徐曉林少數(shù)民族箏作品演奏特色探研

摘要：少數(shù)民族音樂(lè)多姿多彩，賦予魅力，與箏樂(lè)的結(jié)合必然會(huì)給作品帶來(lái)獨(dú)特的風(fēng)情。本文通過(guò)對(duì)徐曉林少數(shù)民族箏作品演奏特色的微探，來(lái)簡(jiǎn)要闡述演奏者在演奏該類作品時(shí)所需注重的技巧、風(fēng)格等方面的把握和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：徐曉林；少數(shù)民族；演奏

徐曉林，我國(guó)當(dāng)代作曲家，多年來(lái)對(duì)民族音樂(lè)的潛心研究使她在箏樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展上做出了重要貢獻(xiàn)。她的箏樂(lè)作品常帶有濃郁的民族風(fēng)格，在彈奏徐曉林的箏作品時(shí)總是能感受到一些非常奇異瑰麗的音樂(lè)色彩。對(duì)于少數(shù)民族箏樂(lè)作品的演奏，自然需要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。因而，在演奏該類作品時(shí)，需要在把握其傳統(tǒng)的演奏技法同時(shí)，既考慮到它本身的民族特色風(fēng)格的體現(xiàn)，又要注重體現(xiàn)其演奏技法的創(chuàng)新。徐曉林老師早在二十世紀(jì)八十年代，就對(duì)其箏作品的演奏技法進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新嘗試，更大膽得運(yùn)用到體現(xiàn)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格的箏作品中，賦予了這類箏曲更多的民族性和地域性特征。在此，選取徐曉林老師的兩首具有少數(shù)民族音樂(lè)元素的作品——《洱海夜色》和《諧》來(lái)探研其在演奏上的特色體現(xiàn)。

1演奏技法的運(yùn)用

1.1傳統(tǒng)技法在少數(shù)民族箏作品中的表現(xiàn)

古箏傳統(tǒng)的演奏技法是多年來(lái)古箏演奏家們不斷研究發(fā)展所流傳下來(lái)的一系列科學(xué)可行的技法，而傳統(tǒng)技法在少數(shù)民族風(fēng)格作品中的運(yùn)用往往會(huì)帶有少數(shù)民族的韻味，徐曉林就非常善于捕捉這方面的特色。就拿《洱海夜色》來(lái)說(shuō)，引子部分的左手按滑音要求非常到位，達(dá)到以韻補(bǔ)聲的效果，從而展現(xiàn)出白族少數(shù)民族青年在月夜下對(duì)唱情歌的纏綿景象；慢板則借鑒了琵琶的輪指，在同一個(gè)音上做細(xì)碎持續(xù)反復(fù)彈奏，構(gòu)成流水般的旋律，清淡、典雅，體現(xiàn)出洱海夜晚的寧?kù)o以及白族人民在夜晚皎潔的月光下傾聽(tīng)涓涓流水聲，感慨生活的美好場(chǎng)景。

1.2體現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)格特色演奏技法的創(chuàng)新

徐曉林為了讓樂(lè)曲更富有少數(shù)民族音樂(lè)特色，她不斷的在傳統(tǒng)技法上進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新。在《諧》中，用△（左手小指抵住無(wú)調(diào)細(xì)弦同時(shí)用大指撥奏出類似敲木魚(yú)的聲音）這個(gè)技法（譜例1），來(lái)模仿藏族打擊樂(lè)的音響效果，從而體現(xiàn)藏族人民輕快熱舞的場(chǎng)面。

（譜例1）

她還運(yùn)用古箏的高低音區(qū)，將掃弦分為兩種，一種是掃低音區(qū)的弦，記譜為“”，另一種是掃高音區(qū)的弦，記譜為“”（譜例2），意在暗示了藏族人民舞蹈時(shí)用腳踩出節(jié)奏，跳出踢踏舞的旋律特色，模仿打擊樂(lè)的音響效果。

（譜例2）

古箏在其歷史長(zhǎng)河中隨著時(shí)代的變遷，人們審美的需求，不斷的演變創(chuàng)新。古箏技法必然也隨著社會(huì)的變格，不斷的發(fā)展。民族間的文化交流，以及東西方的文化碰撞，勢(shì)必會(huì)將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與各民族藝術(shù)融合在一起，使得箏演奏技法得到不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。徐曉林老師的這類箏作品，恰恰體現(xiàn)出二十世紀(jì)八九十年代專業(yè)作曲家們對(duì)民族音樂(lè)創(chuàng)作的渴望，也為中國(guó)民族性音樂(lè)創(chuàng)作的推動(dòng)及古箏新技法的創(chuàng)新做出了重要的貢獻(xiàn)。

2演奏風(fēng)格的把握

所謂的“風(fēng)格”可以有很多定義，它可以指一個(gè)時(shí)代，也可以指一個(gè)民族，或是指一個(gè)流派，更或是指一個(gè)人的文藝作品所表現(xiàn)的主要思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)。本人在此所指的風(fēng)格，是徐曉林老師帶有少數(shù)民族音樂(lè)元素箏作品的風(fēng)格。要將她這類作品的風(fēng)格完整得演奏出來(lái)，演奏者不僅要去尋找徐曉林老師在創(chuàng)作箏曲時(shí)的理念，還要善于將作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，加入自己的想法。因此，一首作品不僅僅包含了作曲家的意念，更融進(jìn)了演奏者的思想。本人在學(xué)琴生涯中已將徐曉林老師的大部分作品都消化過(guò)了，今天之所以要將她相關(guān)少數(shù)民族音樂(lè)的作品做一個(gè)分析，是因?yàn)樵谘葑嗨谋姸嘧髌分猩钌铙w會(huì)到了她對(duì)她所生長(zhǎng)過(guò)的西南少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土人情的喜愛(ài)。這兩首作品都是描述少數(shù)民族熱愛(ài)歌舞，熱愛(ài)生活以及民族融合的場(chǎng)景。《洱海夜色》是一首寧?kù)o抒情的箏曲。本人在2006年夏天去過(guò)大理的洱海，那里人煙稀少。站在岸邊，看著波光粼粼的海面，會(huì)感到心很寧?kù)o。每每在演奏徐曉林老師的這首作品時(shí)，我會(huì)感到自己又重回到了那里，感受到了月色之下洱海的寧?kù)o，始終是一幅優(yōu)美、淳樸、安靜的場(chǎng)面。在演奏時(shí)，慢板段樂(lè)句之間的銜接要緊密不拖遢，輪指要均勻（譜例3）。

（譜例3）

第一段旋律中出現(xiàn)的六連音即是樂(lè)句的收尾，又是襯托旋律的背景音響，因此，需要演奏得更輕柔一些（譜例4）。

（譜例4）

《諧》這首箏曲從標(biāo)題上就能反映出其主題與藏族舞蹈相關(guān)。徐曉林老師在介紹該首樂(lè)曲時(shí)曾說(shuō)到：“其旋律常出現(xiàn)踢踏舞的節(jié)奏重音。”我在演奏這首樂(lè)曲時(shí)，也明顯感受到了這一點(diǎn)。看過(guò)踢踏舞的人都知道，其最大特點(diǎn)就是以下肢活動(dòng)為主，而藏族舞蹈最具特色的就是顫膝這一動(dòng)作。因此，樂(lè)曲的節(jié)奏感也非常得強(qiáng)。在演奏該樂(lè)曲時(shí)，要盡可能的體現(xiàn)其長(zhǎng)袖善舞的特點(diǎn)，表現(xiàn)出藏族熱情奔放，自由舒展的高山民族氣質(zhì)。樂(lè)曲雖然沒(méi)有一處表明節(jié)拍，但演奏中對(duì)分句的把握尤為重要，句法不能散，不能零碎，否則會(huì)讓人感到音樂(lè)非常拖遢，節(jié)奏感不強(qiáng)。

3結(jié)語(yǔ)

從上述兩首樂(lè)曲的分析來(lái)看，在演奏這類少數(shù)民族作品時(shí)，首先演奏者需要了解作品所反映的具體少數(shù)民族音樂(lè)特征；其次，通過(guò)對(duì)作曲家生活背景、生活經(jīng)歷的了解，來(lái)觀察作曲家所描寫(xiě)事物的角度，再加上自身對(duì)樂(lè)曲的理解，進(jìn)行正確的二度創(chuàng)作。此外，這兩首樂(lè)曲也體現(xiàn)出了徐曉林老師對(duì)不同的民族風(fēng)格特色的描述與創(chuàng)新，給箏樂(lè)作品帶來(lái)了更大的表現(xiàn)空間。演奏者在演繹她的作品時(shí)總能感受到明確的風(fēng)格特色，它獨(dú)特的民族性總能使演奏者在二度創(chuàng)作時(shí)更融入自身的感受，這也正為她的作品增添了不少韻味。

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