淺析金代工藝美術特點

摘要：金代統治歷史時間僅有一百多年，但在各個方面都取得了很高的成就。從黑龍江走出的少數民族——女真不僅打敗了強大的遼朝，滅掉了軟弱的北宋，定都中原，而且在工藝美術方面繼承遼、北宋的藝術特點并加以發展，最終形成具有自己獨特風格的工藝美術作品，元代詩人劉靜修曾云：“萬里河山有燕趙，一代風俗自遼金。”

關鍵詞：工藝；美術；文化；作品

1金代工藝美術的繼承性

從繼承方面講，金朝主要是繼承了兩宋的傳統，而遼對金的影響較宋要少些。盡管建金的女真也是北方少數民族，但他們早就有了農業生產，過著定居生活。立國后，疆域向南拓展，都城不斷南移，與漢族的關系更加密切，這在很大程度上決定了其工藝美術更接近宋風。陶瓷主要在北宋基礎上發展，定、磁、鈞、耀等系統興旺發達，面貌、品種也同北宋相差不多。絲綢也保持了高水平，風貌與兩宋相仿，但以金線織紋、刺繡的現象更多，還發現了已知最早局部采用通經斷緯織紋的妝花標本，而“俗好衣白”仍是北方民族的傳統。金朝玉器水平極高，碾琢之精不遜兩宋，其代表作為“春水玉”，它取材自君主春季的漁獵，是四時捺缽制度的反映。自遼以來，圍繞四時捺缽制度，工藝美術品不少，但玉器中，水平最高的還首推金代的“春水玉”。銅鏡也是大體沿襲宋風。為什么金代主要繼承了兩宋的工藝美術風格？這不僅因為在當時的中國，宋朝的水平最高，還要從其他的角度進行考慮。從地理和歷史的角度來看，金代曾臣屬于遼，而且二者又都是北方少數民族，在常理上應該繼承遼風較多。但是遼的建立者契丹與金的建立者女真不同，契丹在建立遼時主要還是游牧民族，其政治、經濟制度主要體現了游牧民族的特點，后接受了中原的封建文化，但其游牧民族的特點仍然很明顯，如遼代的皮囊壺，雖然前后的變化體現了契丹民族從游牧過渡到半定居，但其民族特點仍很明顯。

女真族則不同。他們很早就有定居生活，在生活方式上與漢族有很多相似之處，在接受漢文化的時候就比契丹要快得多，同時金朝的統治者對漢文化也非常欣賞，大力推行漢化政策，所以金代的工藝美術中宋風占據主流。另外也不要忘記，契丹貴族對女真人實行殘暴統治，這是女真反對遼統治者的原因之一，在心理上女真人對契丹也有一種排斥心理因素。在工藝美術的風格上也有一定的原因。遼朝主要繼承了唐朝前期的傳統，表現在工藝美術方面就是雄健，還具有很多“胡風”因素。而宋代主要繼承唐朝后期的特點，在工藝美術表現為典雅優美，這更符合封建士大夫的審美要求，更符合作為中國封建社會主導地位的儒家思想，而宋朝的工藝美術特點也適合金朝的迅速漢化，故金繼承宋風。

2金代工藝美術的民族性

雖然金朝的工藝美術主要是繼承了宋風，但在工藝美術上仍然具有北方民族特色。如在服飾上黃金等貴重金屬的廣泛使用，北方少數民族宗教薩滿教的影響等。實際上在北方少數民族建立的政權中這些特點都非常明顯。貴金屬在目前發現較多的金代銅鏡中使用較少，這與前代和兩宋有很大區別。在歷史上的銅鏡裝飾中，貴金屬已經廣泛使用，宋朝時銅鏡已走向衰落，但在宋徽宗時曾仿作一批古鏡，其裝飾和制作手法也多采用貴金屬裝飾。而金代所發現的銅鏡中這些裝飾手法非常少，多為平面淺雕，鑲嵌金屬的銅鏡較少。這或是由于當時貴金屬來源減少，或是銅鏡實用性增大，而裝飾性減少，最起碼不像唐朝時鏡背向外裝飾廟宇殿堂。

在工藝美術的歷史分期中，可以將金代的工藝美術生產大體分為前后兩個時期。前期主要是在關外時期，這一時期的生產水平較差，主要是女真各部自行發展時期；后期是指海陵王遷都以后，繼承了中原的傳統，生產迅速發展，但其生產水平與北宋相比略有下降。這主要是由于北方長期戰亂，而金統治者在早期對手工業不太重視。另外還有一個因素那就是宋每年向金繳納的“歲幣”，軟弱的宋朝每年向金交付大量的金銀和布匹、瓷器等。金朝統治者每年索取的“歲幣”必是宋手工業中的精品，其質量要超過金代手工業生產的作品，這些“歲幣”滿足了金代統治者的奢侈要求，但同時也阻礙了金工藝美術水平的進步。在裝飾紋樣中，植物紋樣大量出現和形象表現的寫實化愈來愈明顯。這種趨勢從魏晉南北朝時開始。寫實的中國裝飾形象也有很早的源頭，而且不絕于縷。但夸張變形卻是更常用的手法。唐和宋繼續了這種發展趨勢，唐朝中期以后植物花卉圖案在裝飾紋樣中以占據主要地位。這在金朝的工藝美術作品中已有體現。但是不要忘記金朝的建立者是女真族，雖然很早就有了定居生活，但是其祖先還是逐水草而居的游牧民族，這種歷史傳統不可避免地影響到金朝的工藝美術，這表現在雖然植物紋樣占據主體，但動物紋樣也不少。在金代銅鏡中就有大量的動物紋樣，其代表作品就是大鯉魚銅鏡。在金代玉器中，海冬青形象的一再出現也正是證明了傳統在工藝美術中的重要影響。

3金代工藝美術的裝飾風格

金代的裝飾風格一方面具有簡樸勁練的風格，表現在金代的銅鏡和玉器。金代的銅鏡和玉器形象簡練，在銅鏡中很少使用貴重金屬，而是依靠精細的做工、巧妙的構圖和簡樸的形象取得了很好的裝飾效果，整個器物顯得敦本尚樸，樸實無華，而又具有令人難以忘記的效果。另外一方面具有追求富麗堂皇的裝飾效果，這主要表現在金代的絲綢。在已發現的金代絲綢中普遍使用金線編織，追求黃金般輝煌的裝飾效果。這與北方少數民族的習性有關。無論是在戰國時期的匈奴族，還是隋唐時期的突厥族，以及宋時北方的契丹、女真、黨項族，包括建立蒙古帝國的蒙古族，都對黃金有狂熱的熱愛。這一方面與他們游牧生活習慣，要保持物品的高保值率；另外也看中金屬裝飾的富麗堂皇的效果。與遼代的工藝美術相比，金代工藝美術的民族特點不如遼代的工藝美術民族特點濃厚。這主要是基本上金代完全是沿襲了宋風，導致現在發現的金代作品與宋代作品難于區分。在我看來，接受中原先進的封建文化，改變落后的生產方式是進步的，但由于完全漢化，特別是海陵王為打擊守舊勢力，對金上京地區的大肆破壞，使金在上京地區創造的具有民族特色的工藝美術生產受到很大破壞，后雖有所恢復，但已逐漸喪失了民族特色。這可以說是一種進步，抑或是一種變相退步？

金代的工藝美術與同時代的宋朝相比沒有超越兩宋的成就，其整體水平要稍遜兩宋。金代時期北方的工藝美術生產雖沒有取得重大進展，但仍然保持進步，北方的生產仍在發展，這就為以后北方工藝美術的進一步發展打下了基礎。在蒙元時我國北方絲綢生產超過南方地區，處于我國絲綢發展的鼎盛時期，而金代工藝美術的成就是功不可沒的。金代的建立者——女真族與其他民族一起鑄造了輝煌燦爛的中華文明，一起構成了中華民族的基礎。

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