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淺析當下文人畫的發(fā)展狀況

2013-01-28 10:22:09張立春大連工業(yè)大學藝術設計學院遼寧大連116000
大眾文藝 2013年13期
關鍵詞:內(nèi)涵文化發(fā)展

張立春 楊 卉 (大連工業(yè)大學藝術設計學院 遼寧 大連 116000)

“文人畫”的提出與社會發(fā)展有關。繪畫開始在中國時更多是一種類似今天“藍領”的工作,和文化并無太大關系。所以,才有了那個美術史上非常有名的閻立本撅著屁股、心驚膽戰(zhàn)給皇帝畫畫后,立下后世不得從事繪畫的家訓。由此可見,當時社會中對于繪畫其實是不重視的,更多將其當作一種技藝看待并沒有什么文化的內(nèi)容。

到了宋代情況有了變化,特別是一批有文化有理想的人在工作之余進行書畫創(chuàng)作,極大改變了繪畫的本質(zhì)。這些名垂千古的大文豪的參與,令繪畫有了充足的文化內(nèi)涵,因為這些人飽讀詩書,是中國文化的繼承發(fā)揚者,而書畫藝術在他們眼中變?yōu)閭€人情懷的一種宣泄,不僅反映出個人的喜歡,更是文化理想的一種延伸,其中代表人物是蘇軾。有美術史家認為文人畫的出現(xiàn)始于蘇軾,其實,可能更確切的說法應該是因為蘇軾無論在身前還是身后,學識、修養(yǎng)、名聲都是最高的,所以大家更傾向于將蘇軾當做文人畫的開山始祖。這些文人并不是專門意義上的書畫家,但他們的確是書畫創(chuàng)作的積極參與者、推動者。從宋開始,書畫不再是“小技耳”,它得到了提升,提升的關鍵就是與中國文化精神的契合。至于“文人畫”這樣的命名,與社會的變革即文人社會地位的轉變有關,很長一段時期以來文人在社會中就是政治權利的擁有者,他們所喜好的所熱衷的就成為了發(fā)展的趨勢,所以,以此命名繪畫藝術可以很好的反映社會的話語權所屬。

但是,隨著時代的發(fā)展,特別是政治環(huán)境的變化,具體說來是社會構成發(fā)生了變化,“文人畫”就有了不同的處境。有些人認為文人畫代表落后的文化,其實,我們從文人畫的出現(xiàn)時代可以看出,宋代,在中國歷史上是一個文化鼎盛的時代,所以才能夠出現(xiàn)文人畫,而且文人畫被賦予更多的是文化方面的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵隨著時代會不斷被豐富完善,但其本質(zhì)而言并無十分變化。所以,一種在文化高峰狀態(tài)下出現(xiàn)的藝術形式,由于所富含的文化內(nèi)涵及其本身的文化的延展性,使得即使到了今天也具有存在的價值。那些認為文人畫是封建落后的代表的人,恐怕還是自己的心態(tài)不夠好。其實這樣的觀點一直到今天都有市場,正如我在采訪畫廊老板的過程中,一位資深的畫廊老板對我說的那樣:對于文人畫,現(xiàn)在大家還是不怎么提的。為什么會如此呢?仔細想來,原因主要在于:第一,受西方強勢文化的影響,追求現(xiàn)實物質(zhì)利益成為重要目標。從這一點上來說,文人畫與此恰恰是相反的。文人畫所強調(diào)的是克制人的欲望,而不是助長人的無限欲望。所以,在這些人的眼中,文人畫看著很是沒勁,刺激不了他們的神經(jīng),當然就無法滿足他們無限的欲望。第二,對中國文化精神的不了解或者漠視。從內(nèi)心深處對中國文化的漠視使得沒法產(chǎn)生對文化的尊敬心。第三,從市場角度來看,文人畫的格調(diào)與市場氛圍還處在磨合階段,我們相信文人畫在未來市場中一定會被更多人認可,會有更廣闊的市場。但現(xiàn)在而言,文人畫還處于一個隱勢階段,雖然有被市場認可的部分,但還需要進一步的磨合。

盡管目前文人畫的發(fā)展受到了來自各方面的擠壓,這些擠壓包括藝術界本身和社會方面的,但是,我們?nèi)匀粦撁鞔_:作為中國特有的藝術表現(xiàn)形式,它是一種綜合的文化現(xiàn)象。一方面具有藝術的內(nèi)容,另一方面,它與我們的社會、我們的人生緊密相連,所以,它具有長久的生命力,不論用何種名稱來稱呼,其文化內(nèi)涵不能動搖。事實上,歷史上一代一代體制內(nèi)外的優(yōu)秀藝術家正是沿著這條道路繼承文人畫,發(fā)展文人畫,而他們繼承發(fā)展的實質(zhì)是中國文化。

在藝術領域內(nèi),藝術家與大眾之間的關系不僅僅是一種創(chuàng)作與欣賞的關系,而更多是一種精神上的互相交流,一種文化上的互相勉勵。所以,文人畫的發(fā)展之所以在今天存在一定的瓶頸,關鍵的問題不單在于畫家的缺位還包括欣賞者的缺失。文人畫不是一個孤立的繪畫形式,它是一種整體的文化反映,這里面不僅包括繪畫的基本技法、技巧,藝術家的文化思想,公眾的欣賞水平等等,還包括社會的現(xiàn)實存在對繪畫產(chǎn)生的影響等。通過繪畫我們能看見的不僅僅是畫家個人的修養(yǎng)、境界,還能夠看出時代發(fā)展的痕跡。這種整體的世界觀與科學主義所要求的細分、專門的要求很不一樣,我們可以理解為,文人畫不受現(xiàn)在人的重視,根本原因還是現(xiàn)代人的世界觀有了變化。

可現(xiàn)在的情況是,我們的確需要這樣一種能夠幫助我們更加認識自我、認清社會的繪畫形式,我們需要文人畫,我們相信每個人的內(nèi)心深處都有一種對于真善美的渴望,只要這個存在,文人畫的傳承、發(fā)展就有希望。

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