“聯(lián)評(píng)”導(dǎo)引 激發(fā)情趣——人教版高中選修課現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)摭談(一)

蘭瑞平(北京市第二十中學(xué))

“聯(lián)評(píng)”導(dǎo)引 激發(fā)情趣
——人教版高中選修課現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)摭談(一)

蘭瑞平(北京市第二十中學(xué))

一、教材略說

現(xiàn)行人教版高中語文教材之《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文賞析》，是高中學(xué)生在高二第二學(xué)期、高三第一學(xué)期語文選修課的學(xué)材之一，而其散文部分之“那一串記憶的珍珠”“心靈的獨(dú)白”“一粒沙里見世界”“如真似幻的夢(mèng)境”“自然的年輪”等五個(gè)單元中，既輯入了現(xiàn)當(dāng)代著名作家如林語堂的《動(dòng)人的北平》、李大釗的《新紀(jì)元》、余秋雨的《都江堰》、茅盾的《森林中的紳士》、汪曾祺的《葡萄月令》等要求學(xué)生“精讀”的作品，還選編了現(xiàn)當(dāng)代知名作家張承志的《漢家寨》、梁衡的《特利爾的幽靈》、周濤的《捉不住的鼬鼠》、曹明華的《美》、梁遇春的《吻火》、史鐵生的《合歡樹》、豐子愷的《云霓》、張抗抗的《埃菲爾鐵塔沉思》、楊必的《光》、林耀德的《樹》等“略讀”散文，還編輯了《現(xiàn)代散文的形與神》《現(xiàn)代散文的情與理》《現(xiàn)代散文的大與小》《現(xiàn)代散文的虛與實(shí)》《現(xiàn)代散文的疏與密》這五篇關(guān)于散文形式內(nèi)容特點(diǎn)以及閱讀之鉤玄提要的常識(shí)性文章，從而構(gòu)成了一組以精要作品為閱讀材料，以常識(shí)性文章為輔助讀物且相輔相成的閱讀欣賞教學(xué)體例。這一體例無疑有助于莘莘學(xué)子在高二、高三的有限學(xué)段里較快地學(xué)會(huì)閱讀欣賞中國(guó)美文。

二、教學(xué)現(xiàn)狀略析

據(jù)筆者初步調(diào)查，當(dāng)前高中后半段的語文教學(xué)，不少學(xué)校的教師將其重點(diǎn)完全定在了《中國(guó)古代文化經(jīng)典研讀》和高考分塊(如語基單選題之語音字形、詞語、病句、文章等和古代詩(shī)文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文“小閱讀”、文學(xué)作品閱讀、閱讀延伸、作文等)的復(fù)習(xí)上，而對(duì)選修教材中現(xiàn)當(dāng)代散文欣賞的教學(xué)，要么輕描淡寫地“教”一下，要么帶領(lǐng)學(xué)生“走馬觀花”地翻一通書“擇要點(diǎn)撥”一番，就算完成了教學(xué)任務(wù);有的教者甚至就大膽地放棄之，并美言曰放棄次要的內(nèi)容以抓高考重點(diǎn)。從學(xué)術(shù)問題的視角來討論，這樣的做法或許也有“道理”，但是筆者還是以為，這樣的做法即使很有“學(xué)術(shù)”道理也還有商榷的余地，難道不把現(xiàn)當(dāng)代這么大一批著名作家的著名作品放在高中語文閱讀賞析應(yīng)該占據(jù)的席位上，是一種教學(xué)的智慧嗎?難道只有“分塊復(fù)習(xí)”中的“文學(xué)作品閱讀”試題(差不多是過去歷年各省市的高考試題)才能提高學(xué)生的散文閱讀能力和解答高考閱讀試題的能力?難道那一大批文字優(yōu)美思想深刻主旨鮮明的現(xiàn)當(dāng)代散文作品，就不是培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀能力和高考散文閱讀解題能力的學(xué)材?否則，那些人教社的教材編寫專家精心編寫的五個(gè)單元一共15篇作品，豈不就成了廢品?而學(xué)生在高中學(xué)段本應(yīng)學(xué)習(xí)的那么多作家作品，豈不就成了一堆空話?因此，筆者認(rèn)為《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》這本“選修課本”，還需要我們每一個(gè)高中語文教師能認(rèn)識(shí)其價(jià)值和重要性，并在教學(xué)中落實(shí)其要義。

三、筆者的教學(xué)實(shí)踐

為了讓《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》這冊(cè)高中語文選修教材在自己的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用，筆者幾經(jīng)思考，在先后三輪的新課程教學(xué)實(shí)踐中提煉出了以自撰對(duì)聯(lián)揭示或概括、評(píng)議每一學(xué)材(課文或常識(shí)性短文)的內(nèi)涵或特點(diǎn)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，去感悟其中的精華、智慧或奧秘，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，樂于花時(shí)間下工夫去品味作品中的人生幸福、心酸或相關(guān)哲理，進(jìn)而熱愛閱讀，熱愛母語，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，熱愛自己的國(guó)家和民族。

先讓學(xué)生瀏覽通讀要教學(xué)的那一篇學(xué)材，并用一句話概括自己閱讀的感悟(如“這篇文章讓我感動(dòng)”“讀完《動(dòng)人的北平》我心里有一種沖動(dòng)”“《漢家寨》一文越讀心里越壓抑”)，或者用一兩個(gè)詞語來表達(dá)自己的閱讀感受(如“給力”“心曠神怡”“差強(qiáng)人意”“文思泉涌”等);然后由筆者給出一副自撰的對(duì)聯(lián)，對(duì)學(xué)材的內(nèi)容、手法、文旨等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)或描述，以引領(lǐng)學(xué)生深入文本，激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣，積極去品嘗深藏在作品字里行間的知識(shí)、智慧、情味等;然后要求學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼作品中的有關(guān)文段，就某些關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句、修辭技巧、寫作手法進(jìn)行鑒析，寫出自己對(duì)文本的理解，甚至就一些方面設(shè)計(jì)“高考考點(diǎn)”式的試題，自己擬出答案并在同學(xué)間討論交流;有時(shí)也讓數(shù)名學(xué)生上講臺(tái)去板書自己的閱讀收獲，并當(dāng)堂講解，然后讓其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，以相互促進(jìn)或優(yōu)化閱讀過程。

這些做法雖然不是什么新穎高明的“教學(xué)法”，但起碼能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)行為得到優(yōu)化，使他們的閱讀方向明朗化，閱讀能力有所提高;同時(shí)也讓《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文賞析》這本選修教材的散文篇目的“賞析”落到了實(shí)處，并形成了筆者自己散文類教學(xué)風(fēng)味或“體系”。

下面以“聯(lián)評(píng)引導(dǎo)”為例說明，以供同仁們參考。

學(xué)材:《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文賞析》開篇之《致同學(xué)們》，要求學(xué)生通讀一遍，勾劃要點(diǎn)。

對(duì)聯(lián):必修課文，學(xué)知學(xué)法形成能力;選修教材，求道求經(jīng)培養(yǎng)品行。

創(chuàng)意:讓學(xué)生明白教學(xué)是師生雙方的事情，雙方要以營(yíng)造情趣、韻味為橋梁，以求知能、法理為目標(biāo)。唯其如是，課堂中的閱讀教學(xué)雙方才能融合，作為教育主體的學(xué)生才能順利地成長(zhǎng)，成熟，對(duì)一節(jié)語文課所包含的知能、法理、情趣、韻味等豐富的內(nèi)涵，才能有所收獲，反之則低效甚至無效。

學(xué)材:《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文賞析》課文之“前言”，要求學(xué)生通讀并寫點(diǎn)感悟。

對(duì)聯(lián):眼讀心讀，悉心涵泳玩索方能深入文本求智慧;口勤手勤，存神咀嚼共鳴乃可探求妙絕品幽芳。

創(chuàng)意:引導(dǎo)學(xué)生咀嚼性閱讀“前言”，對(duì)其中的編輯體例有所了解，對(duì)后半篇幅中的“首先”“其次”“再次”“還有”“最后”五個(gè)文段中的“鞏固”“遷移”“鑒賞力”“多讀”“涵泳玩索”“沉浸”“調(diào)動(dòng)”“發(fā)現(xiàn)”“感受”“把握”“探尋”“主動(dòng)”“轉(zhuǎn)變”“隨文批注”“創(chuàng)作”“交流”“合作”“勇敢地發(fā)表創(chuàng)見”等關(guān)鍵性詞語有實(shí)質(zhì)性的理解，并互相交流。

學(xué)材:《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文賞析》散文第一單元之《動(dòng)人的北平》，要求學(xué)生通讀一遍課文，勾劃要點(diǎn)。

對(duì)聯(lián):林語堂筆下北平，自然景物文化生活俱美，老成大觀豪爽;眾學(xué)子眼中文章，語言情思手法技巧精深，閑適清雅淳甘。

創(chuàng)意:以上述“聯(lián)評(píng)”來引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，感受北平之所以動(dòng)人;細(xì)讀課文，咀嚼北平之所以動(dòng)人;讀課文精彩句段，共鳴北平之所以動(dòng)人。并在上述基礎(chǔ)上品味作者行文情思、語言文筆、手法作用，以及北平當(dāng)年那自然的、文化的、生活的景象;全景式描述，粗線條勾勒與廣角性透視，從而表達(dá)作者心中對(duì)北平的那份深摯之愛。

品味式閱讀:1．如何理解課文第一段中“北平好像是一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格”這句話的內(nèi)涵?你同意作者這種說法嗎?2．請(qǐng)就第二段“穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫家，住在大學(xué)生公寓的對(duì)面，北平也不理這回事。新式汽車與洋車、驢車媲美，北平也不理這回事”數(shù)句中的“不理”一詞做基于文本的正確闡述，并說明這個(gè)詞語在文中的深刻含義和表達(dá)作用。

學(xué)材:《漢家寨》(張承志)，學(xué)生通讀課文，勾劃要點(diǎn)用心思考。

對(duì)聯(lián):張承志獨(dú)自旅行他鄉(xiāng)，探尋生命奧秘;小說家置身無垠曠野，體察人間寂孤(或：小說家單騎暢游戈壁，頓悟靈魂價(jià)值——學(xué)生能巧藝擬)。

創(chuàng)意:激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀全文，用自己的一句話概括閱讀文本的真實(shí)感受;細(xì)讀課文，基于文本概括漢家寨的特點(diǎn)(至少三點(diǎn));精讀二、三語段，就其中的一些關(guān)鍵詞語、句子做力所能及的理解并闡釋其含義、作用以及相關(guān)的文本價(jià)值;在此基礎(chǔ)上把握漢家寨“年歲久遠(yuǎn)”“神秘莫測(cè)”“堅(jiān)韌固守”“封閉保守”等特點(diǎn)，進(jìn)而理解課文要表達(dá)的主題:“堅(jiān)韌”“堅(jiān)守”。并能結(jié)合文本舉例說明作者面對(duì)荒漠的聯(lián)想、想象以及作用，感悟作者面對(duì)“漢家寨”的特點(diǎn)而產(chǎn)生的情緒感覺、思想意識(shí)以及人生思考。

品味式閱讀:1．課文首段所述“我從天山大坂上下來，心被四野的寧寂——那充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著，聽著馬蹄聲單調(diào)地試探著和這靜默碰擊，不由得屏住了呼吸”一句中，“包裹”“屏住”的表達(dá)作用、效果是什么?請(qǐng)基于文本做出自己力所能及的正確而簡(jiǎn)潔的闡釋。

2．課文第二段述“三百里空山絕谷，一路單騎，我回想著不覺一陣陣陰涼襲向全身”，此句營(yíng)造了一種什么樣的氛圍，其深刻含義是什么?

學(xué)材:課文第75—77頁(yè)《現(xiàn)代散文的形與神》，要求通讀把握大意，對(duì)“形”“神”的區(qū)別及聯(lián)系有所認(rèn)識(shí)，對(duì)“散”有所了解。

對(duì)聯(lián):悉心品讀，明白“形”乃手段;精心體味，感悟“神”是中軍。

創(chuàng)意:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“形散”之長(zhǎng)處在于“自然有致，而無矜持的痕跡”，短處在于常常“東拉西扯，沒有完整的體勢(shì)”(李廣田語)，“神聚”之“主心骨”“精神”“神韻”以及“形具而神生”“形謝而神滅”“形與神相互依存”“和諧統(tǒng)一”等有較深入的認(rèn)識(shí)。

品味式閱讀:1．試就課文第一段的“散文是什么?它有哪些要素和特點(diǎn)”一句談一些自己的體會(huì)和感悟;2．舉例說明文中所言的“形與神是散文的基本元素”的“基本”性。

學(xué)材:課文第78—79頁(yè)《新紀(jì)元》(李大釗)，要求學(xué)生通讀后寫出一句話感悟。

對(duì)聯(lián):前賢急切呼喚，字字句句撼動(dòng)天地;吾輩虛懷聆聽，真真誠(chéng)誠(chéng)補(bǔ)腦健心。

創(chuàng)意:以此對(duì)聯(lián)引發(fā)學(xué)生對(duì)李大釗先生的急切呼喚“新紀(jì)元來，新紀(jì)元來!”和文章的核心語句“人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因?yàn)槿祟愖罡叩挠螅窃跁r(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活”，“必須時(shí)時(shí)刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴(kuò)張傳衍，流傳無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機(jī)能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。這樣進(jìn)行的發(fā)軔，才能配稱新紀(jì)元，這樣的新紀(jì)元，才有祝賀的價(jià)值”和“我們應(yīng)該趁著這一線的光明，努力前去為人類活動(dòng)，作出一點(diǎn)有益人類的工作。這點(diǎn)工作，就是賀新紀(jì)元的紀(jì)念”等的深入解讀，進(jìn)而理解作者的一片丹心。

品味性閱讀:1．課文第2自然段中的兩個(gè)“最”字和“創(chuàng)造”一詞，表達(dá)出作者怎樣的情懷?試就這三個(gè)詞語在文中的作用，作合理的解釋。2．課文第6自然段第一句中的“優(yōu)勝劣敗，強(qiáng)肉強(qiáng)食”表現(xiàn)了作者的什么態(tài)度或看法?試聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要解說之。

學(xué)材:課本第80—83頁(yè)《捉不住的鼬鼠——時(shí)間片論》，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀并用自己的話述說課文題目的含義和作用，用簡(jiǎn)潔的話語概括課文旨意。

對(duì)聯(lián):時(shí)間如甘露，滋養(yǎng)萬事萬物，為人當(dāng)珍視;青春似歡歌，醞釀一意一心，處世宜坦誠(chéng)。

創(chuàng)意:以此對(duì)聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)間的珍貴及其不易把握、稍縱即逝有所思考，進(jìn)而理解文中“時(shí)間如水我如魚”“我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它(時(shí)間)還是我正被它裹挾”“它是那樣直接、迫近、強(qiáng)大地面臨著所有的生命，但是為什么卻最容易被忽略”“但是時(shí)間呢?誰感受到它的力量，目擊過它的形狀”“時(shí)間是空的”“在這種兒童游戲面前，它是寬容的。它不愿意拆穿這種幼稚的錯(cuò)覺”“時(shí)間啊，我們最對(duì)不起的就是你了”等語句的深刻含義和表達(dá)作用。

品味性閱讀:1．課文開頭“時(shí)間如水我如魚”一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，其表達(dá)效果何在?試簡(jiǎn)要闡述。2．“我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它(時(shí)間)還是我正被它裹挾”一句的深刻含義是什么?試結(jié)合上下文作基于文本的正確闡釋。(未完待續(xù))