有感于“百年樹木”

1985年，牛津大學(xué)發(fā)生了一件大事，具有350年歷史的大禮堂的20根巨大的橡木橫梁因年久腐朽，難以繼續(xù)承重急需及時(shí)更換。為了保持大禮堂的原有風(fēng)格，校方?jīng)Q定用相同粗長的橡木來更換原來的橫梁。當(dāng)時(shí)，想要在全美乃至全球找到如此粗大的橡樹，是很困難的事情。但是，結(jié)果是牛津大學(xué)比較輕松的解決了這個(gè)問題。原來，350年前的大禮堂建筑師早已預(yù)料到，那些橫梁300多年后將會(huì)腐朽，因此，他在建成這個(gè)禮堂后便讓工人在園子里種下了一片橡樹，以滿足后人之需。

這個(gè)小故事使我對這位350年前的建筑師頓生敬仰之情，他是一個(gè)對人類對后人有著巨大愛心的人，一個(gè)對后人有著極度的人文關(guān)懷的人，他是以愛心和高瞻遠(yuǎn)矚面對他的子孫后代的。他的姓名，我不得而知，但是他的形象在我心中卻是那么的清晰和高大。掩卷深思，我想，我們做教師的或許還真該學(xué)一學(xué)他的精神風(fēng)范。

教師面對的是活生生的稚嫩生命，所肩負(fù)的使命就是呵護(hù)他們身心健康成長，關(guān)注他們的終身發(fā)展。而我們的教育體制，逼得我們?nèi)赫ニ麄兊膶W(xué)業(yè)成績，也就是大家常說的考試分?jǐn)?shù)，為了這個(gè)分?jǐn)?shù)，我們便不顧學(xué)生身心健康，更談不上高瞻遠(yuǎn)矚的關(guān)注他們的終身發(fā)展。

十年樹木，百年樹人。說的是，人才培養(yǎng)的長期性和重要性，我們的義務(wù)教育階段，是9年的時(shí)間，加上3年高中教育，學(xué)生所接受的基礎(chǔ)教育是漫長的12年，這12年，是人生的重要階段，這期間所接受的教育，關(guān)乎人的一生。傳統(tǒng)的做法，是讓學(xué)生在應(yīng)試教育之下，度過漫長的時(shí)日，最終以分?jǐn)?shù)決定自己的中考、高考乃至一生的命運(yùn)。在這期間，教師們大多是以分?jǐn)?shù)來衡量自己的學(xué)生，以追求高分作為教育的手段和目的，極少呵護(hù)學(xué)子們身心的康健，然而，學(xué)生即使以高分進(jìn)入名牌大學(xué)、熱門專業(yè)，心靈則往往是被扭曲的，身心則是不健全的。我們這十年樹人，培養(yǎng)的僅僅是做題高手，得分高手。學(xué)生除此別無所長，一句話，人們忽視了學(xué)生的終身發(fā)展，未能以素質(zhì)教育的理念去關(guān)注學(xué)生的身心健康，而把他們培養(yǎng)成了空心樹、歪脖子樹。

牛津大學(xué)校園那片橡樹，得以成材并在350年后派上用場，我覺得不僅僅是那位偉大的建筑師一個(gè)人的功勞。試想，在這漫長的350年的歲月里，這片橡樹未遭刀斧之劫，最終成材，實(shí)屬萬幸，它是受到了數(shù)代人的呵護(hù)才得以成材的。我們對孩子的教育也是如此，這不僅需要一個(gè)或幾個(gè)富有人文關(guān)懷思想的教師去呵護(hù)他們，而是需要所有與他們形成師生關(guān)系的教師去呵護(hù)，需要不同年級段、不同學(xué)校的，凡是教過他的教師都要具備這種素質(zhì)和理念，用這種素質(zhì)和理念對學(xué)生施以人文關(guān)懷。

多數(shù)孩子都崇尚獨(dú)立自主，渴望個(gè)性價(jià)值得實(shí)現(xiàn)，但是我們卻忽略了他們的訴求，他們的天賦被蹂躪被遏制，現(xiàn)實(shí)中有不少孩子從小飯來張口，衣來伸手，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，除了考試還是考試，只有應(yīng)付考試的技能而缺乏基本的生活技能，不懂起碼的人情世故，不要說獨(dú)自遠(yuǎn)行，就是過條馬路也叫父母牽腸掛肚。

百年樹木，福澤后人，300多年前的建筑師做到了；十年樹人，功在當(dāng)代，我們不該做得到么？

參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]350年的遠(yuǎn)見.中國石化報(bào)，2009-10-15.