對中國西方音樂研究的幾點思考

劉曉婷 （中國石油大學 北京 102249 ）

西方音樂研究在中國不足一百年，從20世紀二、三十年代王光祈、肖詠梅將西方音樂引入中國，西方音樂研究才在中國邁出了第一步，至今學科尚屬成長階段，仍在探索中發展。筆者作為初涉西方音樂研究的一份子，也對中國西方音樂研究在發展中的學科定位及發展、研究觀念有一些不成熟的思考，借以向專家、學者們求教。

一、 學科的定位及發展

明確學科定位，是從事研究的前提條件。我國西方音樂研究在上世紀長期處于學科界限模糊的狀態。20世紀初的新文化運動讓中國到處涌動著向“西方學習”激情。上世紀二、三十年代，西方音樂文化開始較全面地被引入現代中國，那時我國將西方音樂研究稱為 “西洋音樂史”或“西洋音樂”，到上世紀六十年被改為“外國音樂史”或“外國音樂”，直到上世紀九十年代才被正式確定為“西方音樂研究”。特別是 1991年，中央音樂學院學報編輯部以在《中央音樂學院學報》第4期發表題為《加強學科自我意識，促進西方音樂研究的健康發展》一文中明確西方音樂研究為一門學科，并闡述了其研究的對象、目的和發展方向。文中明確指出：西方音樂研究的對象是“以基督教文明為基質發展起來的藝術音樂”。西方音樂研究的目的被總結為：“最終是要歸結對西方文化創造者與直接對象----西方人的理解”。學科在發展上應“加強對西方史學基礎理論的學習，汲取國內外人文學科、音樂學各學科的有益成果，擴展并充實本學科的內涵和視野”。回顧西方音樂研究學科確立的過程，正體現了上世紀中國的音樂學術界敢于擺脫守舊的思維模式，努力進行自主性地探索，以西方音樂史研究為核心開始轉向更廣闊的學科領域，并以科學理性和開放的心態來面對學科的建設發展的重要轉變。

西方音樂研究學科的確定也給中國的音樂研究者以新的角色地位來思考學科的存在意義。上世紀末，強烈的“主體意識”喚起中國研究者們深入思考“中國人應該怎樣研究西方音樂”、“中國人研究西方音樂的意義”。在反思中，中國音樂學者們拋棄了“二傳手”的自卑心理，重新審視自身的客位處境，以更為自信地心態來研究西方音樂，積極探索以“中國視野研究”來提升我們西方音樂研究的價值。筆者認為，音樂是人類精神的產物，西方藝術音樂更是人類文化與社會歷史的永恒的見證，在本質上它具有人類生命的形態，需要不同文化多角度的詮釋才能彰顯它的文化價值。因此，中國對西方音樂研究具有不可替代性。西方音樂研究以探索西方音樂歷史發展規律去理解西方為目的，那么研究的意義就在于在了解西方的同時，應反思對照，進一步認識我們自己，進而增進對整個人類的全面認識。正如學者蔡良玉所感嘆：“我覺得我們應該追求更高的理想，……從功利的、實用主義的研究目的，改變為認識世界、增進人類間的理解，促進人類文化的交融與發展。”1

跨入二十一世紀，隨著中國音樂學界的學術思想的活躍，西方音樂研究學科也在探索中不斷發展。學者們對學科的構建體系及跨學科研究問題尤為關注。學者葉松榮明確指出：“縱觀國內西方音樂史學研究的狀況，關于該研究的學科定位、特色還未有明確認識，而這可能是制約今后學科走向的一個瓶頸。”2中國藝術研究院博士趙仲明打破傳統學科界限，提出西方音樂史、西方音樂美學、音樂分析并列是西方音樂研究學科的三個重要組成部分，并在理論上進行了系統的論述。3此外，學者梁寶忠呼吁建立“跨學科共同體”，促進學科交流，取消音樂學與人文、社會科學及自然科學之間禁錮的界限。4筆者認為，雖然這些觀點的科學性和實踐性還有待斟酌與探索，但創新的精神是值得肯定的。西方音樂史學界早在二十世紀末已經出現后現代的思潮，其西方音樂研究不可避免地走向多學科交叉式的綜合化。隨著時代的發展，我國西方音樂研究學科也必須與時俱進，不斷發展完善學科的內涵及體系，擴展研究領域。2010年11月30日在上海音樂學院主辦的“西方音樂研究的跨學科視野研討交流會”正是在對這一問題的深入探討。筆者認為，西方音樂研究應注重開拓學科交叉式的研究，以真正實現西方音樂研究中“歷史、美學、分析和批評的綜合”5，促使西方音樂研究以更開放的姿態立足于人文學科、積極主動面向社會科學和自然科學學科；在研究領域上應突破學科局限，擴展、延伸到西方的民間音樂、流行音樂中進行對比性研究；在時間上應擴展到當代，給予西方當代音樂足夠的重視，進行深入地分析與批評;在研究方法上對于潤洋先生提出的高層次、綜合性、專業性的音樂學分析應給予更多的研究與實踐探索6。音樂從來就不是一個孤立的藝術領域，西方音樂研究的發展必須突破封閉化的單一研究模式，擴展學科內涵與視野，對此我們每一位西方音樂研究者也都要積極關注與思考學科的發展，切記不能被動而行。

二、 確立以歷史觀與史學觀為根基的研究觀念

西方音樂研究是以西方音樂歷史研究為基礎，而西方音樂歷史研究自身包括兩方面：西方音樂史的研究和西方音樂研究史的研究。因此，我們一方面要深入對西方音樂技法、音樂理論、音樂思想文化發展過程進行歷史性的探究，一方面還要對中、外西方音樂史學家思想及其著作進行細致研究。前者是以歷史觀為指導，去認識、揭示歷史；后者是以史學觀為指導，去研究音樂史學家的思想及其所闡釋的歷史。所以，歷史觀和史學觀是西方音樂研究的理論指導根基。分清歷史觀和史學觀的內涵，認識它們的作用，樹立每個人研究的歷史觀和史學觀，對于學科的發展是至關重要。

歷史觀又稱社會歷史觀，是人們對社會歷史的根本看法、總的觀點。歷史觀直接影響史學，是史學的靈魂。歷史觀的確立對于西方音樂研究就是一個立足點的問題。沒有明確的歷史觀，在音樂研究中注定會迷失，找不到方向。歷史觀為西方音樂研究提供了一把鑰匙，讓我們能夠透過紛繁復雜的音樂作品及歷史現象，在音樂歷史的整體上、聯系中把握本質。在我國，研究西方音樂立足以馬克思的歷史唯物主義歷史觀為指導。歷史唯物主義是以人為出發點，堅信人是歷史的主體，歷史發展是有自身固有的客觀規律。人的自由和全面發展是人類歷史的最終歸宿。于潤洋先生曾感慨的說道：“至于選擇何種立足是個見仁見智的問題，而對于我來說，多年來的實踐告訴我，最清晰、最深刻、因而也最具理論——歷史說服力的立足點是歷史唯物論和辯證法”。7馬克思的歷史唯物主義是一種科學的歷史觀，它是在繼承與批判中發展起來的，具有開放性，并隨著時代在不斷豐富和發展。于潤洋先生也明確指出：“我并不主張簡單地拒絕任何歷史上的和當代的、有價值的非馬克斯主義哲學—美學理論資源。相反，應該清醒地、批判地借鑒它們，吸收它們，借以豐富和擴展自己的理論視野”。8對于我們，馬克思歷史唯物主義是最具科學價值的歷史觀，我們必須真正領會其繼承與批判的精神本質，在實踐中不斷深化對歷史的認識，努力去記錄與闡釋歷史。正如學者姚亞平所說“：馬克思主義不但不可放棄，還應該認真學習。……當代的所有看似非常激進的新思想---都無一例外地對馬克思主義保有真誠的崇拜和敬仰，……我們現在需要的是，研究和在實踐中探索怎樣利用馬克思主義這一重要思想武器服務于我們的音樂學研究。”9作為我們中國研究者，如何以發展的歷史唯物主義為指導，去認識異域文化的西方音樂歷史，如何揭示西方音樂歷史是我們在當代西方音樂研究的核心課題。

史學觀是史學研究者對史學的認識與反思，同時也是對眾多史學家歷史觀的認識與反思。它不關注歷史本體，有超越歷史觀的理性批判精神，因而可以說，史學觀是歷史學家的第一觀念，史學觀必須客觀理性，獨立于歷史觀，才能保證史學的健康發展。多元化、批判性的歷史觀會促進史學的發展，而一元不變的歷史觀會導致史學走向末路。在西方音樂研究中存在著馬克思歷史唯物主義歷史觀，實證主義歷史觀、新歷史主義歷史觀，結構主義的歷史觀等等，正是多種歷史觀指導下所產生的理論與方法，才使得史學蓬勃發展。所以，史學研究者切記不能將個人的歷史觀替代史學觀從事史學史的研究，導致研究喪失客觀理性。我國西方音樂研究起步較晚，至今我國對于西方音樂史學史研究雖有一些有價值的論文，但多以總結梳理為主，少有從歷史哲學的高度系統地去分析、批判，這是我國西方音樂研究今后需要努力的一個重要方面。在論著方面，于潤洋先生的《現代西方音樂哲學導論》10是一本學術價值極高的著作，它填補了我國西方音樂研究中音樂歷史哲學研究的空白。而對于中、西音樂史學的比較研究我們可以說更為薄弱。

作為中國的西方音樂研究，我們要研究西方音樂史、西方音樂史學，同時還兼具比較研究中、西方音樂史及中、西音樂史學的多重任務。確立個人的歷史觀與史學觀，這不僅關系到個人研究成果的學術價值，還深刻影響到中國西方音樂研究學科的發展。我國當代的西方音樂研究的成果注定是要經受后人的審視與評判，我們的研究應充分體現我們時代的學術深度和個性，對此，我們每一個研究者都應有高度的歷史責任感和使命感。

注釋：

1.引自 蔡良玉 《超越與深化---對西方音樂研究改革開放30年的回顧》 《人民音樂》2009年 5期 20頁

2.葉松榮 《關于中國西方音樂史學研究特色的思考》《音樂研究》2005年 第3期 79頁

3.趙仲明 2008年博士論文《中國的西方音樂研究》

4.梁寶忠《關于建立“跨學科科學共同體”的呼吁》《星海音樂學院學報》2002年 第6期

5.楊燕迪 《實證主義及其衰落----英美二次大戰后的音樂學發展》《中國音樂學》1990年 第1期

6.于潤洋1993年在《音樂研究》季刊連載發表《歌劇<特里斯坦與伊索爾德>前奏曲與終曲的音樂學分析》，率先提出 “音樂學分析”的研究方法，此文也成為踐行此方法的經典范例。此研究方法一經立刻引發中國音樂界的廣泛熱議與爭論。學者蔡良玉認為音樂學分析是“新時期我國西方音樂學研究的重要成果之一 ”。

7.引自 于潤洋《關于我國音樂學學科建設幾點想法》《人民音樂》2002年第11期 15頁

8.引自 于潤洋《關于音樂學研究的若干問題思考》《人民音樂》2009年第1期 8 頁

9.引自 姚亞平《什么是音樂學分析：一種研究方法的探求》《黃鐘》2007年4期 12頁

10.于潤洋 《現代西方音樂哲學導論》湖南教育出版社 2000年1月第1版.

1.于潤洋.關于我國音樂學學科建設幾點想法［J］.人民音樂，2002(11)

2.蔡良玉 .超越與深化---對西方音樂研究改革開放30年的回顧［J］.人民音樂，2009(5)

3.趙仲明.中國的西方音樂研究.博士論文，萬方數據庫，2008

4.葉松榮 .關于中國西方音樂史學研究特色的思考［J］.音樂研究，2005(3)