廣場舞的起源

舞蹈是人類為了滿足自娛、娛神、娛人以及表情達意的需求而創造的以人的肢體動作為主要手段的藝術，大批原本瀕臨消亡的民間舞蹈也通過廣場舞的形式得以重生。

廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個子系統，在我國歷史悠久，其起源目前有兩種認識：（1）認為，早期的廣場舞是統治階級用來進行宗教祭祀的一種形式與手段，是原始生活和古代社會最為經常的智力活動之一。后來才逐漸發展到宗教儀式、民間節日、祈禱節慶等不可或缺的舞蹈表演形式[2]。（2）認為廣場舞產生于人類早期的生產勞動中。中國的每一個民族都有自己獨特的廣場舞蹈形式，廣場舞蹈幾乎遍布了祖國每一個角落。隨著時代的變遷，其意義也在不斷變化，由早期的生存行為逐漸發展成后來的祭祀活動，再經過近現代的傳承，最終演變成今天所說的健身廣場舞[3]。

1.2 廣場舞的興起

上世紀90年代中后期，隨著經濟社會的高速發展，一個覆蓋全民的基本公共服務和社會保障體系初見端倪，廣場舞便伴隨著建設多姿多彩的城市廣場應運而誕生。廣場舞將各種舞蹈元素兼收并蓄，另辟蹊徑，這個以健身為目的的體育舞蹈，向大眾化、平民化邁出可喜的第一步。它在改革開放前沿的南方嶄露頭角，繼而輻射到全國各大城市[4]。廣場是城市的客廳，舞蹈是群眾最喜愛的文體活動，21世紀初廣場舞很快輻射到全國各中小城市。隨著人們生活條件的改善和新農村建設的蓬勃開展，農民的生活方式有了很大的改變，在農村城市化的進程中，廣場舞是城市文明的催化劑，廣場舞又添一支農民新軍。崇尚健康、時尚的運動生活，廣場舞是很多人首選的健身項目。城鎮的公園里、馬路邊、空曠的廣場上隨時都可見到簇擁的人群，伴隨著優美的旋律, 跳著各式各樣的舞蹈，人數不等，但卻整齊地舞動著，邁步、轉身、扭胯、歪脖……，廣場舞以濃郁的民族風情、現代生活氣息和瀟灑的舞姿，成為城市生活里一道亮麗的風景，迅速成為廣場文化的重要形式。

2 廣場舞的類型

廣場舞是多舞種融合的藝術形式，具有獨特的“人多齊舞”的表演特點。民族舞、古典舞、國際舞等都可在廣場上表演，借此傳達一種健康向上的生活狀態[5]。

2.1 原生態的廣場舞

原生態的舞蹈在廣場舞中占主體，數量種類眾多。該形式多分布在鄉村和一些少數民族地區，例如草原上的蒙古舞蹈、新疆舞蹈、朔州的踢鼓子秧歌等。這種表演形式一般都在在節慶日出現，群眾自發表演為主體，這些舞蹈多源于當地生活，具有地域特色。少數民族會體現在生活的方方面面。但漢民族廣場舞蹈形式廣泛，種類眾多是我國廣場舞的主體。原生態廣場舞蹈歷史悠久，文化內涵豐厚，是中國文化瑰寶，歷史最悠久，文化內涵最多，也是很多新創舞蹈的基礎。

2.2 加工整理的廣場舞蹈

這種廣場舞蹈是在原生態舞蹈的基礎上加以整理有所創新的廣場舞蹈。這種廣場舞歷史不長，從延安新秧歌運動算起，約有60年的歷史。但這種廣場舞蹈既保持原生態舞蹈的“原汁原味”的最精華的東西又賦予了舞蹈新鮮的時代感。能與當代文化同步成為使人民群眾容易接受的藝術品。這也是廣場舞蹈中最難做好的廣場舞，因為舊和新不好融合，創作難度大，但出現的精品較多。如：在山西省廣場文化藝術節中出現的運城《高臺花鼓》、福建民間舞蹈《采茶燈》、柳林縣的《盛世華章》；忻州原平的《鳳秧歌》、絳州的《鼓舞》等。

2.3 創作的廣場舞

根據民間舞蹈素材創作出的新型廣場舞。這種廣場舞形式與內容都很豐富。當然在創作中決不能離開廣場舞蹈的特征。創作廣場舞可以利用各種舞蹈種類。比如，可以利用民間舞素材創作一個全新的廣場舞。如：在山西省廣場文化藝術節中的晉城快板舞蹈《夸晉城》；第四屆山西省廣場藝術節中太原市北城少年宮用芭蕾創作的少兒舞蹈《花兒朵朵》。再如：第三屆山西省廣場文化藝術節中用中國舞創編的《潞安鼓書》，第四屆廣場文化藝術節的開場、尾聲等。創作新廣場舞比較容易一些，因為不受傳統因素的限制。可以創作全新的音樂，全新的舞蹈，編導可自由發揮。豐富了廣場舞蹈的類型，但也因此失去了傳統舞蹈精華的依托，創作廣場舞蹈很難成為精品，因為沒有傳統舞蹈的基石，全劇編導的創作功力和眼光。不過，創作新的廣場舞蹈對傳統民間廣場舞蹈有著很好的推動作用。比如，90年代初就出現過百人《元宵夜》，百人《擔鮮藕》，百人《回娘家》。這對傳統民間廣場舞蹈有著推動和借鑒的作用。創作新廣場舞蹈好普及，可因人而創作。如：北京《新秧歌》就有著很好普及作用，老少皆宜。

3 廣場舞的特點

3.1 廣場舞內容形式獨特

魯迅曾經說過，美的享受的特殊性，即在直接性。失去了“直接性”，必然影響損害“美的享受”。 廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體，以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式。廣場舞在催化城市文明的同時，把不同階層、興趣和愛好的人們聚集在一起。廣場舞蹈的表演內容熱情歡快，融合了自娛性與表演性，它的動作簡單易學、沒有任何準入障礙，有機關公務員、企事業單位員工、退休人員、學生、老師、居民等，不同身份、職業、性別、年齡，不用忌諱舞姿是否優美，可以跟著葫蘆畫樣、隨心所欲、自由發揮、盡顯個性風采。同時廣場舞的表演方式有很大的靈活性，不花錢、老少皆宜、氛圍寬松，來去自由，時間可長可短，完全體現主客觀的意愿和需要。

3.2 廣場舞功能多樣

廣場舞以舞蹈藝術的優雅潛移默化地培養人們的氣質，如今已成為城市人娛樂身心、陶冶性情的時尚運動。廣場舞具有健美、健身、健心的作用。不僅也可以增強體質、增進健康、緩解壓力還可以消除緊張情緒。經常練習，對提高人體的協調能力，鍛煉身體各個部位的肌肉，以及增添骨骼的骨密度，都具有很好的效果。在心理學的角度上，通過跳廣場舞能使舞者內在情感得以宣泄，產生精神振奮的愉悅感。同時觀賞者也得到精神享受。這使舞者得到表現自我的機會，產生自我價值感，給人們以藝術陶冶和美的享受。同時，廣場舞不僅僅是一種體育舞蹈，更是一種群眾集會形式，集會產生廣泛的人際交流，并使各種信息得到有效傳播，大到天文地理，小到蘿卜豆腐，從國際國內時事新聞、科學健身的小竅門到行之有效的食療藥膳。廣場舞實現了與人交流的愿望，在那里結識朋友，建立友誼，相互學習，增長知識。

4 廣場舞發展瓶頸

不管寒風習習的冬天，還是烈日火熱的夏日，在公園、社區廣場看到休閑的人們跳起歡快的廣場舞。然而，現在的廣場舞在發展過程中越來越處于瓶頸狀態。

4.1 編導人才欠缺

目前廣場舞舞蹈的創作發展水平參差不齊，有舞蹈創作和編導能力的人非常貧乏[6]，有一些舞蹈隊里退休的音樂老師或年輕的時候在宣傳隊跳過舞的人，擔當起編導的任務，她們憑借自己對舞蹈的喜愛及演出的經驗，再借鑒一些成品舞蹈的編排手法，編出的作品相對成熟一些，有潛力可挖。但更多的舞蹈創作都是在扭秧歌的基礎上添加幾個動作和簡單的隊形變化，缺乏自己的精神和特色。廣場舞舞蹈創作發展的方向，制約了廣場舞蹈創作的繁榮發展。廣場舞舞蹈應注意密切結合中老年的實際情況，善于發現和利用他們“熱情高、有時間、愿展示”這一有利條件，避開他們“基礎差，柔韌差、體型胖”等劣勢。

4.2 性別參與不平衡

現在很多年輕人的亞健康都是由于不運動引起的。橫看在廣場上跳舞的舞友，很少會發現有男的[7]。市區跳廣場舞的絕大部分是女士，男士很少。有的小型廣場舞點幾乎清一色是女性，在一些較大的廣場舞點，男性廣場舞者正常也不會超過 10%。廣場舞者女性一統天下，可能是和女性相比，男性更懶得運動，而女人比較勤快，也注重身體的保養，所以跳得更歡。社區居民們一起在跳廣場舞的時候，也有的男子坐在一邊觀看，但似乎不好意思加入進來跳。現在的廣場舞動作偏女性化，也讓一些男士羞于加盟。有位先生說，總覺得跳廣場舞有點“二姨娘”的味道，他寧可去跑步也不愿意去跳舞。

4.3 科學指導缺乏

鍛煉時間選擇不當。在早上跳廣場舞，以太陽出來有陽光為佳，晚上在飯后半小時至 1小時后才能開始進行。具體時間可以隨著節氣與天氣的變化適時調整。要注意的是，老年朋友跳廣場舞時，好多都空腹，而空腹易引起低血糖，導致無力、眩暈。一次時間太長。運動的時間要根據自己的身體承受能力進行選擇，最好保持在15-30min為宜，并非越長越好，如果參與廣場舞一段時間后發現身體不適，就要停止運動。急病患者在患病期間不能跳廣場舞。

5 結束語

廣場舞是統治階級用來進行宗教祭祀的形式與手段，或認為廣場舞為生產勞動的產物是有關廣場舞起源的兩種說法。21世紀初開始，廣場舞大量輻射到城市農村，并蓬勃發展，同時也正是廣場舞的普適性，使城市居民和外來人員相處得非常融洽，使生活充滿和諧溫馨。廣場舞是多舞種融合的藝術形式，其類型有原生態的廣場舞、加工和整理的和創造的廣場舞。廣場舞是中國城市化進程中的文化產品，是具有中國特色的文化現象，它是真正意義上的全民體育運動，其形式內容獨特、具有健身、健心功能。應盡力解除制約廣場舞的發展瓶頸，廣場舞的創作應把握舞蹈文化的多樣特征，在立意上要突出女性特點，照顧男性喜好，讓更多的人群參與其中，對廣場舞愛好者進行較為科學、正規、系統的訓練，定期舉辦廣場舞舞蹈大賽。

社會各界應密切關注這一群體項目，使廣場舞成為打造廣場文化品牌的突破口，成為展示居民文化生活的美麗景觀。有效開展這種群眾性文體活動，既讓現代文化迅速流行，又讓傳統文化絕處逢生，進而促進人們生活更加積極向上，建設現代文明城市，極力打造文化新城。

[1]吳家發.淺談廣場舞在農村的興起[J].安徽農學通報, 2012(5)：162～164.

[2]李少奇，鄒子為，陳以璇.廣場健身舞在社區文化建設中的作用、問題及對策[J].科技信息, 2000(19)： 491～492.

[3]楊清華.廣場舞作為高校體育校本課程開發的研究[J].教育與人才, 2011(35)： 89～90.

[4]侯 慧.漫話城市廣場舞[J].圖·博·群劇影月報, 2011(32)2：145～146.

[5]邵蘭燕.廣場舞的類型及其文化功能[J].品藝齋, 2011(5)： 60.

[6]王榮紅.淺析廣場舞的發展及定位[J].大眾文藝, 2010(04)： 210.

[7]史彩輝.新時期下群眾廣場舞蹈的發展[EB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_5052a42e0100koe5.html.