網絡小說的后現代主義審美

摘要 伴隨著后工業化背景下社會各方面的巨變，在社會大眾尤其是廣大青年群體之中開始流行一種新的文化思潮，這便是后現代主義文化思潮。這種文化思潮文學作品上反應得尤為明顯，人們開始厭倦一成不變的舊有觀念和規則，試圖尋求一種新的表達方式，努力去營造一種新的語境，于是網絡小說應運而生，開始變單一為多元，變絕對為相對，變共性為個性。本文嘗試從后現代主義審美特征入手，對網絡小說進行深入的剖析和解讀。

關鍵詞：網絡小說 后現代主義 審美

中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A

一 模糊主體下的經典重塑

眾所周知，現代主義文學藝術強調自我意識，充分張揚個性，注重個人主體價值的肯定甚至說是夸大主題價值。但是，當經濟發展進入后工業化時代，社會生產高度的組織化和制度化，隨之而來產生人口大爆炸，過分強調個性的時代已經開始走向終結?；蛘哒f這種自我崇拜只是一種若有若無的神話，更仿佛是從來都沒有存在過。后現代主義的小說家開始淡化文學創作的主體，故意讓作品中的主人公處于一種模糊的狀態，甚至是故意淡化曾經作為文學作品核心的主體人物形象，從而擺脫傳統敘事模式的牽絆，成功地擺脫了可能造成的統一意義構成和終極價值判斷。與此同時，主體死亡之后形成的自我缺席恰能夠留出相應的空間用于重塑經典，從而引發更多的思考。

在現在流行的網絡小說里面，有相當數量的作者都是深受后現代主義文化思潮的影響，他們的創作風格不再強調過多的個人風格，而是把作者的個人化色彩掩藏起來，從而使小說中的主體不再是作者個人的簡單復制。流瀲紫的《后宮·甄嬛傳》就是一個很好的例子。雖然名為“甄嬛傳”但小說的主人公不只是甄嬛一人，更不是作者流瀲紫的自說自話。姑且不說甄嬛所處的年代離流瀲紫有多遠，光就是那滿嘴的“甄嬛體”，一般人都是很難駕馭得了的。先是小說在網絡上風靡，之后還被改編并拍成了電視劇在各大衛視熱播，贏得了極高的收視率。作者寫了一個架空歷史的故事，遠遠不只是為了消遣取樂。筆墨之間對幾千年歷史上那些后宮女子的憐愛自然流露，毫不做作，這是相當值得稱道的。她用心去寫那些帝王將相身后的女子，用一種崇敬又悲憫的情懷，把后宮紅墻里的癡怨女子寫得生動感人。也許我們每個人心中都有一個“后宮”，而甄嬛、眉莊、陵容，也許只是我們內心的映照，引領我們探尋自己后宮中的風景。正是巧妙地淡化了作品的主體，重塑經典，才成就了一個“甄嬛”，更成就了一個“流瀲紫”?！墩鐙謧鳌返氖鼙娭畯V無疑是后現代主義審美在某個層面取得的勝利。有人會說，這樣一來這些作品豈不是千篇一律沒有什么獨創性可言嗎，其實不然。我們必須注意并非沒有強烈個人風格的作品就等同于雷同，必須越過作品外化的形式去看到它內在的思路。只有這樣我們才能夠見識到作者優秀的思維品質和清晰的內在邏輯。作為新一代的先鋒小說家，網絡小說作者身上必然背負著太多的期望，遠遠不是寫出自己的文字達到自我滿足就夠了的。迎著后現代主義文化思潮而上，網絡小說的作者還有一份審美觀念需要傳達，很顯然，流瀲紫是做到了她所應該做的這些。

二 淡化深度后的創新式戲仿

在現代主義文學發展的過程中，出現了許多偉大的作家，他們的偉大之處就在于發明創造出獨特的藝術風格，樹立起一批里程碑式的作品。但是，并不是所有的創作者都找到了一條自己的風格之路，他們只好戴上面具，咀嚼前人吃剩下的口糧，換個花樣把舊的東西再翻炒一遍，以此作為創作準繩。如此一來本是深刻的內容也變成了空洞的說教，故意為之的有深度不再有絲毫價值，啃著故紙堆的舊人再也喚不起年輕人的激情?？峙聸]有人愿意看到這種狀況。這個時候最需要的不是所謂的醍醐灌頂，也不是那些據說振聾發聵的呼喊，而是實實在在有所創新的作品，是真實可感的具有創造力的凝結。

網絡小說應運而生，如雨后春筍般的遍布大江南北。通過互聯網這個最為便捷的傳播途徑，一批優秀的網絡小說接過了后現代主義的接力棒，撐起了這個時代文壇的半邊天。其中突出的代表作品就是當年明月的《明朝那些事兒》，這本小說一在天涯論壇發表就贏得了極高的人氣，吸引了從普通百姓到歷史愛好者甚至是學術名人的廣泛關注。當年明月一炮打紅，《明朝那些事兒》更是獲得出版發行的機會，很長時間內獨占國內暢銷小說的榜首，號稱網絡小說流行之最。從中不難發現網絡媒體作為新的傳播媒介，本身就具有很多其他媒體所難以企及的巨大優勢，這給網絡寫手們提供了一個得以施展才華的絕佳平臺。這都是工業化社會發展至今到后現代化工業時代所帶來的福利之一。當年明月并沒有用一種嚴肅深刻的主題綁架這部作品，而是試圖用一種輕松詼諧的語調去講述明朝十七個皇帝和人數繁多的王公貴族甚至是市井小民的命運故事。他這種筆法也可以看作是對明史的戲仿，在敘事安排方面是“戲”，充滿了戲劇化的效果，有沖突有轉折，情理之中意料之外；在謀篇布局方面是“仿”，行文脈絡經得住推敲，以時間發展為主要線索，其中穿插著人物命運的暗線。雖然說當年明月有意識地淡化了歷史的厚重和深度，但是我們還是能夠從小說中讀出他所著筆墨最多的是官場政治、帝王將相心術比拼、戰事紛爭的精彩呈現。與此同時，作者對當時經濟政治及社會風氣的人性化解讀和人倫道德層面的關懷也是相當生動感人的。當年明月的這種創新化戲仿無疑開創了一個網絡小說的新局面，字里行間有意識淡化了嚴肅歷史話題和所謂思想深度，但是整部作品的力量并未因此而減弱，這種深厚的文學功底是相當令人稱道的。用后現代主義審美的標準來衡量，也是毫不遜色的。畢竟，創新是后現代主義文學作品的靈魂。

三 情感沖擊下的人性本真

在后工業化時代，文化作為一種新的消費形式出現，不再是以往那樣只是在知識分子之間流傳的一種文學藝術形式，而是更多的成為大眾文化的一部分。網絡小說作為大眾文化的突出代表，自然是跟當今時代人們的深層情感訴求緊密關聯的。在那些頗為流行的網絡小說里面，無一不是蘊涵著相當強的情感內核，在某一個刺激點下情感爆發，沖擊到人物的內心世界，進而展露出人性本真的一面。這種情感沖擊帶來的震撼恰恰是最打動人心的力量。網絡小說在情感層面的審美訴求可以說是后現代主義審美最重要的特征。

蕭鼎的長篇武俠巨著《誅仙》當年獨占了網絡小說的鰲頭，風靡各大網站，引發各個年齡階段讀者爭相傳閱，甚至還出了同名游戲和電視劇，張小凡成為中學男女生口中最崇拜的對象。在無數中學生價值觀尚未成型的年紀里，張小凡是他們的精神偶像。很多青少年隱約覺察到“何為正道”這個問題的嚴峻性，還把“天地不仁，以萬物為芻狗”這句話在心里反復咀嚼。而蕭鼎的制勝法寶還是在于寫情堪稱一絕。《誅仙》中的所有人物最終都逃不出一個“情”字。張小凡生性倔強，頑強執著，年少時便遭受喪失雙親之痛，機緣巧合投到青云門田不易座下，師徒情深不亞于父子。他又是個多情的種子，暗戀著師姐田靈兒，后來又邂逅陸雪琪，結識鬼王愛女碧瑤。恩怨情仇道不盡，張小凡不愿辜負任何一個女子，他為救碧瑤不惜墮入魔教，正邪對立之時還是與陸雪琪執手相依。張小凡滿足了眾多女性讀者對于另一半的一切幻想，魅力足以傾倒一片。陸雪琪更是個癡情的女子，對張小凡可謂是情深意重。她從初萌愛意到情至深處，都時刻把心血花在張小凡的身上，甚至不惜冒著生命危險拯救走火入魔的“鬼厲”，正魔對立她更是花費十年光陰等待他回頭。雪琪甚至不惜背叛師門和信仰，也要挽救自己的心上人，如此癡情的女子可謂是感天動地，最終二人修成正果。還有魔教之主鬼王的愛女碧瑤，更是個情深意重的女子。因為童年往事留下的陰影一直封閉著自己的內心，過著孤獨難捱的日子，對父親又怕又恨更多的還是愛。她是個十分果敢決絕的女子，敢愛敢恨沒有半點猶豫。在張小凡遭遇誅仙劍陣斬殺的時候，碧瑤連想都不想就推開張小凡，用自己的肉身化作血壁，為他擋下致命的一劍。還有田不易和蘇茹、田靈兒一家人，皆是情意深重之人。也正是因為有情，生命才有其獨特的魅力。以《誅仙》為代表的很多網絡小說都擅長情感的把握，正所謂是情之所至。后現代主義審美的視角下，網絡小說中的人物在情感沖擊下展現出的人性本真的光芒，是最具藝術價值的。

四 懷舊情結后的新形象

在現代主義經濟高速發展的今天，懷舊情結的影響力日益擴大。人們的審美取向開始不自覺地附和一切復古傾向的東西，人們開始對生存意義和快樂體驗產生幻覺。總是用假想的美好來粉飾現實的不如意，用消失殆盡的浪漫來填補精神空白，這只是暫時的自欺欺人，并不能從根本上解決什么問題。一個早已逝去的時代終究是不會再回來的，一味強調復古風潮并不能帶來什么有益的審美進步，甚至永遠難以走出虛幻的谷底。后現代主義審美文化思潮下，我們應該獨立掌握話語權，洞察事物的真相，清醒地認識到歷史和現狀，不沉溺于任何虛假的過往，這才是一個文人應有的態度。

蔡智恒的《第一次的親密接觸》，同樣是懷舊情結的呈現，卻能夠兼顧懷舊的同時創造出了新的藝術形象。這是后現代主義審美對于懷舊和新形象的一個基本要求。那種在大學的麥當勞里，一杯大可樂和兩份薯條的約會方式離我們越來越遠。燭光晚餐豪華筵席包裹的愛情怎會有當初那種純真的滋味？痞子蔡和輕舞飛揚這兩個新形象在網絡上和現實世界都帶給無數年輕人新的希望和慰藉，這是網絡小說在新形象塑造方面成功的典范。痞子蔡和好朋友阿泰住在一起，在一所大學讀書，但是兩個人的戀愛觀卻截然不同。與阿泰的放浪不羈追逐異性相比，痞子蔡對感情認真保守，面對女孩的時候十分靦腆，還會臉紅。但是，網絡世界的痞子蔡卻是另外一個樣子，他搖身變為一個能言善道、幽默風趣又格外熱情自信的男孩。因為長相很一般，痞子蔡內心相當自卑，從來不敢奢望浪漫的愛情。但是當他遇見女網友輕舞飛揚時，他明白自己遇見了真愛，毅然放下了靦腆，勇敢地去追求。輕舞飛揚是個患有先天疾病的漂亮姑娘。她對生活充滿熱愛和眷戀。在網上遇到痞子蔡之后，她不由得心動了起來，深藏心底的感情爆發出來，兩人之間的愛情甜蜜又青澀。小說的結局是含蓄委婉的，卻蘊含著無盡的悲涼：輕舞飛揚的青春隕落，阿泰的女友小魚忍受不了憤然離開。痞子蔡和阿泰兩個大男孩強裝鎮定，其實心里是無盡的悲痛和悔恨。只是他們終要步入成年，作為男人只有將所有的傷痛和回憶都深深埋藏起來，藏在心底，作為青春歲月最好的紀念?！兜谝淮蔚挠H密接觸》里成功地塑造了兩個新的人物形象，而痞子蔡和輕舞飛揚這兩個形象只有網絡小說這種文學形式最能承載。

五 結語

網絡小說作為當今網絡普及時代所特有的文學形式，具有鮮明的后現代主義審美特色。不管是把小說主體模糊化處理之后進行經典重塑，達到挑戰權威、顛覆傳統的先鋒藝術效果；還是有意識地弱化小說的思想內涵，淡化藝術形象的思想深度，轉而運用創新式的戲仿手法進行藝術創作，都是網絡小說承載著后現代主義審美特征的一種生動體現。不管是把小說的情感聚集到一個點上，然后施加一個壓力或者給出一個刺激，使得人物情感充分爆發；還是在懷舊情結的表征下，對過往及當下進行一番深刻透析，進而創造出一兩個嶄新的人物，都是網絡小說包涵后現代主義審美特征的一種形象外化。后現代主義文學影響著我們文化生活的各個方面，很大程度上也在悄無聲息地改變著我們的審美觀和文藝觀。網絡小說作為一種大眾文化，承載著諸多的后現代主義審美特征，對其進行深入研究，對于掌握網絡文學的發展趨向及流行特點，是有積極意義的。

注：本文系網絡穿越小說的文化心理與審美特性研究項目，項目編號：X12S023。

參考文獻：

[1] 王岳川：《后現代主義文化研究》，北京大學出版社，1992年版。

[2] 高宣揚：《后現代論》，同濟大學出版社，2002年版。

[3] 米蘭·昆德拉，董強譯：《小說的藝術》，三聯書店，1992年版。

[4] 約翰·思道雷，楊竹山、郭發勇、周輝譯：《文化理論與通俗文化導論》，南京大學出版社，2001年版。

作者簡介：駱桂峰，女，1972—，廣西桂林人，碩士，助理研究員，研究方向：文藝美學、寫作學、編輯學，工作單位：桂林航天工業學院。