張 姿 (廣西藝術學院 廣西南寧 530022)
無論是哪種唱法,都有呼吸、共鳴、咬字吐字、發(fā)聲這樣的演唱技巧。只是根據各種唱法的具體情況不一樣,所以在這些技巧上各自的處理會有所不一樣。這是筆者要說的這之間的共性與個性,以便更深地了解三種唱法。
有句話說得好,“善歌者必先調其氣”。不管是哪種唱法,最重要的是呼吸。歌唱中的呼吸分為三種,分別是胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式呼吸法。根據唱法的不同,對于美聲和民族唱法來說,胸式呼吸法和腹式呼吸法是不全面的,胸腹式呼吸法是最適合的。對于通俗唱法來說,沒有固定的哪種呼吸法。胸式呼吸法是通過擴張和收縮胸腔來吸入和呼出氣息,呼吸的容量較小,歌唱時的發(fā)聲動力較弱,但是氣息淺、較短是它的特點,因而發(fā)聲較靈敏、柔和。例如像通俗歌曲中的柔美、輕型類來說,可以利用這種方法,再通過話筒音響傳遞出去,能達到很好的效果。腹式呼吸法要求氣息吸的很深,到丹田處,這種呼吸法適合強勁而有爆發(fā)力的歌曲。對于通俗唱法來說,呼吸量的大小不是決定因素,關鍵是呼吸狀態(tài)的靈活性。
在共鳴問題上,美聲唱法、民族唱法、通俗唱法在認識上有著許多不同之處。美聲唱法里面很講究歌唱的共鳴,像大歌唱家們在不用擴音設備的前提下,在大歌劇院里唱響每個角落,具有很強的穿透力,是因為他們掌握了優(yōu)秀的共鳴技巧。民族唱法雖然不同于美聲唱法,但對共鳴的要求也是相當嚴格和重視的。通俗唱法則不一樣,它對共鳴的要求遠遠低于美聲和民族唱法,因為它有專業(yè)的設備,通過麥克風和音響把聲音傳送出去的。所以,常聽到的一句話“美聲唱法的‘話筒’在身上,通俗唱法的話筒在手上”,很形象的說明了之間的區(qū)別。難道通俗唱法沒有共鳴嗎?這也不正確。我們知道美聲唱法和民族唱法有鼻腔共鳴,其實通俗唱法也有鼻腔共鳴。在漢語拼音中,有一些是帶鼻音的韻母,例如:前鼻音an、en、in及后鼻音ing、eng、ong,美聲、民族唱法對這些帶鼻音的字音要求很嚴謹,不僅要唱準確,而且不允許有帶鼻音的音色,只是借助鼻腔產生共鳴。通俗唱法就不同,它有時將鼻腔共鳴夸張化,達到獨特音色的魅力,現在有一些大家經常模仿的歌唱家就是這種特色。
美聲、民族唱法和通俗唱法都有咬字吐字的講究。其中美聲、民族唱法對咬字吐字的要求很嚴格,尤其相對于學美聲的人來講,唱中國歌曲比外國歌曲來的難。在保持演唱技巧的同時要把字唱清楚,這不是件容易的事情。民族唱法對字的處理也是很嚴格的,從字頭,字腹到歸韻,位置都是較靠前的,要求很清晰。相對來說,通俗唱法的咬字吐字沒有那樣嚴格,它追隨了我們說話的特點,依照說話的發(fā)音,像說話一樣自然、準確就行。簡單來說,通俗唱法不過分強調字正腔圓,不過分“雕琢”,反之,演唱就會不自然。
美聲、民族唱法很講究發(fā)聲的起點和結果,聲音要松、通、亮,需要正確的打開喉嚨。而通俗唱法在發(fā)聲中需要注意的是:第一,聲音是在氣息基礎上出來的;第二,也要適當打開喉嚨,不能把聲音蒙在身體里面,打開喉嚨后的自然狀態(tài)就行。美聲、民族唱法的發(fā)生概念以真假聲混合為主,而通俗唱法是以真聲為主要。歌唱時,美聲唱法行腔路線是沿著咽壁,穿過耳根后面,進入頭腔,以拋物線狀將聲音投射出去。民族唱法的行腔類似于美聲唱法,但是歌唱位置相對美聲來說要靠前,而且咬字要突出字頭。而通俗唱法用話筒擴音,聲音沒有所謂的“拋物線”感,而是用有緊張度的真聲高歌。
聲樂藝術是人類音樂文化的一個重要組成部分,也是人類生活中不可缺少的一種傳情達意的方式。通過了解美聲、民族和通俗這三種唱法的演唱技巧,讓大家更清楚這三者之間的關系,是相互有聯(lián)系的。不管那種唱法,都需要演唱者掌握科學的技巧和正確的方法,還要對歌曲風格、情感及其舞臺有良好的駕馭能力。同時,必須通過較長時間的學習和藝術實踐,以致在演唱技巧的基礎上,對歌曲的詮釋更加完美。歌唱本身更是一門綜合性的藝術,它需要演唱者積極吸收多方面的知識和文化,不斷鉆研、創(chuàng)新,把歌曲的內涵表現得淋漓盡致。希望通過三者之間的共性和個性的對比,給熱愛歌唱的歌者帶來一點用處。
[1]徐竟存.跟我學唱歌·通俗唱法卷[M].長沙.湖南文藝出版社,2007.2.
[2]張永凱.論美聲、民聲、通俗三種唱法教學的兼容性[J].沈陽師范大學學報·社會科學版,2009,33(5):168-169
[3]李翔.簡述美聲唱法與通俗唱法的異同[J].太原大學教育學院學報,2008.26:147-149.