沈鈞儒在重慶宣傳抗戰

□ 文/本刊記者 陳與 圖/劉渝

1949年10月1日，中華人民共和國開國大典隆重舉行。在開國大典上，有一位銀髯飄逸的老者，站在毛主席的身后，他身材清瘦、優柔儒雅。他就是原民盟中央主席、新中國第一任最高人民法院院長、被贊譽為“民主人士左派旗幟”的沈鈞儒。

1875年1月2日，沈鈞儒生于江蘇，他是清光緒進士，曾經出席德國柏林國際民主法律工作者協會第5屆代表大會，當選國際民主法律工作者協會副主席。1926年，沈鈞儒任浙江省臨時政府政務委員兼秘書長、1928年任上海法科大學教務長、1933年參加中國民權保障同盟。1935年12月，他領導上海文化界救國會，發表支持北京“一二·九”學生運動宣言。1936年5月參與宋慶齡、馬相伯成立的全國各界救國聯合會、1938年任國民參政會參政員、1941年組織中國民主政團同盟，后來改成中國民主同盟。抗戰勝利后，沈鈞儒任中國人民救國會主席。

沈鈞儒舊居 定為市級文物保護

在重慶渝中區棗子嵐埡馬鞍山村18號、28號、29號，有三幢二層樓房，被稱為“良莊”，是中國民主同盟主席沈鈞儒的舊居。這三幢二層樓房叫良莊、孝第、厚廬，原是重慶久裕錢莊經理李量才的產業，修建于20世紀30年代后期，三幢樓房以李量才長子李忠良、次子李忠孝、三子李忠厚命名。

這三幢樓房自下而上，在山頂是“良莊”，在山間是“孝第”，在山下是“厚廬”，呈現“工”字形結構。“良莊”、“厚廬”坐西朝東，是兩層樓房，“孝第”坐南朝北，是三層樓房。在東房下，有一個石拱地下室。這三幢小青瓦頂的樓房，磚木結構、青磚圍墻。在三幢樓房前有木門，在“良莊”和“孝第”的樓間，有相通石梯。在“厚廬”對面，有一幢磚木結構的樓房。在“良莊”后山，有防空的高炮部隊。

在抗戰期間，重慶物資貧乏，住在“良莊”的沈鈞儒，生活簡樸，他不抽煙不喝酒，也不會做飯，唯一的嗜好就是收藏奇石。所以，在沈鈞儒的窗前、床頭、床下都有奇石。后來，沈鈞儒的女婿范長江， 不知得罪了什么人，受到威脅，范長江與沈鈞儒的女兒沈譜，秘密去了香港，留下在重慶的沈鈞儒，他無人照顧，就吃百家飯。

據沈鈞儒好友周永林回憶，有一天，他得知沈鈞儒要嫁女兒，于是開玩笑說參加，沈鈞儒熱情相邀。周永林介紹，那年代的婚禮，新娘子要坐轎子，揭蓋頭，但沈譜和范長江的婚禮，卻簡樸進步。結婚的那一天，沈譜穿了一件潔凈的藍布衫，沒有任何標志飾物，雖隨意但很正規，沈鈞儒的許多好友的親屬，圍坐在一起。

沈鈞儒沒有給沈譜準備嫁妝，只簡單說了兩句話，在沈譜和范長江的結婚紀念冊上寫下一首詩：“人生旅途長，伴侶良難得……愿吾婿與女，善葆金石質。”之后，客人們就嗑瓜子、喝酒， 談笑風生。在沈譜和范長江的結婚儀式上， 在重慶的大將軍馮玉祥，來到現場，送上了 他撰寫的對聯，與李公樸一起，把兩朵鮮花 佩戴在新人胸前。

為此，重慶《新華日報》報道：“…… 正如他們的結婚啟事所說：‘新舊儀式，一 概從刪’，這沒有儀式婚禮，因此就不同凡 俗。賓客們沒有特別的饋贈，我們看見了于 右任的賀聯，還有著名人士黃炎培、王昆 侖、郭沫若、田漢的賀詩……”這場簡樸婚禮，在寒冷的冬日，為重慶帶來春光，成為 熱鬧場景。

“蜜蜂忙處菜花香，十里青城十里黃。遍地是金不須煉，于今生產在農鄉。”重慶出版社出版的《重慶讀本》，刊登了沈鈞儒的這首詩，作為編纂之一的傅德岷，他輕聲誦讀，滿懷感慨。70幾年前，沈鈞儒來渝時，手書一詩贊美重慶，70幾年后，此詩首次公開，據傅德岷介紹，“九一八”事變后，沈鈞儒積極投身抗日救亡運動。

在抗戰期間，沈鈞儒來到重慶，與沈鈞儒交往的周永林，已是共產黨員了。根據周永林回憶，因為他經常向沈鈞儒請教知識， 兩人很快熟悉。不久，沈鈞儒為周永林書寫 條幅相贈，在條幅上就有沈鈞儒寫下的詩， 周永林為此珍藏。據《重慶讀本》的傅德岷 介紹，《重慶讀本》的欄目里，有“遠古之 光”、“巴國尋蹤”到現代的“揚帆滄 海”，收錄了包括沈鈞儒在內的眾多文化名 人，他們描寫重慶人、重慶故事、重慶景 色、重慶文物等，其中有很多作品，首次公 開。

共產黨是人民的黨 政治主 張我擁護

1937年8月，有人交給沈鈞儒一份被國民黨關押的中共地下黨名單，讓他以救國會的名義營救保釋。1937年11月，沈鈞儒到達重慶，與共產黨取得聯系，共產黨要求沈鈞儒把救國會發展成為愛國團體，沈鈞儒就組成了中國民主政團同盟。1941年5月，國民黨召開第二屆國民參政第一次會議，共產黨抗議國民黨發動皖南事變，拒絕參加會議，在救國會的參政員沈鈞儒、陶行知、鄒韜奮、史良也積極響應。

1941年3月，抗日戰爭進入艱苦階段，這時發生了震驚中外的皖南事變，在內戰與和平、團結與分裂、獨裁與民主愈演愈烈中，國民黨和共產黨的矛盾日益尖銳。為了爭取和平民主，調停矛盾，團結一致，共同抗日，沈鈞儒、黃炎培、馬寅初等在共產黨的支持鼓勵下，創建了中國民主同盟。

由于國民黨消極抗日、推行積極反共政策，輿論嘩然。為了挽救民族危機，增強人民抗戰信心，中國民主同盟發表了《對抗戰后階段的政治主張》，要求國民黨對一切軍隊實行平等待遇，排除派系和地方觀念，統籌戰備、給養、訓練、提高戰斗力等。中國民主同盟認為，對日作戰，不只是單純的軍事行動，應該有各種政治力量的團結聯合，實行民主。

民主憲政運動是抗日戰爭時期，為全國矚目的民主追求，也是全國人民、各民主黨派的共同意愿。在抗日戰爭進入相持階段時，國民黨由對外抗戰轉為對內控制。1941年10月，中國民主同盟在《對時局主張綱領》中明確提出：“實踐民主精神，結束黨治。”1941年11月，國民黨召開的第二屆二次國民參政會上，有政團同盟提出了《實現民主以加強抗戰力量、樹立建國基礎案》，被國民黨拒絕。因此，中國民主同盟拒絕出席會議，以示抗議。

1941年皖南事變爆發后，為了維護團結抗日局面，中國民主同盟抨擊國民黨頑固派的反共活動，把調解國共矛盾視為義不容辭的責任。他們不辭勞苦，奔走于國民黨和共產黨之間，多方斡旋，力圖打破僵局。由于共產黨顧全大局，合作抗日的局面得以維持。后來，共產黨與中國民主同盟一致要求國民黨，取消專政，召開各黨各派和無黨派代表參加的政治會議，成立民主臨時聯合政府，發布民主綱領，實現民主改革，由民主聯合政府依據民主原則，進行民主選舉，制定憲法，組成政府。

為了使愿望能夠變為現實，共產黨多次與國民黨進行談判。但國民黨一意孤行，拒絕了共產黨的合理要求，商談中斷。為了協調關系，堅持團結抗戰，促成黨派會議召開和聯合政府建立。1945年6月2日，中國民主同盟的7位參政員，面見國民黨要員，向他們提出了“發起促成繼續商談國共問題”，征得同意。同一天，中國民主同盟又致電共產黨，得到共產黨的回電：“諸先生團結為懷，甚為敬佩。”

6月26日，中國民盟議定了3條意見：“1，由政府迅速召集政治會議、2，國民大會交政治會議解決、3，會議前，政府先自動實現若干改善政治措施。”為此，中國民盟7位參政員飛赴延安，與中共進行商談，達成了《延安會談紀要》。7月5日，《延安會議紀要》交給了國民黨。中國民盟的主張和建議，雖然未被國民黨采納，對爭取抗日戰爭的最后勝利和抗戰勝利后，國共兩黨的重慶談判，奠定基礎，體現了中國民盟為化解矛盾、平息內爭、要求民主的真誠愿望和良苦用心。

開辦律師事務所，伸張正義

1942年春天，著名人士沈鈞儒、沙千里、林亨元、崔國翰，在重慶組建了“平正法律事務所”。當時沈鈞儒擔任了《新華日報》社、魯迅紀念委員會、生活書店等13家書店、出版社的常年法律顧問，同年被選任重慶律師公會常務理事。1944年3月，沈鈞儒接受被告張理委托，擔任辯護律師。

張理是璧山縣立中學的歷史教員，他心直口快，見不得污七八糟的事情。一天，他在上課時，應學生們要求，他講了一些時事新聞，有時聯系實際，強調“觀今宜鑒古，無古不成今”，直言不諱。有人告密，璧山縣地方法院檢察院認為張理觸犯了《中華民國危害民國緊急治罪法》，以“危害民國罪”提起公訴。

擔任張理辯護律師的沈鈞儒，帶上律師林亨元趕往璧山縣，他們途經青木關時，在公路上突然閃出一批軍警，攔住汽車。原來，璧山縣地方法院、檢察院有意攔阻沈鈞儒和林亨元，到璧山縣為張理出庭辯護。沈鈞儒氣惱至極，回到重慶，直闖國民黨軍統局。在國民黨軍統局辦公室里，他們知道沈鈞儒的特殊身份，連忙開出通行證。

當沈鈞儒和林亨元再次到了璧山縣，已是暮色蒼茫，他們住進“臨安旅館”后，稍事休息，沈鈞儒就拿出張理“危害民國”罪訴狀，進行研究、與林亨元討論起來。他擬出辯護要點，由林亨元寫成文書。他們忙到凌晨2點，關燈合眼，這時，“臨安旅店”傳來響動，板壁叩擊，伴有輕聲：“沈老師，你們住的地方，到處有便衣警察，要注意安全！”

第二天上午，璧山縣地方法院刑事審判廳，氣氛緊張，幾個法警站在法庭里，態度嚴肅。在審判臺兩邊，坐著陪審員，有幾個穿著黑大褂的檢察官，注意坐在右邊辯護律師席位上的沈鈞儒和林亨元，幾個檢察官臉無血色。當主審法官坐定，兩個法警押著張理，法庭站在中間，張理看了看座無虛席的法庭。

法庭經過調查、辯論，沈鈞儒慷慨陳詞：“被告張理，為人師表，對莘莘學子宣講《中央日報》已經刊登的時事消息，未加評說，如實傳播，何罪之有？既然報紙都能登，為什么老師就不能說？貪官污吏既然存在，報端也提出指責，難道張理就不能宣傳？如果說張理在‘危害民國’，那么，《中央日報》豈不更加危害民國！真正危害民國的不是張理，而是那些行尸走肉的貪官污吏！”說到這里，法庭里掌聲雷動，法官連敲法錘，發出大吼：“肅靜，肅靜，不準鼓掌！”隨后，審判長宣布：“檢察官指控張理危害民國，查無實據，危害民國罪不能成立，張理無罪，當庭釋放。”

兩塊三峽石，沈鈞儒在河邊撿到

在抗戰期間的重慶嘉陵江邊，有人經常看到，在河邊有一位大胡子，認真撿石，他就是沈鈞儒。據說，1946年沈鈞儒離開重慶，什么東西都沒有，只帶了幾箱石頭。為此，沈鈞儒寫過一首詩《與石居》。據傳，沈鈞儒承襲家風，一生愛石藏石。他的奇石藏品豐富，既有天上隕石，又有地下化石。

沈鈞儒把自己書齋命名為“與石居”，并詠詩:“吾生尤愛石，謂是取其堅。掇拾滿吾居，安然伴石眠。至小莫能破，至剛塞天淵。深識無茍同，涉跡淺戔戔。”著名的民主人士史良記述了一段往事:“在重慶時，沈老的身后經常有‘尾巴’。抗戰勝利后，沈老離渝返滬，在離家的那一天，‘尾巴’跟隨，他們發現沈鈞儒有一只箱子很重，打開檢查，看見是一箱石頭。”

沈鈞儒愛石，更愛石頭精神，他與石而居，以石會友，以石交友，賞石礪志。抗戰時期，重慶各界名流、抗戰志士，聚集沈鈞儒的家里，他們賞石詠石，共商國是。國民黨元老于右任在重慶時，為沈鈞儒的“與石居”題額:“衡山兄愛石成性，所至選石攜陶陳列室中，以為旅行紀念，為題齋額，并綴于詞。”詞云:“求石友，伴髯翁，取不傷廉，用不窮。會見降旗來眼底，石頭城下慶成功。”

當時，社會名流郭沫若、馮玉祥、李濟深、黃炎培、茅盾、梁寒操、張仲仁、侯外廬等社會名流也為“與石居”題詞頌詩，其中，馮玉祥的題詞是:“南方石，北方石，東方石，西方石，各處之石，咸集于此。都是經過風吹日曬，雪浸雨蝕，可是個個頑強，無虧其質。今得先生與石為友，點頭相視，如舊相識，且互相祝告，為求國家之獨立自由，我們要硬到底，方能趕走日本強盜。”以石喻人，賞石勵志，沈鈞儒的“與石居”成了愛國志士的聚會之所。