從民族性到多元性

摘要：音樂劇《桂林故事》是廣西第一部真正意義上的原創音樂劇，是廣西音樂劇歷史上里程碑式的事件。本文主要是鑒于《桂林故事》創作的成功之處，提出自己的幾點思考，為以后的廣西原創音樂劇創作起到一個拋磚引玉的作用。

關鍵詞：原創音樂劇；《桂林故事》；深層思考

音樂劇《桂林故事》是廣西著名編劇張仁勝、已故著名作曲家傅磬聯手打造的藝術精品，是廣西第一部真正意義上的原創音樂劇。從2006年首演至今已有6年時間了，其間榮獲第七屆廣西戲劇文學獎一等獎，入選三十臺國家舞臺藝術精品工程。2009年改編為第二稿《桂花雨》后，榮獲第十三屆“文華大獎”特別獎，“五個一工程”獎，全國少數民族文藝匯演劇目金獎。這一切充分說明《桂林故事》已經贏得了國內專家們的肯定與關注。

目前，音樂劇在中國的創作屬于摸索時期，達到歐美的創作水平還有很長一段距離，在廣西更是如此。在廣西音樂劇中，《桂林故事》是比較成功的一部。《桂林故事》吸收了廣西民族音樂的精髓，通過獨具民族特色的音樂旋律和民族風俗來表現舞臺藝術的魅力。音樂創作植根于廣西民族音樂肥厚的土壤之中，又充分吸收現代創作手法和技巧，達到了民族性和多元性的完美結合。藝術是永無止境的，任何一部優秀的劇目都是經過無數次地提煉加工、無數次地推敲蛻變而打造為精品的。《桂林故事》從上演以來在觀眾間產生了強烈的反響，它在藝術上的成就曾得到專家們的高度評價。筆者鑒于它的成功之處，提出以下幾點思考：

1廣西原創音樂劇的創作必須植根于廣西民族土壤

任何一種外來的藝術形式都必須植根于本民族的土壤里才會開花結果。回顧歐美音樂劇的發展史，我們不難發現它們成功的法寶—民族化、本土化。美國是音樂劇重要的發源地，它在音樂劇的發生發展過程中做出了重要的貢獻。在《演藝船》中，它最先把嚴肅題材引入到音樂劇之中，并且第一次嚴密地把美國鄉土故事和歌曲、舞蹈組織在一起了。此后，《波吉與貝絲》、《俄克拉荷馬》、《長發》等劇目又從不同角度、不同層面上對音樂劇進行了大膽的革新。不斷革新中的美國音樂劇特別注重民族化和本土化。如在內容上，美國音樂劇最先打破種族歧視，把黑人生活搬上舞臺，在《俄克拉荷馬》一劇中，展現出地道的美國農村生活，在形式上，美國音樂劇把帶有濃郁風情的黑人民謠、藍調和爵士樂變成了音樂劇不朽的組成部分。

我國著名音樂劇專業人士居其宏認為：“我們既然在中國這片土地上從事中國音樂劇的創造，就不能無視這些制約我們的客觀因素。為此，我們還是少一些浪漫主義的詩人氣質，實實在在地回到現實生活中來。對于絕大多數有志于音樂劇的中國專業藝術表演團體和藝術家來說，一切從實際出發，看菜吃飯，量體裁衣。不研究中國國情，照搬外國既成經驗，其結果必然是失敗，中國人過去在政治、經濟、軍事和文化上都吃過這個虧，我們從事音樂劇的創造，要牢記前人教訓，心中有國情，眼里有觀眾，腳下有市場，才能立于不敗之地。”音樂劇雖然在歐美有悠久的歷史和深遠的影響力，但是在中國還處于摸索的初級階段。音樂劇的發展方向必須要符合事物的發展規律，在中國創造原創的音樂劇，就一定要從實際出發，認真研究市場，研究觀眾，研究中國人民的審美傳統。雖然音樂劇在形式內容上越來越強調自由性、靈活性、時代性，但是民族性仍然是不可忽略的一個重要根基。我國六十年代的經典歌劇《白毛女》、《洪湖赤衛隊》、《江姐》等上演40多年以來經久不衰，最重要的原因，就是因為它們在創作上成功地吸取了傳統地方音樂素材的很多營養，具有獨特的民族特色。廣西音樂劇的創作也是同樣的道理。

廣西壯族自治區是一個沿海的省級行政區，位于中國南部邊疆，簡稱桂。南瀕北部灣，北、東、西三面分別與貴州、湖南、廣東、云南等省相鄰。廣西在中國全方位開放以及在大西南聯合開放開發中占有戰略地位和主導作用。廣西還是中國唯一具有沿海、沿江、沿邊優勢的少數民族自治區。世居有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個主要民族。悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化，民族民間音樂舞蹈如扁擔舞、銅鼓舞、繡球舞、蘆笙舞等各具特色；民族傳統文化節日活動如壯族三月三歌圩節、瑤族達努節、苗族的踩花山和蘆笙節、仫佬族的走坡節、彝族跳弓節、京族唱哈節、侗族花炮節以及別具風味的打油茶等等各展風采；其中農歷三月三的壯族傳統歌節，最為隆重。1985年，自治區人民政府把“三月三”歌圩節定為文化藝術節，后演化為廣西國際民歌節，1999年改為南寧國際民歌節，每年11月在南寧市舉行，吸引了眾多中外民歌藝術愛好者。文化古跡如銅鼓、花山崖壁畫、靈渠、真武閣、風雨橋、鼓樓等聞名中外。此外，廣西邊境文化、旅游文化特色濃郁，憑祥友誼關、桂林山水、北海銀灘、樂業天坑等眾多人文自然景觀和邊寨風情文化，都展現了廣西獨特的民族地域文化特色優勢。廣西12個民族的不同習俗和觀念，有特殊的地方文化和內涵，各民族豐富的音樂文化資源為打造廣西原創音樂劇提供了一個很好的平臺，如果脫離了這一豐厚的民族土壤，就談不上什么特色可言了。將廣西豐富的音樂素材轉化為音樂劇的綜合藝術元素之一，不僅可以打造出獨具特色的廣西原創音樂劇，還可以讓廣西民族音樂通過這種方式得到傳承和弘揚！要創作出廣西特色的音樂劇，最重要的是要以民族性為核心，創作者只有重視廣西豐富多彩、具有地方特色的少數民族音樂文化，只有不斷挖掘各民族幾千年來蘊含的悠久的歷史文化寶藏，只有結合中國的民族精神和傳統的審美習慣，只有牢牢扎根于廣西民族土壤，才能夠創造出優秀的音樂劇作品！

2廣西原創音樂劇的發展要以多元文化理念為指導

當今音樂文化的總體發展呈全球多元化趨勢，音樂以其特有的方式反映了生命感悟，同時也反映了我們所必須面對的文化差異。縱然廣西原創音樂劇要以民族土壤為基礎，但在保留自己民族特色的同時，還是要以多元文化為理論指導，將國外經典音樂劇的精華、中國傳統戲曲精華以及廣西少數民族音樂相融合，這才是我們創作廣西原創音樂劇的正確道路。

回顧音樂發展史，凡是成功的音樂家都是在植根于自己民族土壤的基礎上，兼收并蓄，吸收外來文化藝術的一切精華因素。意大利著名作曲家普契尼的歌劇《圖蘭朵》就成功的吸取了我國江蘇民歌《茉莉花》的旋律音調，受到中外觀眾的喜愛。當今被新聞界、藝術界稱為“新潮音樂”、“先鋒派音樂”、“崛起的一代”的著名作曲家譚盾之所以在國際樂壇獲得成功，就是因為他用不同尋常的多元創作理念，在以中國文化作為根基的基礎上，敢于大膽的吸收各種外來音樂文化素材，被世界所接納，所歡迎。史伯在《國語》中曾說：“和實生物，同則不繼。以它平它謂之和，故能豐長而物歸之。”所謂“它”就是異己，只有允許不同文化的并存，才會有“和”的前景。當今世界已經是一個多元和開放的世界，每個國家和民族都有自己文化的精華所在，對不同國家和民族的優秀文化兼收并蓄是非常有必要的。

音樂劇高度的綜合性決定了它的音樂素材的多樣化，每一種藝術形式都不能停留在原始階段，它都是在吸收其他素材的過程中慢慢成熟起來的。著名音樂劇作詞人奧斯卡.小哈姆斯坦說：“音樂劇是你能想到的任何元素。”在廣西這個多民族文化匯聚的地方，有著多元文化的背景，特別是每年一度的南寧國際民歌節使這種多元文化的融合日增月益。要創作出具有多元性、多樣化的廣西原創音樂劇就要吸收多民族音樂文化的精髓。從外國經典音樂劇中吸取營養，借鑒先進經驗為我所用。植根于民族土壤是根本，發展和創新是進一步的要求，具有民族性和創新性的音樂劇才更加符合當代人民的審美心理，才能立于不敗之地。

3結語

廣西歌舞藝術所表現的民族精神、氣質和特有的藝術審美心理，及其豐富的藝術表現形式都是世界上任何歌舞藝術所不能代替的。廣西舞臺藝術必須利用少數民族特有的歌舞優勢，緊扣民族性，突破多元性，把廣西少數民族特有的藝術魅力展現在舞臺上。在這個意義上，《桂林故事》就是一部比較綜合的民族現代的大融合。廣西原創音樂劇雖然是剛剛起步，無論是作曲、編劇還是導表演方面還沒有像國外那樣形成一套完整的體系。萬事開頭難，在大力弘揚民族文化的今天，我們有理由相信，經過進一步的完善和努力，廣西原創音樂劇將會逐步發展和成熟起來！

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作者簡介：周建華（1981—），女，碩士，講師，主要研究方向：音樂學。