美國(guó)人關(guān)心“壞種”青少年

徐賁

不久前發(fā)生在北京的一起輪奸案受到民眾高度關(guān)注，涉嫌犯罪者之一是李姓男子。一年多前，他因?qū)め呑淌伦锉皇杖萁甜B(yǎng)一年；這次又涉嫌輪奸，成為一名“慣犯”。放在美國(guó)，他可能被叫作“壞種”（badseed），也就是天生惡劣、難以教育的不良少年。

“壞種”這個(gè)說法，來自美國(guó)作家馬奇（WilliamMarch）以真人為原型的小說《壞種》（1954），此書獲1955年國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名，后被拍成電影，至今還在不斷引起有關(guān)兒童教育的爭(zhēng)論。小說中，8歲的羅達(dá)是潘馬克夫婦的獨(dú)生女，從小乖巧，愛整潔，是個(gè)樣樣都比其他孩子“出色”的孩子。有一次，羅達(dá)的母親發(fā)現(xiàn)，自從羅達(dá)的一位男同學(xué)莫名其妙地溺斃后，她的行為有些反常。最后又發(fā)現(xiàn)，是羅達(dá)殺死了那個(gè)小男孩，而且羅達(dá)還有可能會(huì)殺害別人。這部小說給許多美國(guó)讀者帶來了極大的震撼，動(dòng)搖了他們對(duì)兒童美好心靈的信念。小小年紀(jì)就能如此自私、冷酷、殘忍，在天真爛漫的外表下隱藏著一種似乎只能用“天性”來解釋的惡，把人性惡的恐怖放大到了極限。

2010年，美國(guó)臨床心理學(xué)家弗里德曼教授（Dr.RichardFriedman）撰文提出一個(gè)引起爭(zhēng)論的問題：孩子干壞事是否總是應(yīng)該怪罪父母？研究精神健康的專家們一直認(rèn)為孩子的本質(zhì)都是好的，變壞是環(huán)境所致。如果一個(gè)孩子一再地干壞事，那么其中一定有父母的責(zé)任。但弗里德曼教授有不同的看法——有的孩子天生就有反社會(huì)的傾向，因此他們干壞事不能怪父母。這個(gè)理論最有力的佐證仍然是小說和電影《壞種》。

看到孩子天性中的這種惡，當(dāng)然不是要為父母沒有教育好孩子推卸責(zé)任，而是更加要強(qiáng)調(diào)這種責(zé)任是多么重要，多么不可疏忽。據(jù)報(bào)道，李姓男子從小就樣樣出色，4歲選入中國(guó)幼兒申奧形象大使，10歲加入國(guó)家冰球隊(duì)。7歲隨父母上電視的時(shí)候，被主持人贊為“根正苗紅，是多年未見的愛國(guó)主義棟梁之才”。在這樣一個(gè)健康清純的外表下，居然隱藏著一種除了壞天性似乎難以解釋的惡，與女孩羅達(dá)似乎頗為相似。然而，羅達(dá)在美國(guó)人中引起的是對(duì)人性惡的恐怖，而李姓男子則引起了中國(guó)人對(duì)特權(quán)與腐敗的憤怒和嘲笑，直指他那有地位的父親。

這種輿論反應(yīng)是有理由的，因?yàn)檫@位父親曾公開夸耀自己對(duì)兒子的成功教育。“我兒子天賦好，但我們現(xiàn)在不逼他。他喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡交朋友，電腦在他手里我看就像彈鋼琴一樣，他思維非常靈敏，英語單詞隨便就能記幾千個(gè)。這代人是我們的希望。所以我們的下一代我認(rèn)為了不得，我非常高興。孩子總歸學(xué)不壞，因?yàn)槲覀兯o他的東西都是正面的東西。”這個(gè)總是在接受“正面的東西”、“總歸學(xué)不壞”的孩子，如今涉嫌輪奸女子的惡行，父親總不能以他天生就是“壞種”而把自己的教育失責(zé)一推了之吧？

17世紀(jì)英國(guó)思想家洛克，不相信兒童可能是“壞種”的說法。他認(rèn)為，人出生到這世界上的時(shí)候，心靈像是一塊干凈的石板，心靈的特征和印記都是后來才在環(huán)境中寫上去的。人的天性可能會(huì)有差別，但天性中的缺陷是可以通過適當(dāng)?shù)慕逃右约m正的，而這正是當(dāng)父母的責(zé)任所在。洛克在《教育片論》中寫道，“我承認(rèn)，天生的脾性于此是起很大作用的，但即便幼童的脾性天生有缺陷，心靈脆弱和膽怯，經(jīng)過適當(dāng)?shù)恼{(diào)教，也能得到糾正。”

洛克看到，在一些“人上人”的紳士家庭里，“他們的幼童常常以盛氣凌人的口吻、輕蔑的名稱以及傲慢的舉止對(duì)待家里的傭人，好像別人來自另一個(gè)種族，是低于他們的一個(gè)族類。這種種倨傲不遜的表現(xiàn)無論是來自不良的榜樣、財(cái)富的優(yōu)勢(shì)，還是他們天生的虛榮心，都應(yīng)該加以防止或徹底根除，而代之以溫和、謙恭與和藹的舉止儀態(tài)來對(duì)待下等的人們”。

與洛克強(qiáng)調(diào)兒童品性教育、美國(guó)人關(guān)注“壞種”人性相比，中國(guó)民眾對(duì)李姓男子事件表現(xiàn)出來的更多是政治性的關(guān)注。但愿中國(guó)可以盡快超越這個(gè)階段，萬一有類似事件再次發(fā)生，國(guó)人首先考慮的也是如何將少年的人性惡置于合宜的教育之下，而非只是用出事的孩子來揶揄特權(quán)階層。畢竟無論貴賤，每個(gè)父母都需要面對(duì)“如何教好孩子”這一話題。

（作者為加州圣瑪利學(xué)院教授）