淺析中西方紀錄片視角下的武術傳播

傅智張晶

（上海體育學院武術學院，上海 200438）

就影視業來說，世界各國在展開文化交流過程中，輸出的不僅是影視作品，同時輸出的也是民族文化。作為武術文化傳播的載體——武術紀錄片，取材于真實的武術生活，并綜合運用編輯、音響等電視藝術手段，在真實展現武術“原貌”的基礎上進行視覺升華。其作用主要可以表現在梳理武術發展、記錄武術影像資料、可作為文獻資料供以后武術研究等。如代表作2007年中央四臺的《走遍中國》播出的特別節目，紀錄片《武術傳奇》，該片記錄了16個拳派系列，全面介紹了博大精深的中華武術文化。而《中華武功》則選擇于2008年8月8日在央視十套《探索·發現》欄目晚黃金時間隨奧運會同時播出，顯示了中國電視人的民族文化傳播底氣。筆者同時查看了國外兩部涉及中國武術的紀錄片，《科學看武術》、《格斗全天下》發現，與國內武術紀錄片相比，其傳播視角與內容有很大的差別，本文旨在以兩部紀錄片為個案，分析對武術認識與武術傳播中的差異性。

1 紀錄片的定義與價值

關于紀錄片的定義，比爾·尼科爾斯曾這樣說到：“每一部影片都是紀錄片。因為即使是最異想天開的劇情片也有其文化依據的。于是，那種“實現愿望的紀錄片”，即“劇情片”；而那種“表現社會現實的紀錄片”，即“非劇情片”，也就是通常所說的“紀錄片”。紀錄片的誕生與其創作的形態的流變，也是社會的方方面面，與人類的各種求新求變的創作理念，血肉渾然融合為一體[1]。說明其誕生就與社會相連，其價值主要表現在以下幾個方面：

（1）歷史價值：從本源上，是指形象化的文獻，是歷史敘述的影像參與，創作者希望對歷史進行最形象、最貼近的重建。在國外，紀錄片的歷史價值的著眼點是當代，強調對今人的啟迪和警世作用，“人類總是處于遺忘狀態，紀錄片則提醒和告訴人們不要遺忘，有的東西是不應該遺忘的。”

（2）人文價值：紀錄片最重要的意義還在于它為我們的社會提供了一個人文觀察角度。它以現實中的人為題材，全方位地記錄人性、人的生存狀態、人的現實需求和精神需求等等。與人聯系在一起，既關注人的現實需求又關注人的精神需求，紀錄片在人文建設中的作用凸顯在此。

（3）審美價值：加錄片同其他藝術一樣，審美價值主要體現在使觀眾從個別走向一般，從暫時走向永恒，從有限通往無限。如此，觀眾才能擺脫獵奇心理和認識功能的局限性，實現情感交流獲得審美愉悅。

（4）紀錄片的文化功能：紀錄片的一大重要功能就是努力達成文化共識，促進人類的溝通了解，它通過文化教育來實現。由于不同的傳播目的、不同的傳播態度、不同的傳播方式，文化教育可以表現為兩種形式，一為文化整合，一為文化交流。這兩種文化功能在紀錄片中是同時存在的，在不同的時期有不同的側重[2]。

2 體育（武術）紀錄片的發展

我國《電影藝術辭典》對體育片的定義是：“反映與體育活動有關的社會生活的故事片。故事情節、人物命運必須與體育事業或體育競賽活動緊密聯系，具有較多的緊張、精彩的的體育比賽場面[3]。”而這個定義不能明確的將其定位體育紀錄片，原因是我國對其研究并不夠重視。紀錄片的樣式紛繁復雜，分按照題材劃分，如人物傳記、歷史事件、科學知識等。體育紀錄片是按照題材劃分的，但是這種劃分并非涇渭分明，不同類別之間相互交集。體育紀錄片中就有表現體育明星的傳記片，也有表現體育賽事的影片，比如記錄歷屆奧運會的奧運官方電影就可以歸為這一類型。隨著體育紀錄片敘事主題和方式都發生一系列的改變，尋訪調查式敘事、真人秀式敘事、實驗室式敘事，無論是取材還是敘事方式上，體育科學探索紀錄片都闖入了一個與傳統紀錄片不同的領域[4]。

關于武術紀錄片，筆者通過知網等途徑，發現曾有學者對武術紀錄片進行探討。梳理了武術近幾年相關的紀錄片，具體的發展與題材的演變，作者并無涉及。此外，紀錄片可作為相對完整、真實、權威地展現中華武術文化“原貌”與“全貌”的電視精品[5]。

3 國內外相關武術紀錄片個案介紹與對比分析

表1 國內外相關武術紀錄片個案介紹與對比

3.1 國內大型紀錄片《中華武功》、《功夫印象》等

《中華武功》于2008年8月8日在央視十套《探索·發現》欄目晚黃金時間隨奧運會同時播出，顯示了中國電視人的民族文化傳播底氣。該片以歷史與文化的宏觀視角，按照中國武術在不同歷史時期的演變脈絡，探索和揭秘了中國武術代表流派及其發揚、衰落的過程。該片共15集，分別為習武秘籍、奇門兵器、武科及第、俠義江湖、鏢行天下、龍虎少林、武當玄功、清風峨眉、剛勇南拳、截擊拳道、武魂遠揚。攝制組深入中國12個省市，遍尋各大門派掌門人，搶救即將消逝的武功秘籍。《中華武功》攝影組首次利用三維影像呈現大量獨門兵器，是一部相對完整、真實、權威地展現中華武術文化“面貌”的電視精品。

相比《中華武功》，功夫印象則是以民間武術愛好者對武術神秘面貌的探究為出發點。作者魏雙燕作為一個央視導演，一個軍旅出生的武術愛好者，在觀看乃至參與了國內一系列武術節目之后，不滿足于民間傳統武術的現狀而獨辟蹊徑采訪制作的視頻。非常難得的是，作者帶著客觀的、求真務實的態度，拋開了武術界世俗的人事紛爭，一門深入、直指核心地探究起了功夫的真諦。作者從《武林大會》入手，采訪各路武術名家、到尋訪南武當，滄州武術、以及通過韓國人學八卦，在拍攝期間，作者不隱瞞自己的任何疑問，刨根問底乃至親身體驗，就為了從技擊層面了解功夫的真相以及諸多現象背后的本質，該片是對武術技擊的一個深刻反思。

3.2 國家地理頻道《武術大觀：科學看武術》

美國國家地理頻道在一個世紀中的探索與發現，覆蓋了美國國家地理學會的各項主題，比如：陸地生物、水下生物、世界文化和科學——從太空到考古到人文。《科學看武術》是國家地理中運用科學的手段記錄下武術的“技擊”本質的一個探索。西方國家認為武術誕生于亞洲神秘的寺廟之中，中國少林寺僧侶等性靈導師，結合禪修和嚴酷的自衛技巧，發展出超凡、有效的功夫路數，在戰場及擂臺上蔚為傳奇。如今功夫高手在人們心目中的形象，則深受娛樂工業的影響。好萊塢中宛若超人的武術、快如閃電的拳法、讓人動彈不得的神經擊都令西方的人們感到好奇。所以他們就要探索這種武術的原來，用先進的科技破除人們對武術的迷思。《武術大觀：科學看武術》通過對拳擊、截拳道、泰拳、日本忍術、格雷西柔術、現代搏擊術等運用科技與器械測試武術中的發力。血肉之軀的人類為何能徒手擊碎比人類骨骼堅硬4倍的混凝土板而毫發無傷？當你施展驚人武技的時候身上被裝上測速器、動作捕捉器、壓力記錄儀、進行撞擊測試的時候，一切將不再是秘密無論你練習的是傳統武術還是現代搏擊術。

《少林武僧在歐洲》是以武術傳播的主體人作為拍攝的視角。對六位年輕的和尚而言，這是一個大事。遠渡重洋，前往德國中心，將少林寺獨特的功夫與禪宗，在歐洲發揚光大。他們要克服種種困難，包括語言障礙以及外界對少林寺武術的認識停留在只會輕功的層面上。本片主要拍攝了六位和尚在工作與休閑時期的點滴，敘說了他們的成就與挫折，讓觀眾得以看到他們如何傳播中國武術，如何面對一系列的困難，以及他們在嵩山所接受的嚴格的佛僧紀律。本片的拍攝對武術在國外的傳播是一個標志性的記錄，作為傳播的主體對武術的傳播起到至關重要的作用。

3.3 中西方武術紀錄片的對比與分析

關于武術以及武林中人那些近乎神奇的故事或者事實，人們都會產生疑問，我又沒看到怎么不懷疑。然而歷史已悄然翻篇，而影像并沒有被記錄。紀實手法的記錄，雖是紀錄片創作的重要手段，但大量的生活“真實”、生命“真實”、是無法僅僅靠“生活的表象真實”來呈現的。作為紀錄片的創作，總要有一個可以驗證的“事實核心”，作為一切敘述的基礎，這個事實核心加上歷史的、現實的存在“物證”，以及創作者的記錄精神與職業道德，就足以構成判斷事實真實的基礎。如中華武功第一集，介紹了“武林秘籍”，該集也是在史料與尋訪的基礎上建構，最早記錄武術的書籍班固所寫的《漢書》，共有13家，199篇，一直介紹到越女論劍等。國內武術紀錄片的創作經歷了從資料匯編、文獻紀錄到電影化敘事的發展歷程，一類以體育歷史為取材對象的紀錄片，被稱為體育文獻紀錄片，通過“情景再現手法”進行詮釋。

而國外武術紀錄片則是實驗室式敘事手法展開。實驗室式的敘事就是把運動員作為實驗對象，在實驗室內再現運動場上的瞬間，并通過特殊的技術設備進行試驗，以取得相關數據，通過動作捕捉儀器讓人體器官的運動方式、受力方式呈現于屏幕上，結合專家的現場采訪進行詳細闡述[6]。實驗室式紀錄片就是要通過實驗數據給這些現象以科學的解釋。力求做到讓實驗的過程既有視覺沖擊力又具有懸念，是這類紀錄片征服觀眾的制作理念。《科學看武術》是國家地理中運用科學的手段記錄下武術的“技擊”本質的一個探索。通過對拳擊、截拳道、泰拳、日本忍術、格雷西柔術、現代搏擊術等運用科技與器械測試武術中的發力。紀錄片中精彩瞬間的特效片頭、具有懸念性的神秘音樂、運動員騰空飛起的畫面造型被頻頻運用，實驗室式紀錄片把科學研究的嚴謹性與影視的娛樂性相結合，不僅為體育科研提供可資參照的影像文本，還為觀眾提供具有娛樂價值的視覺盛宴。

4 小結

本文只簡要分析了中外兩種武術紀錄片的不同拍攝手法與內容，就其傳播的效果與受眾并未深刻分析。武術紀錄片的傳播，是中外武術文化交融的有效途徑之一。對于武術紀錄片的發展演變仍需深入的研究，豐富武術視聽資料，為武術發展建立直觀的參考說明。

[1]劉 潔．紀錄片的虛構—一種影像的表意[M]．北京：中國傳媒大學出版社，2006．

[2]歐陽宏生．紀錄片概論[M]．成都：四川大學出版社，2004．

[3]黎白東．外國體育紀錄片的歷史回顧[J]．當代電影，2008．

[4]王慶福．當代中國體育文獻紀錄片發展研究[J]．體育文化導刊，2012（3）．

[5]郭講用．武術電視傳播：文化為魂[J]．體育科研，2009（4）．

[6]王慶福． 體育科學紀錄片—一種不同于傳統的紀錄片類型[J]．電視研究，2012（1）．