不拘一格教名著

謝偉藝

自從2007年福建高考開始考文學(xué)名著后，名著考試的內(nèi)容幾度刪改，到了2011年確定了《紅樓夢(mèng)》等中外七大名著，各種輔導(dǎo)書也層出不窮，各有妙招。但不管輔導(dǎo)書有多豐富，在課堂上，語文老師是不可能原文照搬，照本宣科；也不可以置之不理，一篇不講。于是乎，許多學(xué)校以提綱代替了分析，以練習(xí)代替了教學(xué)，陷入另一個(gè)教學(xué)囧境。學(xué)生讀名著事倍功半，極易遺忘，效果欠佳。

如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有所思考，并真正吸收中外古典文學(xué)的精髓，作為語文教師，梳理小說內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生賞析名著成為我們的第一要?jiǎng)?wù)。我們應(yīng)該考慮怎么去引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略文化的精華，從而使其化為寫作的能力并轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想的積淀。

筆者在名著教學(xué)上有幾點(diǎn)不成熟的做法，想說出來與眾多同行一起商榷。

一、以人物為導(dǎo)學(xué)方向

（一）小說中人物結(jié)局與性格關(guān)系的賞析。

各省市高考圈定的中外名著都是小說，小說的三要素是：人物、情節(jié)、環(huán)境。也就是說，塑造人物形象是小說最重要的任務(wù)之一，那么，對(duì)于人物的探究應(yīng)是我們教學(xué)的一大話題。在教學(xué)中，我曾經(jīng)讓學(xué)生去探究《紅樓夢(mèng)》中各個(gè)主要人物的結(jié)局和他們性格之間的關(guān)系。具體實(shí)施如下：

1. 把班級(jí)分成若干個(gè)組，每組4-5人。

2. 組織閱讀《紅樓夢(mèng)》并確定主要探究人物，每組探究?jī)蓚€(gè)人物。

3. 每個(gè)人去尋找所探究人物的故事，并藉此在一起討論。

4. 討論分析人物的結(jié)局與其性格的關(guān)系。

5. 形成書面文字，確定小組發(fā)言人。

通過合作探究，學(xué)生對(duì)人物的理解加深了，并因此弄清了這個(gè)人物的生平，甚至弄清楚了和他本人有過接觸的人，比如，有一個(gè)小組探究的是寶玉，那么，這個(gè)小組自然也弄清楚了他和黛玉發(fā)生的事，甚至他們兩個(gè)人的主要奴婢：襲人、晴雯、麝月以及紫娟、雪雁等人所發(fā)生的事，達(dá)到了以點(diǎn)帶面的效果。

正如葉圣陶先生所說的：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

有一個(gè)小組探究的是晴雯，他們搜集了許多晴雯的故事：如：晴雯掀箱、晴雯撕扇、晴雯被趕出賈府，晴雯之死等，綜合許多材料，他們是這么答的：

第一，晴雯的結(jié)局：被趕出賈府，重病而死。

（后來我提醒他們要解決的問題：晴雯為何被趕出賈府，有無冤情？）

第二，晴雯的性格分析：

晴雯美麗 聰明智慧高傲潑辣，深得寶玉的重用和賞識(shí)。可以說在怡紅院的大丫鬟中，寶玉尊重的是襲人、信任的是麝月、喜愛的是晴雯。凡是他和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。像寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發(fā)現(xiàn)而偷偷的讓晴雯送去。

晴雯機(jī)敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對(duì)下嚴(yán)酷。對(duì)襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然作者沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，有的話語不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個(gè)人服侍爺?shù)模覀冊(cè)瓫]服侍過，因?yàn)槟惴痰暮茫騼翰虐ち烁C心腳。”“哎喲！這屋里單你一個(gè)人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的？”不一而足。

第三，性格與結(jié)局的關(guān)系：正因?yàn)榍琏﹦偭业男愿瘢荒転槠渌腿怂荩趧e人的閑言碎語中，被王夫人趕出賈府，重病而死。

（二）比賽賞析小說中主要人物的生平。

可以用比賽的方式，看那個(gè)學(xué)習(xí)小組把一個(gè)人物的主要生產(chǎn)介紹得最詳細(xì)。如果能讓學(xué)生把小說中的主要人物詳細(xì)生平概括出來，那么他對(duì)這個(gè)人物的主要故事情節(jié)也就記得八九不離十了。那么，就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中，最重要的是老師盡可能地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)注和這個(gè)人物相關(guān)的事情，起以點(diǎn)帶面的作用，讓學(xué)生最大限度地了解這個(gè)人物周圍的人，以賞析的主要人物這個(gè)“點(diǎn)”去帶動(dòng)了解其他人物這個(gè)“面”。

比如說，《復(fù)活》這部小說可以讓學(xué)生賞析瑪絲洛娃，《歐也妮葛朗臺(tái)》可以讓學(xué)生賞析歐也妮，《子夜》就賞析吳蓀甫。

（三）以讀后感的方式寫作：我最喜歡的名著人物。

在導(dǎo)學(xué)實(shí)施中，首先確定范圍，所寫的名著人物必須是高考名著中一個(gè)；其次，文中必須有人物的故事及評(píng)論，有根有據(jù)，不可信口開河；第三，可以嘗試在班級(jí)評(píng)出最佳讀后感，并張貼。

以讀后感的方式來讀名著，可以達(dá)到一舉兩得的目的，既能復(fù)習(xí)相關(guān)名著，又可以進(jìn)行寫作練習(xí)，鍛煉寫作能力。

二、以情節(jié)為導(dǎo)學(xué)方向

在名著中，小說情節(jié)往往能引人入勝，其中精彩部分常常為人們津津樂道。《三國(guó)演義》中的關(guān)羽“過五關(guān)、斬六將”、“華容道義釋曹操”，諸葛亮的“三氣周瑜”、“草船借箭”等，這些故事情節(jié)婦孺皆知，在這些情節(jié)的基礎(chǔ)上，可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的故事，可以舉辦“每個(gè)人講一個(gè)名著故事”的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生既是主角也是聽眾，創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)名著的平臺(tái)。

在名著情節(jié)的導(dǎo)學(xué)中，還應(yīng)注意歸納和名著有關(guān)聯(lián)的人物、物品、地點(diǎn)、時(shí)間、數(shù)字等。比如：

1.赤兔馬的主人先后是誰，是在什么情況下?lián)Q了主人？（《三國(guó)演義》）

學(xué)生回答時(shí)必定要答出赤兔馬的四位主人：董卓、呂布、曹操、關(guān)羽。并且要弄清在赤兔馬身上發(fā)生的事：“董卓之死”、“人中呂布，馬中赤兔”、“三英戰(zhàn)呂布”、“呂布為曹操所殺”、“曹操以赤兔馬拉攏關(guān)羽”、“關(guān)羽之死”……，這樣，無形中學(xué)生掌握《三國(guó)演義》中的諸多故事情節(jié)，且這些記憶是連貫的，與原先讀原著的記憶交疊在一起，那必定取得良好記憶效果。

其它方面的導(dǎo)學(xué)再如：

2.死在關(guān)羽手上的有哪些大將，分別是在哪些戰(zhàn)役中？（《三國(guó)演義》）

3.《復(fù)活》小說中，聶赫留朵夫先去了幾次監(jiān)獄？他去干什么了？（《復(fù)活》）

4. 寶玉的為什么會(huì)兩次摔玉？這個(gè)玉對(duì)他意味著什么？（《紅樓夢(mèng)》）……

只要在讀名著時(shí)注意歸納，并進(jìn)行相應(yīng)的綜合分析，許多學(xué)生都能找到相關(guān)的聯(lián)系，以這些為點(diǎn)，帶動(dòng)學(xué)習(xí)名著許許多多的故事情節(jié)——面，這樣復(fù)習(xí)勢(shì)必事半功倍，

三、以情感為導(dǎo)學(xué)方向

小說以情動(dòng)人，情感是小說的內(nèi)在靈魂。小說的情節(jié)，無不是由內(nèi)在的情感串連而成，只要我們找到相應(yīng)的情感突破口，我們就能串起許許多多的故事情節(jié)，比如：

1. 覺慧為什么會(huì)最后會(huì)離家出走？這個(gè)家對(duì)他而言意味著什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述他反對(duì)家里人的幾個(gè)情節(jié)？（《家》）

學(xué)生可以從這幾個(gè)方面去了解：

覺慧是一個(gè)叛逆者的形象，是一個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”。作為一個(gè)叛逆者，“大膽”和“幼稚”是其叛逆性格的主要特征。他的叛逆性格主要是在家庭內(nèi)部同封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的。他積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，公開支持覺民抗婚，反對(duì)請(qǐng)神驅(qū)鬼的行為……他是一個(gè)“大膽”的反封建的猛士，他的出現(xiàn)給人們帶來了希望和新鮮的空氣。

其它方面如：

2. 寶玉為什么不接受寶釵的愛，在結(jié)婚之后甚至離家出走？（《紅樓夢(mèng)》）

3. 請(qǐng)簡(jiǎn)述吳蓀甫和趙伯韜的恩恩怨怨？（《子夜》）

4. 請(qǐng)簡(jiǎn)述聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃做的事，并簡(jiǎn)要分析其感情變化。（《復(fù)活》）

……

在名著課堂導(dǎo)學(xué)實(shí)施時(shí)，應(yīng)力求課堂學(xué)習(xí)方式的多樣化，才能最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如：以寫作讀后感的方式來組織學(xué)習(xí)名著；讓學(xué)生看名著電影加深理解；讓學(xué)生運(yùn)用眉批、夾批或旁批指出名著的精彩之處，點(diǎn)評(píng)名著；以知識(shí)搶答比賽的方式來全面檢查學(xué)生讀名著的效果；強(qiáng)調(diào)學(xué)生以名著文本為基礎(chǔ)，并且以個(gè)人閱讀加小組合作探究的形式展開，以期取得良好效果。

不管是哪種導(dǎo)學(xué)方向都是以點(diǎn)帶面地復(fù)習(xí)，也只是在激發(fā)學(xué)生讀名著的興趣，就像《于丹〈論語〉心得》一樣，我認(rèn)為于丹最成功的地方不是在于介紹了多少《論語》知識(shí)，而在于她帶動(dòng)了許許多多的人去讀《論語》，去了解儒家文化。帶著這樣的初衷，我們可以讓更多高中學(xué)生真正地去讀名著，真正品賞中外名著的盛宴。

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參考文獻(xiàn)：

[1]劉慶昌《教育知識(shí)論》，山西教育出版社2009年版。

[2]（蘇）巴班斯基著，吳文侃譯《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，教育科學(xué)出版社2001年版。

（作者單位：廈門市禾山中學(xué)）