丁正亞
高職教育具有高教和職教雙重屬性,承載著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的歷史使命。高素質(zhì)技術(shù)技能型人才除了要具備扎實的專業(yè)素質(zhì)和過硬的專業(yè)技能,還要擁有良好的職業(yè)道德和較高的文明素養(yǎng)。因此,提高學生職業(yè)道德素質(zhì)是高職院校人才培養(yǎng)的目標之一,加強職業(yè)道德教育是高職教育教學必不可少的重要環(huán)節(jié)。在我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的大背景下,近年來高職學生職業(yè)道德教育已引起了部分學者的關(guān)注,學界主要從六個方面就高職學生職業(yè)道德教育這一問題展開研究。
高職學生主要面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務一線就業(yè),理應具備較高的職業(yè)道德素質(zhì)。然而,許多研究者發(fā)現(xiàn)目前高職學生職業(yè)道德素質(zhì)不容樂觀。有學者從愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會、文明禮貌、勤儉節(jié)約、遵紀守法、團結(jié)互助和開拓創(chuàng)新等方面進行調(diào)查分析。歸納出新形勢下高職學生職業(yè)道德素質(zhì)具有以下特點:對職業(yè)道德的地位與作用的認識比較清晰;不同年級對職業(yè)道德認識具有不同的特點;對他人的職業(yè)道德素質(zhì)要求比較高,而對自己的職業(yè)道德素質(zhì)要求相對比較低;職業(yè)道德認知水平比較高,而行為實踐能力比較低;對職業(yè)道德的地位與作用比較認同,對職業(yè)道德實效性信心不足;職業(yè)道德價值觀具有功利主義傾向。[1]另有學者認為,高職畢業(yè)生在職業(yè)道德方面的不良表現(xiàn)有:部分高職畢業(yè)生缺乏愛崗敬業(yè)精神,急功近利,怕苦怕累;部分高職畢業(yè)生缺乏忠誠精神,違約毀約,甚至竊取商業(yè)機密;部分高職畢業(yè)生缺乏光明磊落精神,辦事不公;部分高職畢業(yè)生缺乏全心全意為人民服務的思想,不把群眾利益放在心上;部分高職畢業(yè)生價值取向趨于功利,只求索取,不講奉獻。[2]高職學生在職業(yè)道德方面存在的這些問題,極大地影響了他們的就業(yè)競爭力和職業(yè)發(fā)展能力,應引起教育主管部門和高職院校的辦學者們高度重視,采取有效措施,整合各種資源,切實加強高職學生職業(yè)道德教育,提高高職學生的職業(yè)道德素養(yǎng)。
高職學生職業(yè)道德現(xiàn)狀不能完全適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,不能很好地滿足企業(yè)對技術(shù)技能型人才的需求,充分說明高職院校在職業(yè)道德教育方面還存在許多問題。有學者從五個方面對高職職業(yè)道德教育存在的問題進行歸納:(1)部分學生對職業(yè)道德教育的意義認識不足;(2)部分學生對職業(yè)道德的一些基本觀點理解不深入、不全面;(3)社會主義市場經(jīng)濟對職業(yè)道德教育產(chǎn)生了負面影響;(4)教育產(chǎn)業(yè)化趨勢弱化了高職院校職業(yè)道德教育;(5)教師素質(zhì)不高是制約高職院校職業(yè)道德教育效果的一個普遍因素。[3]有學者在對某高職院校文科專業(yè)學生開展調(diào)查的基礎(chǔ)上,指出高職職業(yè)道德教育存在以下問題:對職業(yè)道德教育重要意義認識不足;職業(yè)道德教育在高職院校專業(yè)教育過程中處于弱勢地位;缺乏專業(yè)實際需要的職業(yè)道德教育內(nèi)容體系;職業(yè)道德養(yǎng)成機制缺乏系統(tǒng)性和科學性;職業(yè)道德教育忽視了學生的主體性;缺乏科學的職業(yè)道德教育方法和評價體系。[4]還有學者認為,高職職業(yè)道德教育存在的問題主要表現(xiàn)在:職業(yè)道德教育觀念滯后;職業(yè)道德教育課程體系尚不完善;教學內(nèi)容缺乏時代性和針對性;職業(yè)道德教育方法過于簡單;缺乏科學合理的評估體系。[5]
加強高職學生職業(yè)道德教育,首先要明確高職學生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容,這是提高教育成效的前提。有學者指出,高職學生職業(yè)道德教育的主要目標是使學生對自己所學專業(yè)的概況、發(fā)展歷史與前景等有一定的了解,自覺認識自己將來所從事職業(yè)的社會價值,明確自己在職業(yè)生活中的地位、權(quán)利和義務,樹立社會責任感和使命感,確立正確的就業(yè)意識和擇業(yè)取向,盡職盡責地履行職業(yè)義務。高職職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要包括:以誠實守信為核心的道德準則教育、以愛崗敬業(yè)為內(nèi)容的職業(yè)情感教育、以遵紀守法為重點的職業(yè)紀律教育、以客觀公正為要求的職業(yè)作風教育、以團結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)的職業(yè)品德教育。[6]另有學者認為,高職職業(yè)道德教育的內(nèi)容包括“穩(wěn)定專業(yè)思想”教育、擇業(yè)觀教育、職業(yè)責任感教育和職業(yè)紀律教育。[7]還有學者認為,從當前企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務對勞動力和人才的職業(yè)道德要求看,高職學生職業(yè)道德教育應重點突出三個方面:一是突出吃苦耐勞精神的培養(yǎng),樹立正確的擇業(yè)觀;二是突出紀律觀念的訓練,培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神;三是突出企業(yè)文化的灌輸,培養(yǎng)學生的團隊精神。[8]
加強高職學生職業(yè)道德教育是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才必不可少的教育教學環(huán)節(jié),對于提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的意義。有學者指出,高職教育的根本任務和高職教育的職業(yè)性特點都要求必須加強對高職學生的職業(yè)道德教育,加強高職學生職業(yè)道德教育是提高勞動者整體素質(zhì)的需要。[9]另有學者認為,從個人和社會發(fā)展的實際需要出發(fā),加強高職學生職業(yè)道德教育具有重要意義:一是有利于社會的發(fā)展;二是符合市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求;三是與高職院校的教育目標相一致;四是促進高職學生的全面健康發(fā)展;五是為大學生順利就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。[10]
選擇有效的對策是提高高職學生職業(yè)道德教育效果的關(guān)鍵,加強高職學生職業(yè)道德教育的對策是也學者們研究的重點,許多專家對此進行了深入的探討,提出了許多合理的建議。呂遂峰認為,高職職業(yè)道德教育的途徑包括:強化職業(yè)道德理論學習;改進職業(yè)道德教學模式;將職業(yè)道德教育滲透在專業(yè)課教學過程中;加強職業(yè)道德行為訓練;職業(yè)道德教育與專業(yè)實習和社會實踐相結(jié)合。[11]鄭曉麗指出,高職學生職業(yè)道德人格培養(yǎng)需要學生、學校、社會三方共同努力。高職學生要增強對德性修養(yǎng)的自覺追求;學校要樹立科學的職業(yè)道德人格培養(yǎng)理念,建立合理的職業(yè)道德人格培養(yǎng)模式,完善職業(yè)道德人格培養(yǎng)體系;整個社會要樹立高技能人才職業(yè)道德和技能并重的輿論導向,充分發(fā)揮高技能人才職業(yè)道德人格的榜樣示范與激勵作用。[12]楊金衛(wèi)指出,要加強師德建設(shè),培育先進典型;牢固占領(lǐng)課堂教育主陣地,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡教育新陣地,實現(xiàn)職業(yè)道德教育的全方位育人;要重點抓好日常養(yǎng)成、文化活動、社會實踐三環(huán)節(jié),實施職業(yè)道德教育的全過程滲透。[13]李建設(shè)認為,抓好理論和實踐兩個教育環(huán)節(jié)是實施職業(yè)道德教育的有效途徑。(1)充分發(fā)揮課程教學在職業(yè)道德教育中的主體作用,要根據(jù)培養(yǎng)目標開展職業(yè)道德課程教學,并在專業(yè)課講授內(nèi)容中融進職業(yè)道德內(nèi)容;(2)加大職業(yè)道德教育的實踐力度,在實踐活動中對學生進行職業(yè)道德的教育與訓練;(3)抓好與職業(yè)道德教育相關(guān)的幾個基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),要注重發(fā)揮“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教育教學在學生世界觀、人生觀、價值觀形成中的主導作用,要抓好師德和教風建設(shè),要規(guī)范管理,創(chuàng)建良好的校園文明環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能。[14]甘慕儀等人認為,加強職業(yè)道德教育的途徑與方法包括:利用課堂教學主渠道,增加職業(yè)道德教育內(nèi)容;改進課堂教學方法,發(fā)揮學生學習自主性;重視實踐教學環(huán)節(jié),促進學生自我學習和自我修養(yǎng);建設(shè)德育實踐基地,拓寬職業(yè)道德教育渠道。[15]
梳理國外職業(yè)道德教育的有效經(jīng)驗,從中凝煉出對我國高職院校職業(yè)道德教育的啟示,開展職業(yè)道德教育中外比較研究也是部分學者關(guān)注的一個視角。有學者認為,國外職業(yè)道德教育具有明確的教育目標,采用開放、自由、個性化的教育模式,注重發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢,借鑒國外經(jīng)驗,我國高職院校的職業(yè)道德教育要更新教育理念,突出適應性和開放性;完善課程體系的設(shè)置,突出全程性和全面性;改革教學模式,突出有效性和實踐性;改革考核模式,建立科學的評價體系。[16]另有學者對國外職業(yè)學校德育課程改革趨向及其啟示進行了專門研究,認為國外職業(yè)學校德育課程改革有七大趨向:課程管理備受重視;課程內(nèi)容注重聯(lián)系實際;課程結(jié)構(gòu)強調(diào)適應性;課程目標關(guān)注素質(zhì);課程教學活動突出實踐性;課程改革重視理論研究與德育實驗;課程模式倡導綜合化。學習國外經(jīng)驗,要求我們認清德育課程改革的必要性和緊迫性;要更新德育課程觀念,突出課程改革的科學性與先進性;要充分認識德育對象,加強課程改革的針對性與可接受性;要調(diào)整豐富德育內(nèi)容,注重課程改革的時代性和繼承性;要探索創(chuàng)新德育方法,提高課程改革的可操作性與實效性;要充實德育師資力量,確保課程改革的方向性和思想性。[17]
總體而言,目前我國高職學生職業(yè)道德教育研究還處于起步階段,部分學者主要從高職學生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀、高職學生職業(yè)道德教育存在的問題、高職學生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容、意義、對策及國外職業(yè)道德教育的啟示等方面進行了梳理,取得了一些具有實際應用價值的研究成果。但是,目前這些研究成果還比較零散,缺少系統(tǒng)的理論建構(gòu),許多問題有待于深入研究,如對高職職業(yè)道德教育成效低下的原因需進一步挖掘;對高職學生職業(yè)道德現(xiàn)狀和用人單位的人才需求缺少有代表性的實證研究;國外高校職業(yè)道德教育的成效及啟示需要系統(tǒng)梳理;如何在校企合作、工學結(jié)合這一高職人才培養(yǎng)模式框架下進行有效的職業(yè)道德教育也是一個需要深入研究的重要課題。通過對高職學生職業(yè)道德教育進行系統(tǒng)深入的研究,建構(gòu)高職學生職業(yè)道德教育的有效模式,最終目的是增強高職學生職業(yè)道德教育的實效性,提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量,為促進我國產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新提供人才保障,進而推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
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