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讓情感因子交融于思想品德課堂

2013-01-01 00:00:00劉敏
中國校外教育(中旬) 2013年3期

受應試教育的影響,當前思想品德課教學中遇到的突出問題就是學生對思品課反映冷淡。究其原因,主要是教師只注重知識的傳授而忽視情感教育的培養。思想政治課的教學過程,既是傳授知識的認知過程,又是開啟學生心靈的情感過程。積極的情感和接受的態度,是德育影響內化為學生品德的關鍵。因此,在現在的思品課堂中注重情感因子的植入,傾注情感的感化顯得十分重要。

一、樹立以人為本理念,植入“仁愛”情感

沒有愛,就沒有教育。師愛對學生來說是一種鞭策和鼓勵,對學生的成長和進步有很大的推動作用,因而教師要把愛傾注到每一個學生身上。

開學初,我發現剛接手的一個班里有兩位同名同姓而成績卻相距較遠的女生——王×。我曾想,今后課堂提問“王×”時,是否會有麻煩呢?結果一段時間下來,卻也相安無事。每當我叫“王×”的時候,站起來的卻只有一個學優生王×,根本不存在什么干擾。課堂教學中這一“平靜”的細節,時刻困擾著我:難道我們這些擔負著教書育人的教師,就這樣讓另一個“王×”永遠沉默了嗎?難道學困生就注定應該是弱者。只能做生活的配角嗎?他們也有權利,也有自尊。我們教師應滿懷愛心,將躲藏在幕后的學困生拉出來,讓他們也同樣站立在我們的眼前。

以后,每當課堂提問“王×”的時候,我有意識地將目光投向學困生王×。我想,這暗示性的目光,學生應該能夠領悟其中的真意。我渴望著:在我的一聲之后,站起來的是自信的學困生王×。可是,上課時學困生王×總是自卑地低著頭,根本不敢和老師目光對視,一段時間的嘗試后,站起來的仍然只有一個學優生“王×”。看來,我的良苦用心法,是喚不起另一個“王×”了。嘗試失敗后,我和學困生的王×進行了一次特別的談話。親切地問她“上課叫‘王×’的時候,你為什么不站起來呀?”我的話剛一說完,只見她沉欲了片刻:眼圈卻紅了起來,眼睛里已不自覺地噙滿了淚水。我的問話,使她有了自尊,有了感動;而我也立刻為這個還沒有完全“麻木”的學生而暗自高興。稍后,她激動地告訴我,她以為老師不是在叫她,她想老師怎么會叫一個學困生來回答問題呢?我語重心長地對她說:“老師叫‘王×’的時候,你也有同樣的權利,應該和她一樣自信地站起來呀!”

一般來說,表現落后的學生,他們的意志品質相對較弱,做事缺乏耐心和信心。作為思品教師,不把學困生和后進生置之度外,而是用理想去播種理想,去培養文明,去啟迪智慧,去塑造心靈,后進的學生也可以進步的,能夠得到健康發展的。通過借助情感的能動和催化,受教育者才會愉快主動地接受教育。“數子十過,不如獎子一長。”教學的藝術不僅在于傳授本領,更在于激勵、喚醒和鼓舞。在課堂語言的交流過程中,學生可能不能很快領悟老師的用意,這時我們要耐心地傾聽,并盡可能地進行點撥,以寬容的態度對待學生,使他們找到問題的答案。

平等地熱愛每一位學生,不但要給那些聰明、勤學、成績好的學生以關愛,還要給那些默默無聞、學習困難的學生以關愛,尤其要給那些學困生和后進生以更多的關注和寬容。在課堂教學中,教師要注意分層提問,個別輔導,還要側重談心,讓那些平時不起眼的學生、后進生都感受到老師對他們的關愛和呵護,從而建立起他們學習和生活的自信心。

二、挖掘思品學科資源,植入“樂學”情感

美國著名的心理學家布盧姆曾經說過:“情感并不一定伴隨著認識效果自然而然地產生和發展,它需要教育者專門地評價和培養。”樂學、愛學,是學習的內動力,而學生往往對思品學科興趣較低,感覺其內容空洞、枯燥無味,這正是因為我們沒能在教學中向學生揭示思品學科美之所在的緣故。教師在教學實踐中,如何研究教材,挖掘情感,使課堂教學的認知因素得到和諧與統一,需要我們在教學實踐中進一步探索與思考。

讓我印象深刻的是,有一次我和我那些可愛的學生們一起合作交流“一國兩制”這一富有時代感的知識點,愉悅的心情激活了我的課堂語言和設計思維的靈感,我想到了讓學生動手設計臺灣特別行政區的區旗、區徽并鼓勵學生給臺灣同學寫信,向他們發出真摯的邀請,問題一出,學生們一下子活躍起來了,有的同學三五成群聚在一起商量如何給臺灣小朋友寫信,在的則在已有的表象(港澳區旗、區徽、歌曲)的基礎上積極思考、探索、設計出了許多極富想象的臺灣區旗、區徽。如有的學生把臺灣比作明珠在五星(意即祖國)照耀下更加燦爛奪目;有的學生把臺灣比作蝴蝶(臺灣以蝴蝶世界著稱),撲向牡丹花(意即祖國),有的用向日葵象征祖國統一等。這一藝術創作活動教育環節的設計一下子營造了生動活潑的課堂氣氛,學生的思路豁然開朗,他們相互欣賞,表現和創造中領會了教材知識,增強了愛國情感。下課了,學生們意猶未盡,纏著我,分析臺海形式,眼睛是心靈的窗戶,望著孩子們渴望知識,關注祖國早日統一的一雙雙純真閃亮的大眼睛,我感覺到孩子們受了啟發、創作性地開啟了那一扇扇心靈的窗戶,窗外迎來了陣陣睿智……

教學需要一個構建的過程,教學中教師就應當運用多種教學手段,使教材、老師之情融匯成學生的感情,變成一種學習的熱情和沖動,使學生在領悟教材的同時心靈受到陶冶。

三、拓展師生溝通渠道,植入“愛心”情感

教師與學生之間的人際情感是連續發展的過程,不能以課上和課后為界加以截然分割。初中階段的學生正處于生理、心理發展的重要階段,他們的人生觀、價值觀正在發展完善過程中,學生對社會各種思潮辨識不清,往往逆反心理的行為表現顯得很突出。作為一個教師,不僅要在課堂上灌注情感,在課堂外更多的時間也要關心、愛護他們。

“思想品德”重在“德”,以德感人、以德育人。蘇霍姆林斯基指出:“教師成為學生道路上的指路人,并不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態度,能為人表率,在于他有高度的道德水平。誰能喚起學生的尊嚴感,能啟發他們思考活在世界上是為什么,誰就能在他們的心靈留下最深刻的印象。”蘇霍姆林斯基飽含情理的話語說到了每一位思品教師的心坎上。只有人格才能影響人格,只要情感才能喚醒情感,老師的巨大力量在于做出榜樣,思想品德教師對學生要充滿熱愛之心。因為有了愛,師生間才會架起情感的橋梁。

實踐證明,要做一個好教師,不僅要有豐富的知識,還要有一顆對學生的愛心。“情”從“愛”來,有了濃厚的愛,才能正確地引導學生學好知識,才能當學生的良師益友,也只有情感教學為先,才能激發學生愛學、學會,掌握思想品德課的知識,樹立正確的人生觀、價值觀,培養學生崇高的思想品質。

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