原創動漫的開發與運用新探

課題項目：本文系湖南省教育廳社科項目課題：湖湘視覺文化元素在動漫藝術設計中的運用研究，批準號：湘財教指[2010]75號，項目編號：10C0960

摘要：通過國內外動畫題材與類型的對比研究分析，透析我國地域性原創動漫的發展現狀以及發展方向，總結出將地域傳統文化作為原創動漫的創作題材，并借鑒于國外專業型動漫題材的處理方式，對湖湘傳統藝術進行挖掘和開發，以達到向世界傳播優秀湖湘傳統藝術以及開創湖湘地區原創動漫新風格的雙贏目的。

關鍵詞：原創動漫；動畫題材；湖湘傳統文化

0引言

以湖湘傳統視覺文化為代表的地域性原創動漫的開發有利于傳播優秀的地區文化，帶動地區文化傳播、經濟等事業的發展。如何深入挖掘湖湘傳統文化、靈活將湖湘傳統文化運用至動漫藝術文化中去，達到傳承歷史文化的目的值得我們深入的研究和探討。通過國內外動畫題材與類型的對比分析，總結出動漫題材的創新發展方向，將湖湘傳統藝術作為原創動漫的創作題材，并結合國外專業型強的題材的動畫片進行創新探索，對湖湘傳統藝術的傳承發展和地域性原創動漫新風格的發展具有啟示意義。

1當前國內動畫題材與類型分析

我國動漫產業在20世紀50年代至90年代的輝煌期過后，一直處于停滯期。隨著市場經濟的改革，我國動漫呈現了一種說教、老派、低齡化等特點，究其原因在于故事缺乏新意、娛樂性、時代性，和視覺特效的豐富性，以及動畫題材的束縛。目前國內的動畫題材目標受眾仍然是以兒童為主，大多以中國的神話傳說與民間故事、成語、寓言、童話為主要內容。主要故事題材大致分為幾類，一類圍繞儒家思想為主要題材，宣傳和發揚古典文化，內容形式多在于通過寓言故事等針對兒童進行說教，來體現“文以載道”的文化傳統，如《孔子》、《中華傳統美德故事》等。一類以歷史時期的武俠故事為主要題材，述說歷史事件以及民間傳說，如《秦時明月》、《水滸傳》等，這類題材大多還原歷史，遵從原著，較少地進行改編，對受眾而言缺乏新意以及吸引力，內容與當下的文化消費和社會審美心理的真實狀況相脫節。從動畫的藝術表現形式上看，國內的動畫依據傳統題材所展現出來的藝術表現形式同樣也是從傳統繪畫方式、民間藝術、民族服飾、道具、場景等汲取靈感，隨著現代技術的發展，用3D的方式還原水墨等傳統風格來制作動畫更輕而易舉，因此這種藝術形式的普遍性更使得觀眾產生視覺疲勞，從故事題材以及內容和角色的選擇才是真正吸引觀眾的地方。

2國外動畫題材來源與類型分析

國外動畫題材不拘泥于固定的幾種題材類型，選材更為獨特，并走向多元化道路。如迪士尼動畫從最初對童話故事、歷史傳奇故事的改編轉向開發原創故事，如《獅子王》、《變身國王》等。再如皮克斯的動畫從故事選材、腳本創作以及人物刻畫一貫堅持原創，不復制已有的故事，題材的選擇更為多元化，表現在故事的主角上更多的是小人物，玩具、植物、汽車等，不再局限于英雄人物以及王子公主等故事題材。歐洲動畫更是以試驗和探索為主，把哲學、美學等藝術思潮帶入到動畫創作中，追求題材創新和技巧創新，通常是以本國傳統文化、傳統習俗、社會生活等題材并通過個性化的方式來演繹現代生活。而在日本動畫歷史上，動畫片的產量極其豐富，能夠包容各種題材的動畫片，如美食題材、球類題材、航模題材、科幻題材等，題材的廣泛對于受眾而言選擇的可能性更多。因此國外動漫題材更注重在傳統中融入創新，在創新中融入傳統。

3湖湘傳統藝術與動漫創新開發的對接

對比我國動畫題材與國外動畫題材的分析，盲目地發展“中國學派”忽視主流商業動畫是行不通的。動畫題材更需要的是與當代接軌，呈現百花齊放的局面。新的科學技術的發展，以傳統藝術形式作為動漫藝術的表現媒介已經失去了競爭力。如今追求視覺刺激和快餐式文化消費的語境下，如何保有傳統文化藝術的獨特性以及與新思潮下的接受主體之間的關系是個值得探討的問題。

湖湘傳統藝術是湖湘文化構成中的重要組成部分，它主要涵蓋了湖湘景觀元素、湖湘民族服飾、湘繡文化元素、湘劇戲曲視覺元素、湖湘民間藝術元素等諸多方面。以此類元素作為動漫藝術的表現形式數不勝數，而將這些傳統藝術作為原創動漫故事題材的選擇，在當下則是一個新命題。湖湘文化博大精深，我們可以從馬王堆的歷史文物、岳麓書院的儒文化、湘西的神秘風俗等挖掘和提煉出我們所需要的故事題材，并結合湖湘士民的風俗習慣、風尚和思想觀念打造出有地域特色的原創動漫。因此如何將傳統藝術作為動畫題材并通過動畫方式進行傳播，使有些即將失傳的“傳統藝術”得以生存，需要我們對國外一些專業性很強的題材的動畫片中進行研究和分析。

（1）故事的趣味性。專業性強的動畫往往容易給受眾留下枯燥乏味的印象，因此要加強專業性強動畫的趣味性才能吸引住觀眾。日本動漫作品中以美食為題材的動畫片《中華小當家》講述了各類食材的做法、烹飪技巧以及專業知識，其趣味性表現在少年之間的戰斗、進步、友情、熱血上。同時劇情人物的獨特個性、搞笑臺詞以及憑空想象的傳說也成為故事的一大亮點。托夫勒認為這個信息時代的特征是一種“瞬態化”。人們每天要接觸大量的視覺信息，這些信息在人腦中形成得越來越迅速，停留的時間也非常短暫，因此原創動漫中需要避忌說教式地敘述，增強故事的趣味性才是有效途徑。

（2）知識的準確與生動性。知識的傳播是否準確關系到民族文化價值的傳播導向問題。動畫如同傳統媒介一樣具有傳播的功能，不僅能夠對青少年的價值觀進行引導，同時也具有向世界各地進行文化輸出的功能，通過動漫作品了解我國的民族文化、審美取向、價值觀等。如日本動漫作品《棋魂》講述了日本的歷史棋圣秀策坐著時空穿越機回到現代，教會現代人下圍棋的故事，其中普及相當多的圍棋知識，同時《棋魂》中也傳播了佛教與道教的宇宙觀及人生觀，以及日本文化中的競技精神。動漫作品中知識的準確性能夠有效地引導觀眾的價值觀，并能從中汲取人生哲理。我們可以通過湖湘傳統藝術傳播中國的文化和精神，讓中國文化通過動漫走向世界。

（3）視覺元素的特色性。動漫作品的視覺性是吸引觀眾的前提，有特色的視覺元素容易讓人印象深刻動漫中展現獨特的視覺魅力是變形，一是根據唯美主義進行對人、物的修繕，二是Q版的處理方式。從球類題材的動畫《灌籃高手》中可以看到，俊美的八頭身角色在表現言語、內心活動時變身為一頭身的Q版角色，將一些抽象名詞通過視覺化表現出來，例如生氣時頭上冒出的白煙、害羞時臉上落下的一堆斜線、眼角時而閃過表示決心的星等。同時視覺元素還表現在一些動畫特效上，如淡入淡出、高低速攝影、疊畫、閃白等，能夠有效地起到渲染環境、制造氣氛、突出某種情調的作用，讓觀眾以輕松活潑的方式理解故事傳達的內涵。

4結語

地域性原創動漫的發展需要在歷史傳統文化中汲取精髓并結合新時代受眾的審美需求保持文化創新，是保存地區文化活力的一種有效途徑。不斷地對國外優秀動漫作品進行經驗探索，并靈活運用至地域性原創動漫的創新開發中，既對湖湘動漫文化的傳播賦予了新的活力，開辟了動漫新風格，同時對地區經濟產業的發展具有積極的引導作用。

參考文獻：

[1] 李朝陽.“全球化”與“當代化”——談中國動畫“民族化”的起點與歸宿[J].廣西師范大學學報（哲學社會科學版），2010（63）：5255.