■ 孫麗君 (浙江省寧波市鄞州區姜山鎮中學)
2011年版《語文課程標準》明確提出,語文課程的核心目標應使學生“學會運用祖國語言文字”,“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用”,“體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”。所以語文課的目的是學生學語言,即讓學生學習作者如何運用語言文字來表情達意、敘事狀物。品味語言是語感教學最主要的特征。而課文的思想感情不是靠講解傳遞的,而是要引導學生感受真情。作者是先有情思而后成章,讀者是看了文章再體味作者的情思。我們要學會敲擊文本,傾聽文本中間發出的每一個音符,探尋文本中可能的每一個裂縫,讓我們的心靈與文本撞擊,在撞擊中撥動生命的琴弦,讓自己最終在與作者同喜同悲、同歡同樂的被動接受中解脫出來,成為行動的主體。
課堂教學中,一些教師在品味語言這一環節中,設想與實際操作有一定的距離:學生回答問題時,或隔靴搔癢,或蜻蜓點水,總是未能抓住關鍵去回答,在這種情況下,教師往往放棄學生課堂上的主體作用,進行一言堂似的教學;這就使課堂教學中品味語言這一舉足輕重的教學環節流于形式,未能達到真正的效果。那么,如何教會學生咬文嚼字、品味語言所蘊含的真情味?在平時教學中就這一問題進行了探討。
在以人為本、學生為本的課堂上,教師不再是知識簡單的“傳授者”,而是學生獲取知識的“組織者”“引導者”“啟發者”,更要“蹲下身”來成為學生忠誠的“傾聽者”、思維活動的激發者。一切為了學生的發展。正如于漪老師說的:教師要從慣常的從“教”出發的立足重點轉換到從學生的“學”出發,要充分考慮學生的實際,考慮他們想學什么、怎么學;學的過程中會遇到哪些障礙,怎樣幫助他們解決;怎樣才能調動他們的積極性,讓他們有主動學習的時間與空間;怎樣才能挖掘學習的潛能,使他們有所發現、有所創造。因此,一切要從學生的實際情況出發思考問題。離開了學生的“學”,教師的“教”是難以有所作為的。教師的行為目的并不在“教”本身,而在于“學”;教的真義不是“使教師教”,而是“使學生學”。
《答謝中中書》一文要讓學生仿佛看到一副清麗的山水畫,讀到一首流動的山水詩,體味語言精練生動,理解作者的微妙心境。上課時,教師將課文改寫成一首七言絕句“兩岸石壁五色輝,青林翠竹四時備。曉霧將散猿鳥鳴,夕日欲墜沉鱗躍。”采用教師示弱的方式,請學生找出原作勝過改詩之處,并說明理由。教師既給學生從何處入手品析山水之美搭建了平臺,又能激發學生的閱讀興趣。因為學生對找出教師改的詩歌的缺點很感興趣,還可以證明他們高人一籌,而且這一能力又在他們的“最近發展區”內。于是學生積極動腦,主動鉆研文本,在有效的、動態的、有情趣的閱讀體驗中,品味原作的關鍵詞,感知原作獨有的美感,引領學生在山水之美中徜徉。最后經過學生齊讀、用筆描寫想象,整體感知了山川之美美在山高水清,美在四季常景,美在晨昏相映,美在有聲有色,美在動靜結合,美在俯仰生姿。這時的教師與學生成了統一體,是學生學習的合作者和引領者,思維活動的激發者,課堂充滿著智慧的靈動和勃勃的生機。
當今的語文課堂,多媒體技術在得到廣泛運用的同時,也免受不詬病。筆者認為,如果媒體朗讀確實具備優勢,教師們完全可以充分利用。那么,如何教學生品味語言的真情味?關鍵在于使用何種方法。
朱自清《背影》這篇課文的重難點集中在讓學生體會作者對無私父愛從不理解到被感動的過程。就這一重難點,筆者設計了初讀背影、悟背影、再讀背影三個環節。初讀背影,先讓學生談感受,然后請學生找一找,父愛具體表現在哪里?問題提出后,請學生邊聽電視散文《背影》片斷,邊思考:作者從哪幾方面描寫背影的?學生品味了描寫父親背影的語言后,第二次請學生觀賞電視散文《背影》片斷。最后請學生選擇感觸最深的片斷,讀一讀,賞一賞,并把自己的理解在空白處寫一寫。
筆者觀察到,學生兩次觀賞電視散文《背影》片斷時的反應截然不同。第一次在進行語言賞析之前觀賞,學生對父愛不理解,因而表情大都很平靜,個別學生看了父親攀爬月臺時笨拙的動作覺得可笑。品析描寫背影的詞句后,再聽讀電視散文《背影》片斷,學生沉浸在濃濃的父子深情之中,一臉凝重,表現出深受感動的樣子,有的學生甚至有想哭的沖動。學生對“背影”所蘊涵的“父愛”也肯定不會只停留在抽象的認識上。媒體的美讀用兩次比第一次試教時只觀賞一遍效果要好很多。借助媒體第二遍的美讀,引導學生理解感受作者從字里行間透露出的那份父親對兒子至親至愛的深情。理解了父親對兒子的深情后,學生選擇感觸最深的片斷朗讀得十分動情,在朗讀中悟出了父子間的深情,巧妙地實現了對課文內容的理解和分析。這次教學不僅讓我認識到借助多媒體美讀品味語言的真情味,還啟發我合理巧妙地運用已有教學資料來提高課堂效率。
著名特級教師余映潮說:“課堂上的朗讀,小而言之,是培養語感、積累語言的極為重要的正確途徑;大而言之,是教學改革和教師水平的一個重要標志,是培養文明的高素質人才不可或缺的教學手段。”因此,朗讀理應成為語文課堂上悅耳動聽、美妙迷人的樂章,要多開口示范,練好范讀基本功,運用多種形式的朗讀,加強學生朗讀能力的培養。有些課堂朗讀在讀之前沒有要求,朗讀過程中沒有指導,讀后不能及時評價反饋,學生只是被驅趕著為讀而讀。那么,如何通過教師指導學生朗讀,教會學生品味語言的真情呢?
誦讀法成功的關鍵是要讀出聲音的各種形態,如節奏、語調、語氣等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能觸摸到言語主體的情味。教授《滿井游記》第二節時,教師指導學生反復朗讀,讀出聲音的各種形態。首先要求學生能流利地朗讀課文,接著請一位學生讀第二節前兩句,要求讀出文言文的感覺。發現學生讀得太快,教師及時予以指導:寫景也是在抒心情。這篇文章念得快慢不同,表達的心情也不同。然后,教師分別用激昂和緩慢的語調范讀,進而就要求學生讀出節奏。學生讀得語速較慢且停頓較生硬時,教師指導學生如何把握朗讀節奏。通過提問,學生明確了“稍、微”能體現作者心情之后,上課教師有感情地示范朗讀“廿二日天稍和,偕數友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤”,然后提示:下面有一下子放飛心情的感覺,讀“一望空闊,若脫籠之鵠”時語速可稍快些,語言像拋出去的球一樣。學生找到感覺后,教師繼續指導:讀文言文時可以搖頭晃腦地讀,像魯迅的《從百草園到三味書屋》中壽鏡吾老先生一樣,就能讀出文言文的感覺來。
上述這位教師在指導朗讀時有自己的方法。他先讓學生自己琢磨,在學生遇到困難時才示范朗讀,即所謂“不憤不悱”。用不同的語氣、語調范讀,通俗易懂,讓學生理解了語速快慢在表情達意上的不同。使學生的認識由淺入深,由感性到感知、頓悟。課堂上充滿了學生朗朗的讀書聲,反復的朗讀,能使學生讀得正確、讀得流暢、增強語感。學生在反復朗讀中體察語氣,逐步讀出作者見到一幅幅生機勃勃、喜氣洋洋的早春畫卷時歡快、恬適的心情。學生讀后音過情留,口有余香,字字句句仿佛出于己之口,濃濃情意仿佛出于己之心。
有人說,教學過程就是學生的一種特殊的生活過程,這個過程單一了,學生發展就會單一;這個過程豐富了,學生的發展就會豐富。品味語言也是如此。語言是反映生活的,又是為生活服務的,語言與生活密不可分。在閱讀教學中,對于課文語言的深層含義、特殊情味,教師要引導學生結合生活體驗去揣摩、去體味。只有引導學生聯系自己的生活積累,設身處地地體驗課文所描繪的情境,使語言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體,此時的感受才是真實的。如果學生在品味語言時遇到困難,教師可以立足文本、聯系生活,激發學生已有的生活體驗,拉近文本內容和學生生活的距離,使教學內容“趨于生活化”。
《故鄉》一文中,“我”在漸近故鄉時見到的故鄉是“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村”,學生從“蕭索的荒村”中讀出了故鄉的蕭條,但忽略了“橫著幾個”關鍵詞的表達作用。如果學生不能聯系生活去體味,很難體會到“橫著幾個”的含義。這時筆者靈機一動,請學生從五樓窗口往遠處看,問:“看到了什么?想到了什么?”學生回答看到了密集的高樓,想到了家鄉的繁華。我又追問:“拆遷的后莊村與這里密集的高樓比較有什么不同?”學生恍然大悟地說:“拆遷的后莊村小、衰敗、荒涼。可用《故鄉》中‘橫著幾個’來描寫。‘橫著幾個’形象地寫出了現實中‘故鄉’的蕭條冷落。”讓學生借助自己的生活 (學習)經驗和想象“行走”在語言文字的世界里,在體驗中感悟、在感悟中審美,就能使他們體味到語言的真情。
以上四種方法能夠真真切切地引領學生走進文本深處,實實在在地教給學生積累語言、體悟情感的方法。學生就此學習了一種“咬文嚼字”的好方法,并通過文字這座橋梁與作者會面,與作者的感情相契合,養成敏銳的語感,使閱讀教學成為“學生、作品、編者和教師之間的平等對話”。品味語言的方法還有很多,需要教師在平時的教學工作中不斷鉆研探討。當然,教師首先要有深入課文、認真閱讀文字的習慣,才能指導學生認真地閱讀文字,從而了解文字的內涵。
參考資料:
顧燕文《語文教師應該站在哪里?》,《語文教學通訊》2011年第9/B期。