“意”與“境”的對(duì)話—— 建筑與城市的對(duì)話

【摘 要】 在建筑創(chuàng)作過(guò)程中，建筑師對(duì)形態(tài)的最終意義會(huì)給予一個(gè)描述使大眾對(duì)其有明確的認(rèn)知，希望人們閱讀建筑的同時(shí)能產(chǎn)生聯(lián)想，比如迪拜帆船酒店，人們結(jié)合其所處環(huán)境可以自然聯(lián)想起建筑與帆船的對(duì)應(yīng)，這是一種直接關(guān)聯(lián)，北京鳥巢則需要人們站在更宏觀的意義上來(lái)理解，這是一種間接關(guān)聯(lián)。直接或間接的表達(dá)，需要建筑師結(jié)合建筑所處的環(huán)境來(lái)綜合考量，在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到切入點(diǎn)，本文以兩個(gè)案例來(lái)說(shuō)明間接的對(duì)話關(guān)聯(lián)的入手辦法，并表達(dá)出其所呈現(xiàn)的“意”與“境”的對(duì)話。

【關(guān)鍵詞】 建筑形態(tài)；城市環(huán)境；對(duì)話

引言

在“意”與“境”的對(duì)話系列文章中，筆者曾提出過(guò)建筑形態(tài)的意義表達(dá)有些是在“微觀層面”，即建筑與所處環(huán)境的形態(tài)對(duì)應(yīng)或?qū)υ挘且环N直接的關(guān)系表達(dá)，希望建筑與環(huán)境形成和諧共融的效果。但仍有多數(shù)建筑的所處環(huán)境并無(wú)文章可做，而這類建筑想直接表達(dá)一種對(duì)話會(huì)比較困難或牽強(qiáng)，我們會(huì)把它放大到更“宏觀”的層面，甚至是形而上的，這類意義最終會(huì)呈現(xiàn)一種精神上的對(duì)話。

文本以埃及博覽城和云南文化中心兩個(gè)項(xiàng)目為例，談?wù)劷ㄖ螒B(tài)與城市特征在宏觀層面的對(duì)話，即提煉城市的特色要素作為建筑形態(tài)的要素因子，形成某些可以被理解的具體對(duì)應(yīng)，使建筑的最終形態(tài)能反應(yīng)城市或者一個(gè)大區(qū)域的特征，從而形成更大層面上的“意“與”境”的對(duì)話。

一、埃及開(kāi)羅博覽城

1、項(xiàng)目區(qū)位：

開(kāi)羅被譽(yù)為“城市之母”，擁有豐富的歷史文化資源和旅游資源的城市。用地位于城市東北側(cè)的原開(kāi)羅國(guó)家博覽館舊址，基地北側(cè)和南側(cè)分別有機(jī)場(chǎng)到開(kāi)羅商業(yè)區(qū)的兩條快速干道經(jīng)過(guò)，并有一條市區(qū)通往機(jī)場(chǎng)的地鐵在此設(shè)站，基地東側(cè)為開(kāi)羅體育中心，東南側(cè)為開(kāi)羅國(guó)際會(huì)議展覽中心，西側(cè)為項(xiàng)目擴(kuò)展用地，交通極其便利。

2、城市要素：

沙漠面積占埃及面積的96%，他是重要的城市特征，同時(shí)，落日黃昏、金字塔、駱駝群作為強(qiáng)烈的地域特色，已經(jīng)深入人心，它們是我們提煉出來(lái)的埃及最具特色的城市要素，而建筑的形態(tài)最終如果能體現(xiàn)這些要素，無(wú)疑將體現(xiàn)了城市，從而形成建筑與城市的對(duì)話，這種對(duì)話會(huì)使建筑最終容易成為城市的名片，這是絕大多數(shù)建筑作品所希望做到的。

3、理念要素：

由于整個(gè)地塊的部分用地已被醫(yī)院使用，這使得基地被切割為不規(guī)則的形態(tài)，考慮到未來(lái)開(kāi)羅國(guó)家博覽館將與新建博覽城之間具有良好的空間聯(lián)絡(luò)和便捷的步行交通，我們將會(huì)展中心的位置順應(yīng)基地的斜線而布置在西側(cè)，會(huì)議中心布置在基地東側(cè)，這使得整個(gè)會(huì)展功能部分與開(kāi)羅國(guó)家博覽館之間形成了一條軸線，這條軸線連接了salah salem公路和原博覽館，從而形成一條縱貫基地的步行空間，步行空間的北側(cè)是城市未來(lái)的地鐵站，人群可通過(guò)地鐵站進(jìn)入新博覽城，并便捷通暢的到達(dá)老博覽館。

通過(guò)一條軸線的出現(xiàn)把不規(guī)則的地塊劃分為若干三角形，形成了三角母題，這使得幾個(gè)建筑變得有機(jī)起來(lái)，自相似形態(tài)使整個(gè)建筑群產(chǎn)生了共鳴，并互相之間出現(xiàn)對(duì)話，也正是由于這種母題的不斷重復(fù)，使建筑群呈現(xiàn)出一種連續(xù)感和流動(dòng)感，這與提煉的城市要素——沙漠的自然狀態(tài)取得神似。

考慮到本項(xiàng)目的200米超高層建筑在整個(gè)區(qū)域的標(biāo)志性，設(shè)計(jì)中將其布置在基地的東北角，面向最高等級(jí)的城市道路，這條道路是機(jī)場(chǎng)與市區(qū)之間的必經(jīng)之路，因此超高層建筑在城市中的標(biāo)志性被極大的強(qiáng)化。超高層形態(tài)通過(guò)形體的變化和材質(zhì)的對(duì)比塑造出一種旋轉(zhuǎn)上升的態(tài)勢(shì)，這種流動(dòng)感凸顯了夢(mèng)幻般的效果，使其具備了城市地標(biāo)所應(yīng)有的感染力，而這種流暢和動(dòng)感也在積極的去反應(yīng)城市的特色要素。

從整體看，設(shè)計(jì)理念取義沙漠的自然形態(tài)特點(diǎn)來(lái)作為整個(gè)建筑群形象的因子，通過(guò)建筑形態(tài)和建筑材料的組合來(lái)塑造沙漠那種極具動(dòng)感的視覺(jué)效果，從而體現(xiàn)出作為沙漠之國(guó)的埃及博覽館所應(yīng)體現(xiàn)的地域特色及與眾不同，同時(shí)通過(guò)屋頂?shù)穆?lián)絡(luò)把整個(gè)建筑群各單體串聯(lián)在一起，這些屋頂與建筑的外墻又通過(guò)建筑型材的變化使他們自然的結(jié)合在一起，這極大的區(qū)別了傳統(tǒng)建筑屋頂和外墻的關(guān)系，從而塑造出強(qiáng)烈的未來(lái)感和視覺(jué)沖擊。

從下圖中看建筑群體的有機(jī)關(guān)系，超高層的豎向挺拔與會(huì)展中心的橫向舒展形成強(qiáng)烈對(duì)話，三角形母題的圖案化表達(dá)使建筑隱約表達(dá)出一幅畫面：駝隊(duì)、金字塔、夕陽(yáng)西下，這是對(duì)埃及地域特色最清晰的勾勒，整個(gè)建筑群充分反映了城市要素，從而達(dá)到更高層面上的“意”與“境”的對(duì)話。

二、云南文化藝術(shù)中心

1、項(xiàng)目區(qū)位：

項(xiàng)目位于昆明市官渡區(qū)，基地北側(cè)臨城市重要道路廣福路，西側(cè)為寶象河，基地東西長(zhǎng)650米，南北長(zhǎng)330米，本項(xiàng)目與昆明博物館新館同處一個(gè)地塊內(nèi)，基地距離著名的滇池僅5000米，基地北側(cè)為官渡古鎮(zhèn)，東側(cè)為新亞洲體育中心，文化氛圍極其濃厚，且具有強(qiáng)烈的地域特色。

2、城市要素：

云南被譽(yù)為彩云之南，七彩云南，七色彩云是大眾對(duì)云南的美好描述，同時(shí)，五彩梯田也是云南最具特色的景觀，雖為人工開(kāi)墾，但由于隨山勢(shì)地形變化，因地制宜，表現(xiàn)出的卻是自然形成也所無(wú)法匹敵磅礴氣勢(shì)，彩云與隨山就勢(shì)的流動(dòng)圖案是提煉出來(lái)的云南城市特色要素，而作為云南文化藝術(shù)中心這種省級(jí)的文化建筑，它所體現(xiàn)出的內(nèi)涵不僅僅需要文化意義，更需要體現(xiàn)出云南的特質(zhì)。

3、理念要素：

項(xiàng)目基地呈標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)方形，基地內(nèi)分為兩個(gè)部分，西側(cè)為云南博物館新館，東側(cè)為云南文化中心，基地三面臨路一面臨河，文化中心用地北側(cè)為廣福路，東側(cè)和南側(cè)為城市規(guī)劃路，西側(cè)為二期文化廣場(chǎng)，與博物館新館共用。

由于文化藝術(shù)中心與已有建筑云南博物館新館相鄰建造，二者的對(duì)話關(guān)系亦變得重要起來(lái)。且入口分別位于建筑的西面和東面，因此其在地塊內(nèi)形成了一條明確的東西向的空間軸線，設(shè)計(jì)中延續(xù)此軸線并將文化中心置于軸線之上，以形成二者的軸線對(duì)應(yīng)和空間呼應(yīng)。為了使整個(gè)地塊內(nèi)的兩幢建筑更具有和諧性，文化中心的形體我們采用橢圓形式與博物館的方形相對(duì)應(yīng)，一方一園、一剛一柔更加體現(xiàn)了二者的有機(jī)性和強(qiáng)烈的對(duì)話感。

理念

本設(shè)計(jì)中以美麗的七彩云作為形體理念，建筑造型由自由曲線構(gòu)成，平面為橢圓形，立面則結(jié)合門廳及劇場(chǎng)的不同高度，實(shí)現(xiàn)由高到低的自由變換，形體曲線一氣呵成，由下至上蜿蜒流轉(zhuǎn)，宛如天空一朵浮云，既體現(xiàn)文化中心所特有的動(dòng)感和自由，又體現(xiàn)了云南所特有的地方風(fēng)情，建筑材料采用白色陶瓷外墻板，內(nèi)層設(shè)有不同顏色的燈具，在夜晚燈光分七種顏色開(kāi)啟，猶如一道七色的彩云從地面緩緩升起。建筑底部以曲線的形式向內(nèi)收分，強(qiáng)化了建筑主體的懸浮感，使其更加輕巧，更具視覺(jué)震撼力。建筑頂部結(jié)合功能開(kāi)設(shè)了天窗，天窗采用極具張力的曲線形式，連續(xù)動(dòng)感的線條與主體建筑有機(jī)結(jié)合在一起，勾勒出了富有動(dòng)感的形體效果，這種線條也隱喻著五彩梯田的夢(mèng)幻曲線，在整個(gè)最終形態(tài)的表達(dá)上，充分體現(xiàn)了提煉出來(lái)的城市要素，人們?cè)陂喿x建筑的同時(shí)，也能對(duì)城市產(chǎn)生聯(lián)想，這在二者之間產(chǎn)生了共鳴，這是一種精神上的對(duì)話。

在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)，幾乎所有重要的建筑，都會(huì)在最終形態(tài)上表達(dá)一種意義，這種意義有的具象、有的抽象，目的是使人們對(duì)該建筑本身有一種認(rèn)知，通過(guò)閱讀建筑可以產(chǎn)生聯(lián)想，最終形成精神上的共鳴，而聯(lián)想則需要兩種以上的元素在對(duì)應(yīng)，所以在“意”與“境”的對(duì)話文章中，筆者闡述了微觀的直接對(duì)應(yīng)和宏觀的間接對(duì)應(yīng)，這兩種手法需要結(jié)合建筑的特征、城市的特征以及建筑所處的環(huán)境特征來(lái)具體分析，無(wú)論哪種手法，只要找到合適的切入點(diǎn)，都能為建筑賦予靈魂。