道德建設的新任務

辛世俊

黨的十八大報告所描繪的全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興的藍圖體現了中華兒女最美好的心愿和最根本的福祉，同時，它也對中華民族和中國人民的道德素質提出了新的要求。

一、絕不回避當前社會道德領域出現的問題

生于憂患死于安樂，這是古人的教誨，也是我們黨多年總結的基本經驗。毫無疑問，與改革開放之初相比，我們站在了新的發展的起點上，無論經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設，我們都取得了舉世矚目的成就，國家繁榮昌盛，人民安居樂業。但正如一位哲人所指出的：一個人餓肚子的時候，只有一個煩惱，但餓肚子的問題解決之后，卻有無數的煩惱。生存的煩惱與發展的煩惱雖然都是煩惱，但并不相同。就道德建設而言，人們的道德素質并不會自動地隨著經濟建設而同步提升，實際情況是物質生活水平提高了，精神領域的問題卻越來越多了，道德冷漠現象越來越突出了。如果說，饑寒起盜心，是道德問題，那么，飽暖思淫欲，更是道德問題。目前我國已達到中等收入國家水平，富裕起來之后的道德建設是擺在我們面前的一個新的問題。

目前一些領域存在著道德失范、誠信缺失的現象。所謂道德失范，是說道德失去了應有的約束力，過去講法律的時候，有一句話叫做“有法不依”，就是說法律形同虛設。道德失范也有這樣的意思，道德規范在那放著，人們卻不遵循。道德失范的涵義還包含著是非顛倒、榮辱不辨、不以為恥反而為榮。誠信缺失是當前我國道德領域存在的最突出的問題，一個時期以來，假冒偽劣成為社會公害，弄虛作假滲透到社會的一切領域，假商品、假商標、假學歷、假文憑、假論文、假發票等屢見不鮮。在許多大學的周圍甚至出現了“誠信辦證”的小廣告。知識分子應是社會良知，但學術造假泛濫成災，學術腐敗觸目驚心。

此外，發展不平衡、不協調、不可持續問題依然突出，其中涉及社會公正問題；城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大則是分配公正方面的問題；社會矛盾明顯增多、教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、安全生產、社會治安、執法司法等關系群眾切身利益的領域存在問題較多，一些基層黨組織軟弱渙散，少數黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現象嚴重，一些領域消極腐敗現象易發多發，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻等也都涉及道德問題。

常言說得好：最大的憂患是沒有憂患意識；最大的問題是缺乏問題意識，最大的危機是缺乏危機意識。因此，我們要對當前的道德問題有準確的認識和判斷，這也是我們改進道德狀況的前提和基礎。

二、道德建設的著力點

面向未來，我們站在新的歷史起點上，十八大報告為我們描述了宏偉的藍圖：這就是在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。這一宏偉奮斗目標為道德建設提出了新的要求。

第一，全面提高公民的道德素質。

全面建成小康社會和實現中華民族的偉大復興，是全體中華兒女的偉大事業，偉大的事業需要高尚的道德。人民群眾是全面建成小康社會的主體，人民的主體地位不僅要求人民具有各方面的能力、權益，還表現在人民應有各方面的素質，尤其是道德素質。否則難以承擔實現歷史偉業的重任。當前，我們要著重提升公民的道德信仰，提高公民的道德素質。

第二，著重解決凸顯的道德問題。

譬如經濟建設中的分配公平問題，社會保障中的權利公平、機會公平、規則公平問題，讓廣大農民平等參與現代化進程、共同分享現代化成果的問題。政治建設中公民的民主權利落實問題，法律面前人人平等的問題，保障人民知情權、參與權、表達權、監督權的問題。文化建設中的理想信念教育問題，以文化人的問題，享受文化權益的問題，社會主義價值觀的培育問題。社會建設中“立德樹人”問題，大力促進教育公平的問題，加強教師隊伍建設，提高師德水平，增強教書育人的榮譽感和責任感問題。就業問題中的勞動者尊嚴問題，收入差距過大問題，公共服務均等化問題，提高人民健康水平中的“加強醫德醫風建設”的問題。生態文明建設中的“人民福祉”問題、中華民族未來發展的問題，節約資源、保護環境的問題，增強全民節約意識、環保意識、生態意識、形成合理消費的社會風尚問題等等。實踐的呼喚必然推動道德研究的深入，倫理學界應當關注這些現實問題，以現實問題帶動理論問題的深入。

第三，抓好提升公民道德素質的載體。

提高公民道德素質需要路徑與載體：

一是加強“四德建設”，即社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。道德建設是具體的，從社會到個人，“四德建設”基本上可以涵蓋道德建設的內容。報告把“四德建設”提升到“推進公民道德建設工程”的高度，具有重要意義。推進公民道德建設工程是實實在在的載體，工程是要實施的，這樣就能夠使道德建設由“軟”變“硬”，由“虛”變“實”，這既提高了“四德建設”的地位，又提供了道德建設的抓手。當然，“四德建設”的工程，是一項特殊的工程，具有系統性、復雜性和長期性的特點，不可能一蹴而就，立竿見影，需要我們持續推動，不懈努力才能見到成效。

二是加強道德領域的專項教育和治理。目前，我國誠信問題十分突出，需要進行專項教育和治理。在誠信建設上特別要加強“四信建設”，即政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。誠信是道德的重要內容，也是立德樹人的根本。誠信表現在很多領域，譬如報告提出我們要實行創新驅動戰略，這就涉及科技、教育、企業等很多部門，創新來不得半點虛假，任何學術造假、不誠信的行為都難以實現真正的創新。我們現在是論文產出大國，但卻是科技創新小國，國外同行不看重我們的論文，說我們原創的東西太少，水分太多。學術造假不僅難以實現創新型強國的目標，而且會敗壞中國學人在國際社會的聲譽。

我國是世界上網民最多的國家，網絡在發揮正能量、正效應的同時，也存在很多問題，主要是魚龍混雜，內容失真，甚至網絡欺詐、人身攻擊、造謠、誣陷等現象不斷出現，一些無中生有的編造，混淆了公眾的視聽，掩蓋了事實的真相，擾亂了社會秩序，侵犯了他人權益，欺騙了網民的理智和情感。網絡這個虛擬的世界對現實社會的影響越來越直接、越來越深刻。我們決不能以虛擬為借口，就否定人的道德責任。在網絡上，我們不僅是人，還要做一個堂堂正正的、有道德的人！在依法治國的大背景下，網絡不能成為法外之地。網絡是虛擬的，但道德不能懸置，不能虛無。網絡是人際交往的平臺，理應受到法律與道德的雙重約束。網絡道德建設應成為道德建設專項教育與專項治理的重要內容。

三是加強健康社會心態的培育。健康社會心態能有效促進人與自身的和諧，促進經濟社會又好又快發展，不良社會心態則會嚴重影響人與自身的和諧，給經濟社會發展帶來困擾。當前我國正處于社會轉型期，社會心態失衡問題表現在很多方面，譬如，拜金的心態、小富即安的心態、為富不仁的心態、炫富露富的心態、仇富嫉妒的心態、暴發戶心態、崇洋媚外的心態、自私自利的心態、浮躁的心態、道德冷漠的心態等等。這些不良的心態如果不加以正確的引導，不僅會傷及個人的幸福生活，也必然會成為實現宏偉目標的阻力。

三、以黨的建設帶動道德建設

重視道德建設的示范與引領是中國共產黨的優良傳統。

第一，黨作為中華民族的先鋒隊和中國工人階級的先鋒隊，在價值觀的層面就在于黨始終是人民利益的代表，以人為本、執政為民是中國共產黨最根本的政治訴求，也是最根本的道德訴求。黨來自人民、植根人民、服務人民。我們黨之所以能夠取得革命建設和改革開放的成功，靠的是始終保持同人民群眾的血肉聯系，代表最廣大人民的根本利益。共產黨一旦失去了群眾，就失去了生存的基礎、失去了最主要的力量，如同萬丈高樓，毀壞了根基，勢必會倒塌。

第二，黨員干部應成為踐行道德的模范。黨的先進性不是抽象的，而是具體的，黨造福人民的實踐需要廣大黨員、干部率先垂范，在道德領域帶頭遵循社會主義道德。抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。在新的歷史條件下，8000多萬黨員如果真的發揮了道德示范的作用，道德領域存在的很多問題都能得到解決，社會風尚就一定能夠好轉。

第三，堅定不移地反對腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設廉潔政治，是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。近年來黨內發生的嚴重違紀違法案件，性質非常惡劣，影響極壞，令人觸目驚心。官員腐敗不僅影響黨的形象，而且也嚴重危害社會的道德建設。俗話說，官德毀，民德降。只有堅定不移地反對腐敗，才能純潔黨的組織，凈化社會風氣。只有做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，我們黨才能帶領人民完成實現中華民族偉大復興的歷史重任。

（作者：《鄭州大學學報》主編、教授）

責任編輯：李艷玲