論社會主義核心價(jià)值體系對大學(xué)生價(jià)值取向的引導(dǎo)作用

[摘 要]當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生的價(jià)值取向也變得無序和復(fù)雜，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀就成了高校思想政治教育的重要部分。社會主義核心價(jià)值體系的提出及其所蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向功能、精神動力功能、凝聚人心功能和道德規(guī)范功能，為高校開展思想政治教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和邏輯框架。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價(jià)值體系 大學(xué)生 價(jià)值取向 導(dǎo)引作用

[中圖分類號] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）04-0109-03

“價(jià)值觀是人的價(jià)值意識中抽象層次最高，最具普遍性，從深層本質(zhì)和規(guī)律層面來反映人們的需要和要求，反映人們對社會生活實(shí)踐的根本性、重大問題的態(tài)度的價(jià)值思想或觀念及其思想體系。”[1[ 確立正確價(jià)值觀的重要性由此可見一斑。大學(xué)時(shí)期，是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)是大學(xué)教育不可或缺的重要部分。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，隨著信息化和現(xiàn)代化步伐的加快，文明的沖突和文化的碰撞也日益頻繁，思想意識和價(jià)值觀的選擇也凸顯復(fù)雜和多樣化。作為思想活躍、善于接納新事物的青年大學(xué)生，如何在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，堅(jiān)持和確立正確的價(jià)值觀念及價(jià)值追求就尤顯重要了。

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

當(dāng)今社會處于重要的變革和轉(zhuǎn)型時(shí)期，種種社會思潮也滲透到各個(gè)領(lǐng)域，價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，一些青年大學(xué)生在價(jià)值選擇和價(jià)值評判上也感到迷惑、茫然，甚至出現(xiàn)價(jià)值觀混亂，具體表現(xiàn)為：

1.價(jià)值認(rèn)同上的多元性。當(dāng)代社會各種文化形式多元并存，種種社會思潮也蜂擁而來，不同文化間的沖突，各種社會思潮間的碰撞，造成了大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同上的復(fù)雜性和多元性。既有追求進(jìn)取、完善自我的奮斗者，也有得過且過、茫然無為的徘徊者；有的同學(xué)胸懷理想、樂于奉獻(xiàn)；有的同學(xué)貪圖安逸、講究享受；有人重情重義，也有人追名逐利。社會的包容性及對多元價(jià)值的認(rèn)同，雖然使得大學(xué)生的思想狀況變得豐富多彩，但不容忽視的是，其所帶來的價(jià)值混亂與無序也值得我們警惕。

2.價(jià)值選擇上的現(xiàn)實(shí)性。現(xiàn)代社會開放性的特點(diǎn)，為大學(xué)生提供了更多的機(jī)遇和可能，市場經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)追求傾向，同樣助長了大學(xué)生實(shí)用主義態(tài)度和金錢至上的價(jià)值觀。大學(xué)生對理想對追求已不屑空談，對學(xué)習(xí)對工作對事業(yè)也變得更加現(xiàn)實(shí)，關(guān)心實(shí)惠的手段，講求實(shí)際和效益，擇業(yè)上重經(jīng)濟(jì)效益好、工作舒適的職業(yè)，社會交往看重目的和功利性，輕視一些基本的修養(yǎng)和道德自律。現(xiàn)實(shí)的功利性讓大學(xué)生追求短期的實(shí)惠和好處，看淡長期的理想奮斗和基礎(chǔ)積累，大學(xué)生價(jià)值選擇從理想化追求轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)利益。

3.價(jià)值追求上的混沌性。大學(xué)生都有很強(qiáng)的主體意識，注重獨(dú)立的人格和個(gè)性價(jià)值，主張有自己的思想，不喜歡盲從和人云亦云，但是因?yàn)樗麄儗ι鐣ι畹牧私膺€只是局部的或書本的，分析和判斷問題的能力多局限于個(gè)人的視角，其價(jià)值追求就容易出現(xiàn)矛盾或多變的混沌性。如強(qiáng)調(diào)個(gè)性，但又容易追求時(shí)髦、隨大流；有正義感，但對社會的一些消極現(xiàn)實(shí)又無所適從；有理想有追求，但面對現(xiàn)實(shí)的壓力和困難卻選擇了“不為”或妥協(xié)；面對社會評判體系的模糊與混亂，在價(jià)值追求上也變得唯利為上或是非不分。

綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀有著這樣一些特點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、道義與功利的矛盾、社會與個(gè)體的矛盾。而當(dāng)前社會是一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會，人們價(jià)值觀的嬗變也變得無序和復(fù)雜，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和價(jià)值取向就成為了一個(gè)緊迫的問題。如何正確引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀？胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出：“積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包含多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。”社會主義核心價(jià)值體系的提出及其內(nèi)涵的明確，為高校開展思想政治教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和邏輯框架。

二、用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀的可行性分析

用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀，其可行性主要是由社會主義核心價(jià)值體系所具有的功能決定的。

1.價(jià)值導(dǎo)向功能。在黨的十六屆六中全會《決定》中，社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容明確為四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義意識形態(tài)的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，發(fā)揮著理論基礎(chǔ)和精神支柱的作用。隨著改革開放的深入和社會全方位的變革，大學(xué)生的價(jià)值觀念也變得復(fù)雜和多樣。高校作為社會主義意識形態(tài)的重要陣地，面對大學(xué)生思想活動的新情況和新問題，學(xué)校要結(jié)合社會主義核心價(jià)值體系，用馬克思主義的理論武裝大學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，確立理念先進(jìn)、積極向上的價(jià)值觀，抵制各種錯(cuò)誤和腐朽的思想，使馬克思主義真正成為大學(xué)生價(jià)值取向的行動指南。

2.精神動力功能。在大學(xué)生中開展社會主義核心價(jià)值體系的思想政治教育，確立以中國特色社會主義共同理想為核心的目標(biāo)追求，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供精神動力。有意義的生活就在于有理想追求、目標(biāo)方向明確并為之奮斗，一個(gè)民族的共同理想，是我們前進(jìn)的指南和目標(biāo)。在大學(xué)生中開展理想教育，可以結(jié)合中國革命、社會主義建設(shè)和改革開放等歷史成果，組織學(xué)生學(xué)習(xí)基本國情和形勢政策，正確認(rèn)識國情、黨情和社會發(fā)展規(guī)律，把國家前途和個(gè)人理想有機(jī)統(tǒng)一起來，為建設(shè)中國特色社會主義的共同理想貢獻(xiàn)力量。個(gè)人價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)，只有和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，才會有堅(jiān)實(shí)的后盾和豐厚的土壤。

3.凝聚人心功能。民族精神和時(shí)代精神具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力，它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。青年學(xué)生都有一腔熱血，志存高遠(yuǎn)，以愛國主義為核心的民族精神一旦滲透到他們的民族意識、民族品格、民族氣節(jié)之中，就能成為聯(lián)結(jié)和維系廣大學(xué)生同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，把國家的發(fā)展、民族的振興與大學(xué)生的理想追求和目標(biāo)奮斗緊密聯(lián)系在一起，具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力，有助于在大學(xué)生群體中形成共同的價(jià)值追求，樹立民族自尊心、自信心、自豪感，自覺維護(hù)國家利益和民族的尊嚴(yán)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力。馬克思曾指出：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。”個(gè)體的發(fā)展應(yīng)以集體利益作為自己的軸心，應(yīng)以國家的振興和發(fā)展作為自己的目標(biāo)，這樣我們才能形成一股強(qiáng)大的合力，真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

4.道德規(guī)范功能。當(dāng)今社會，意識形態(tài)日趨多元化，大學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀等方面也深受影響，并不同程度地出現(xiàn)了一些不良的傾向，如價(jià)值取向扭曲、誠信觀念淡薄、社會責(zé)任感不強(qiáng)、傳統(tǒng)美德淡化等。社會主義榮辱觀對大學(xué)生的社會主義道德實(shí)踐提出了基本的行為準(zhǔn)則，基本內(nèi)容就是以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合的道德規(guī)范。大學(xué)生作為改革開放時(shí)代的弄潮兒，應(yīng)旗幟鮮明地踐行真善美，立場堅(jiān)定地抵制假惡丑，以社會主義榮辱觀規(guī)范自己的實(shí)踐行為，提升道德素質(zhì)。

三、用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生值觀的有效路徑

（一）全員全方位的教育模式和以人為本的工作方針

高校大學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)需要?jiǎng)訂T各方面的力量，健全黨、團(tuán)組織和學(xué)生社團(tuán)力量相結(jié)合的宣傳網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)黨政部門和師生相配合，構(gòu)建全員全方位、多渠道的教育模式。黨、團(tuán)組織要以社會主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)理論制高點(diǎn)，在政策導(dǎo)向、輿論宣傳及價(jià)值取向等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案。學(xué)校的黨校、團(tuán)校可以不定期舉行以價(jià)值觀、道德觀等為核心的系列講座，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，緊抓時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值觀等方面達(dá)成共識；對一些社會思潮的本質(zhì)或危害性，可以結(jié)合專家專題講座，讓學(xué)生系統(tǒng)、深入地理解。

解決問題要有針對性，其中以人為本是出發(fā)點(diǎn)，做思想政治工作的關(guān)鍵就是“導(dǎo)”，既要把工作做細(xì)做透，又要具有人情味和親和力，和學(xué)生接觸談心時(shí)尊重他們、理解他們，還要真誠地關(guān)心他們、幫助他們，做到以理服人。好的教育效果，不在于照搬照引理論，而是善于引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生，提升他們的認(rèn)識。在處理主流價(jià)值觀與多元文化之間的關(guān)系時(shí)，既尊重差異、包容多樣，更要懂得運(yùn)用社會主義核心價(jià)值體系的理論魅力去整合其他社會思潮。只要把道理說透了，以理服人，以理取勝，就會增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)同感。

（二）建立學(xué)生思想動態(tài)掌握系統(tǒng)和反饋反應(yīng)機(jī)制

大學(xué)生思想活躍、豐富，同時(shí)也易受外界因素的影響，及時(shí)掌握學(xué)生的價(jià)值取向，就能有針對性地解決學(xué)生的思想問題。為此，高校可以建立一支有高度責(zé)任感的信息反饋隊(duì)伍，形成信息網(wǎng)絡(luò)，并且建立必要的信息反饋制度，明確責(zé)任。反饋人員可以由各級思想政治教育人員組成，在各學(xué)院各系，輔導(dǎo)員和班主任是信息的傳輸和反饋的主要承擔(dān)者，在各年級各班級，由黨團(tuán)員和班干部來負(fù)責(zé)。反饋方式可以是黨團(tuán)組織工作匯報(bào)，輔導(dǎo)員、班主任例會，學(xué)生干部會議，個(gè)別學(xué)生談心等。有條件的高校，思政部門和各院系還可以在自己的網(wǎng)站上開辟留言板或留下聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)的電子郵箱，多渠道了解學(xué)生的思想動態(tài)。

學(xué)生的價(jià)值觀念是一種比較隱蔽的思想傾向，走近學(xué)生更能真實(shí)地掌握第一手材料，政工干部要多深入學(xué)生群體，傾聽同學(xué)們的意見，而不是高高在上或只聽取個(gè)別人員的反映。學(xué)生有思想問題時(shí)，要有耐心征求學(xué)生的意見，傾聽學(xué)生的心聲，善于和學(xué)生交流看法。

（三）主流意識形態(tài)的輿論營造和教育形式的豐富多樣化

社會主義核心價(jià)值體系要以自己的理論魅力占住學(xué)校的輿論主陣地，并對各種社會思潮進(jìn)行輻射、整合、吸引，不斷擴(kuò)大廣大學(xué)生的認(rèn)同感。學(xué)校可以利用圖片展、電視、電影、校報(bào)等媒體形式，開展回顧歷史，緬懷先烈等宣傳活動，讓愛國主義精神深入人心；要充分利用學(xué)校的宣傳平臺，邀請英雄人物、先進(jìn)人物來做優(yōu)秀事跡報(bào)告，讓大學(xué)生在耳濡目染中走近時(shí)代英雄，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀；學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德自律，規(guī)范自己的行為，網(wǎng)絡(luò)輿論以主流價(jià)值觀為主題，營造綠色的上網(wǎng)環(huán)境。

社會主義核心價(jià)值體系融入思想政治教育中，在教育形式上可以靈活多樣，改變傳統(tǒng)呆板、枯燥的說教手段，讓傳播渠道豐富多彩，喜聞樂見，盡可能貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的心靈，貼近學(xué)生的理想追求。比如深入愛國主義教育基地作實(shí)際調(diào)查，組織學(xué)生召開時(shí)事熱點(diǎn)問題的座談會，進(jìn)入學(xué)生基層宣講理想與信念的追求，與學(xué)生們實(shí)行理論熱點(diǎn)面對面的交流等。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 吳倬，孟憲東.論社會主導(dǎo)價(jià)值觀和個(gè)性化價(jià)值意識[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2004，（1）.

[2] 鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：144.

[3] 馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1972：84.

[4] 劉麗.大學(xué)生價(jià)值觀教育初探[J].理論界.2007，（6）.

[5] 熊建生.大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系的科學(xué)構(gòu)建[J].思想理論教育導(dǎo)刊.2006，（2）.

[責(zé)任編輯：雷 艷]