不羈筆墨世所無相

文人畫家李老先生前曾有題畫言：“今人論畫，開口畢加索，閉口馬蒂斯，何不談梁風(fēng)子，何不說徐青藤？見了洋祖宗，便忘了老祖宗，如此恩忘，當(dāng)掌嘴?！狈叛郛?dāng)下畫壇，畫家不可謂不多，雖謂“盛世”，然而卻充斥著史上最庸俗的垃圾畫家群體——在這個(gè)樓盤起名要“歐化”、“藝術(shù)家”以談錢為能事、“大師”、“巨匠”滿天飛的國(guó)度，梁風(fēng)子那活潑潑的精神與筆墨離國(guó)人卻似乎已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)了。

梁楷，活動(dòng)于13世紀(jì)初期，南宋人，祖籍山東，南渡后流寓錢塘（今杭州）。曾于南宋寧宗擔(dān)任畫院待詔，這是最高級(jí)的宮廷畫師。畫史上關(guān)于梁楷的史料極少，較早和較詳細(xì)的是元人夏文彥的《圖繪寶鑒》卷四：“梁楷，東平相羲之后，善畫人物、山水、釋道、鬼神。師賈師古，描寫飄逸，青過于藍(lán)。嘉泰年畫院待詔，賜金帶，楷不受，掛于院內(nèi)?！庇纱吮蝗朔Q為“梁瘋子”（梁風(fēng)子）。

梁楷的作品，大致可分為三類：一是工細(xì)類，如《八高僧故事圖》卷；二是工寫結(jié)合類，如《布袋和尚圖》；三是大寫意類，如《潑墨仙人圖》、《太白行吟圖》等。他的獨(dú)特貢獻(xiàn)在第三類。

梁楷的大寫意，包括兩種筆法，一是潑墨法，二是減筆法。前者如《潑墨仙人圖》，后者如《李白行吟圖》。

潑墨法，始創(chuàng)于唐王洽，但王洽真跡未傳，能見其真跡者，梁楷是第一位。減筆法，則是梁楷的獨(dú)創(chuàng)。由此可知，粱楷的潑墨法與減筆法在中國(guó)畫史上所占的地位是何等重要。

他的《潑墨仙人圖》主要是用墨“刷”出來的，畫面上的仙人除面目、胸部用細(xì)筆勾出神態(tài)外，其他部位皆用闊筆橫涂豎掃，筆筆酣暢，墨色淋漓，豪放不羈，如入無人之境。作者在構(gòu)造人物形象時(shí)，有意夸張其頭額部分，幾乎占去面部的多半，而把五官擠在下部很小的面積上，垂眉細(xì)眼，扁鼻撇嘴，既顯得醉態(tài)可掬，又詼諧滑稽，以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了作者的思想境界和生命態(tài)度。

《李白行吟圖》則體現(xiàn)了更為大膽的畫風(fēng)。用筆簡(jiǎn)練豪放，純以線描表現(xiàn)，但詩人疏放不羈的個(gè)性，以及邊吟邊行的姿態(tài)卻刻畫得生動(dòng)傳神，令人叫絕。畫中舍棄一切背景，簡(jiǎn)單數(shù)筆，就勾勒出李白游吟飄然瀟灑的神情，以少勝多，而寓意深遠(yuǎn)，后人稱其為“減筆畫”。

提起寫意，歷史的長(zhǎng)河里寫意名家出現(xiàn)很多，使后世為之感嘆再三的還有另一位大師——徐渭。說起徐渭，心底就會(huì)浮起這樣一個(gè)意象，一個(gè)蒼老而枯瘦的老人孑然站立在風(fēng)雨中，仰天長(zhǎng)嘯，聲震云天。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？這大概就是那個(gè)身負(fù)曠世奇才的孤獨(dú)老人心底最深沉的喟嘆吧。潦倒一生，奔走江湖，一生的報(bào)負(fù)最終未得施展，病死于風(fēng)雨破屋之中，徒留下“狂涂亂畫”的書畫輾轉(zhuǎn)人間。

徐渭（1521～1593），浙江紹興人，初字文清，后改文長(zhǎng)，號(hào)天池、青藤。他處在文人步履維艱的明代后期，終生未能得志于“功名”，還屢遭厄運(yùn)，常因他事而使清名被辱，以至精神幾乎失常，后因誤殺妻子而下獄服刑，出獄時(shí)已年逾50。飽經(jīng)滄桑的生涯形成了他吟詩作畫的狂放性格，給后世留下許多趣聞，但多半屬于附會(huì)，未必真實(shí)。由于長(zhǎng)期貧困潦倒，他極易與下層貧民接近，在畫壇上卻與眾不同。

徐渭的藝術(shù)才能是多方面的。他在詩文、書法和繪畫等方面都頗有造詣，藝術(shù)創(chuàng)作有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性。繪畫以水墨寫意，氣勢(shì)恢宏，又常在畫中題詩抒情，將詩畫結(jié)合，以詩加強(qiáng)繪畫的思想性和藝術(shù)性，使詩情畫意融渾一體。徐渭喜作水墨葡萄、牡丹，以隱喻自己懷才不遇，借物抒情，以物喻人，為后來不少名畫家如石濤、八大山人、鄭板橋、吳昌碩等所效法。擅長(zhǎng)狂草的徐渭，書法縱橫瀟灑，氣勢(shì)磅礴；他的畫作豪放潑辣，用筆點(diǎn)畫似草書飛動(dòng)，布局瀟灑縱恣，這得力于其書法的功力。不管花鳥、山水、人物，其布局都靈活善變，視題材、主題和畫幅形式的要求，出奇制勝，“不求形似求生韻”，雖狂涂亂抹卻橫生意趣，有“大寫意”之稱。

瘋子、殺人狂、神童、大寫意、花卉這些詞能組成一個(gè)模糊的徐渭，但形容徐渭最為貼切的還要屬“才華”兩個(gè)字。不論怎么評(píng)價(jià)他，最后一定會(huì)以“他確實(shí)太有才華了”而結(jié)尾。以至日后無論鄭板橋還是齊白石，凡是大寫意這一派的人，無一不對(duì)徐渭當(dāng)年之舉推崇之至。鄭板橋情愿“青藤門下牛馬走”，齊白石則是“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”。徐渭所創(chuàng)的這種風(fēng)格，經(jīng)過石濤、朱耷、鄭板橋、吳昌碩等人的發(fā)展和豐富，終形成了大寫意一派。

綜上一看，徐渭的“癲狂”與梁楷的“狂放”有一比。兩人皆受禪宗思想影響，除了在藝術(shù)表現(xiàn)論和藝術(shù)造型論上展現(xiàn)出自己對(duì)禪宗思想的理解與運(yùn)用，還在表現(xiàn)技法上作了充分的展示。徐渭在大寫意畫中表達(dá)自己的無奈心緒以及痛苦狂想，梁楷則運(yùn)用粗闊的筆觸與濃淡的水墨來表達(dá)自己不羈的個(gè)性。兩人的藝術(shù)都充分表達(dá)主觀情感和內(nèi)心感受，不重形似，“大抵絕無花葉相”，而注重在繪畫中揮灑自己的激情。

徐渭與梁楷在美術(shù)史上的地位都是不可替代的，正是因?yàn)樗麄兛穹诺男郧樽屗麄兊淖髌窊碛辛霜?dú)特的美感。梁楷秉性疏野，放蕩不拘，以粗闊的筆勢(shì)、濃淡的水墨、簡(jiǎn)練豪放的減筆畫風(fēng)，開創(chuàng)了大寫意畫新風(fēng)。徐渭命運(yùn)多舛，性格張狂，但控制自如，讓他得以顛覆美麗，開創(chuàng)藝術(shù)上的新時(shí)代，把寫意精神發(fā)揮得淋漓盡致。

（責(zé)編 知閑）