淺析民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展

摘要：民族聲樂作為一種民族藝術(shù)其表現(xiàn)手法獨具特色，它具有很強的民族音樂風(fēng)格，運用民族語言表達民族情感。我國民族聲樂藝術(shù)是由歷代勞動人民，在特定的民族民俗環(huán)境下，通過不斷的積累和創(chuàng)造而成，有其獨特的表現(xiàn)方式、審美情趣和厚重的歷史文化。但縱觀我國目前民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀，還有許多不足和問題存在，嚴重制約了民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展，所以對民族音樂教學(xué)方法進行探討，是每一名音樂教育工作者所期待解決的問題。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；民族藝術(shù)；教學(xué)；多元化

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，多元化發(fā)展已經(jīng)成為社會發(fā)展的一種趨勢，環(huán)境在改變，經(jīng)濟在改變，人們的思想觀念也發(fā)生了很大的變化，作為民族聲樂藝術(shù)，也要借鑒、吸收各種多元化思想，要跟上時代的發(fā)展，民族聲樂藝術(shù)不但要具備民族性以及藝術(shù)性，同時，還要增添科學(xué)的成分，從實際出發(fā)，運用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

1民族聲樂在藝術(shù)院校的教學(xué)現(xiàn)狀

我國是擁有眾多民族的國家，而每一個民族都擁有自己優(yōu)秀的演唱方法、地方民歌和極其豐富的民族音樂文化。民族聲樂教學(xué)雖然在我國已經(jīng)發(fā)展了許多年，但是，許多的音樂學(xué)院民族聲樂教學(xué)模式仍然比較保守，教學(xué)手段以及教學(xué)理念仍然比較落后，這種教學(xué)模式不利于民族聲樂教學(xué)多元化發(fā)展。而我國的音樂學(xué)院在現(xiàn)行的民族聲樂教學(xué)中，卻沒有針對學(xué)生個人的風(fēng)格特點和學(xué)生的“民族性”，對合理的考試評價體系和教學(xué)方法進行制定，所以完備的培養(yǎng)模式還沒有形成，這樣就制約了學(xué)生的多元化和個性化的發(fā)展。同時作為一項綜合的藝術(shù)，聲樂表演在發(fā)揮技術(shù)水平的同時，更要有優(yōu)美的形式，表達真實的情感，達到藝術(shù)和技術(shù)的協(xié)調(diào)和平衡。而目前在民族聲樂教學(xué)中，輕藝術(shù)重技術(shù)的現(xiàn)象卻非常嚴重。

2運用多元化發(fā)展思路促進民族聲樂的發(fā)展

世界文化不斷發(fā)展，中國文化發(fā)展也在不斷進步，伴隨著改革開放的不斷深化，文化的多元化已經(jīng)成為一種潮流，敦促各種文化不斷向前發(fā)展。民族聲樂教學(xué)，也要加入到多元化發(fā)展的大潮中來，這是歷史的使命，也是這一代民族聲樂教學(xué)教師的職責(zé)，在民族聲樂與多種唱法的碰撞和交流中，我們要探索一條多元化發(fā)展之路，不斷挖掘民族聲樂在民間歷史發(fā)展進程中的文化積淀，尋求有效地多元化發(fā)展。使得民族聲樂既要博采眾長，取長補短，互相切磋，不斷吸取各種聲樂藝術(shù)的精華，還要保持民族特色以及特有的民族風(fēng)格，在民族個性基礎(chǔ)之上不斷傳承和發(fā)展。各藝術(shù)院校要在多元化發(fā)展的基礎(chǔ)之上，尊重各民族音樂文化，汲取各民族藝術(shù)精華，形成自身獨特的教學(xué)方式，培養(yǎng)適合于時代發(fā)展的民族聲樂人才。

2.1聘請原生態(tài)歌手，開創(chuàng)民族音樂教學(xué)新局面

民族聲樂教學(xué)要想更好的發(fā)揮其應(yīng)有的功效，必須更新觀念，聘請原生態(tài)歌手，發(fā)展原生態(tài)民歌，有效的傳承民族藝術(shù)，以民族音樂文化為基礎(chǔ)，抓好藝術(shù)院校聲樂教育，在教學(xué)過程中，要不斷學(xué)習(xí)原生態(tài)音樂文化技巧，要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族音樂文化，注意學(xué)習(xí)和保護原生態(tài)民歌，聘請原生態(tài)歌手前來做教學(xué)指導(dǎo)，同時，在藝術(shù)院校招收民族聲樂學(xué)生的時候，要重點招收具有一定特長的學(xué)生，特別是原生態(tài)民歌特長生，更要重點關(guān)注，注重發(fā)展原生態(tài)民歌，有效促進我國民族聲樂的健康發(fā)展。還有，招收原生態(tài)民歌特長生，也是促進民族聲樂多元化教學(xué)的有效措施，在一些民族地區(qū)或者偏遠山區(qū)招收一些原生態(tài)民歌特長生，因為這些學(xué)生從小接受民歌的熏陶，在豐富民歌的環(huán)境中長大，他們繼承了傳統(tǒng)民歌許多優(yōu)秀的藝術(shù)風(fēng)格，同時，在他們內(nèi)心深處，對于傳統(tǒng)民歌無限的熱愛，這些原生態(tài)民歌特長生一旦走進學(xué)校，經(jīng)過特殊方式培養(yǎng)，他們的藝術(shù)才華就能夠發(fā)揮的更好，并且這些學(xué)生對于原生態(tài)作品的傳播，讓本土音樂走進課堂，開創(chuàng)民族音樂新局面，促進多元化教學(xué)都會起到積極的作用。

2.2改變教學(xué)方法，樹立正確音樂文化價值觀

民族聲樂進一步發(fā)展，教育的作用不可忽視，現(xiàn)如今，文化藝術(shù)不斷發(fā)展，作為民族聲樂藝術(shù)，也要不斷的進行創(chuàng)新，在教學(xué)過程中，要不斷更新教學(xué)理念，不但要繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)，還要不斷學(xué)習(xí)先進的聲樂技巧，將西方美聲唱法與民間傳統(tǒng)的聲樂有機的結(jié)合，吸收西方聲樂元素，使得民族聲樂藝術(shù)在多元化的氛圍中不斷發(fā)展和繁榮；同時，改變民族聲樂教學(xué)的教學(xué)方法，不斷完善民族聲樂教材。另外，在課程設(shè)置上，民族聲樂教學(xué)也要進行不斷的調(diào)整，要樹立正確的音樂文化價值觀，重視真正意義的民族音樂課程建設(shè)，在民族聲樂教學(xué)中科學(xué)的引入不同民族聲樂藝術(shù)，營造多元化的民族文化世界。要讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)多民族音樂文化，并且懂得學(xué)習(xí)和欣賞世界各民族音樂，不斷完善自我，不斷完善民族聲樂藝術(shù)，促進民族聲樂的多元化發(fā)展。

2.3采用多元化思維，將世界民族音樂和本民族音樂有機的融合

一直以來，在歐洲聲樂教育體系下，我們都保持著一種固定的教學(xué)方式和方法，由于聲樂教學(xué)具有很強的實踐性特點，注重的是講練互動和結(jié)合，理論緊密聯(lián)系實際，寄情于實踐當中，教師在教學(xué)過程中，要想取得好的教學(xué)效果，就必須努力提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生煩人世界名族音樂素養(yǎng)，在聲樂教學(xué)過程中，將創(chuàng)新精神和本民族音樂、世界民族音樂有機的融合和貫通。在課堂上，將學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性和主動性充分的調(diào)動起來，歌唱訓(xùn)練和發(fā)聲方式，都要采用多元化的思維方式。對世界各國具有代表性的民族聲樂作品，通過演唱和訓(xùn)練，掌握和了解不同國家民族音樂的演唱技巧、演唱特點、演唱風(fēng)格，同時學(xué)習(xí)和摸索作曲家不同的藝術(shù)處理形式和創(chuàng)作手法，提升學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)。結(jié)合本民族音樂特點，通過點評、分析和比較、取長補短、尋找自身差距和不足，形成自己獨具魅力的演唱風(fēng)格。

3結(jié)語

在民族聲樂教學(xué)過程中，我們也要運用多元化發(fā)展思路，使得民族聲樂教學(xué)不但具備民族特色，同時還增添了時代特征。藝術(shù)學(xué)校作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的搖籃，要不斷更新教學(xué)理念，從更高的角度審視藝術(shù)的發(fā)展，要改變教學(xué)方法，樹立正確音樂文化價值觀，將世界民族音樂的精髓和本民族音樂有機的融合，運用多元化發(fā)展思路促進民族聲樂的健康發(fā)展。

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作者簡介：王江（1986—），男，黑龍江哈爾濱人，海口經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系聲樂助教，四級演員，主要研究方向：高校聲樂教學(xué)和聲樂演唱。