山下陽，一座原生態的藝術迷宮

一提及風水古村落，我們腦中自然而然就跳出了神奇、隱秘、玄妙、迷陣等詞匯，位于浙江省松陽縣城西北方向 10公里處的山下陽村就是這樣一個機關重重又充滿人文氣息的古村落。走進山下陽村，老宅鱗次櫛比，巷弄曲曲折折，一切都不顯眼、不張揚、不氣派、不奢華，村落與自然山水密切地契合著，是一幅被現代文明遺落的歷史畫卷。

山下陽村呈長方形布局，然而整座村莊隱藏著無限玄機。層出不窮的巷道將村莊分割成若干個“口”字建筑群，高大巍峨的馬頭墻使得巷道逼仄而幽深，一座座建筑被分割成一個個獨立而連接的空間，宛如八卦迷宮一般。幾十條密布的鵝卵石巷弄像村莊的脈絡，深入淺出，縱橫交錯。卵石經過篩選，大小基本一致，日久天長，生硬冰冷的卵石被腳步磨礪得失去了銳氣，路面泛著藏青光澤。村莊道路鮮有十字路口，只有數不清的“丁”字路口，寓意著子孫世代人丁興旺。一條巷弄一轉折，往往是一幢老宅的后門，或者是一垛隔扇墻。走過幾個轉角，又見一條通道，仿佛步入迷魂陣。這些巷門起著防盜、防火的作用，巷門一閉就將村莊隔離成一個個獨立的小天地，人為地制造出割裂的空間。

山下陽村最令人驚艷的建筑是月池。月池為村莊注入了無限靈氣，池水中映著粉墻黛瓦的倒影，明明晃晃地將水鄉風韻悉數映照。月池是村莊的地標，也是村莊風水布局的核心建筑之一。月池呈半圓形橫臥在村前，設計者通過“月虧即盈”的風水輪回道理，寄托著對后世的殷切期待。風水墻將月池嚴嚴實實地包圍著，阻擋著村莊風水外流。月池終年不干涸，由環繞村莊的水系來維持池塘的豐沛。池后鑿有一口水井，歷經數百年井水依舊清冽無比。據村莊人介紹，距離水井不遠處就有一眼活泉水，泉水通過地下通道汩汩涌入水井，保持了井水的飽滿。令人稱奇的是，井水和池水咫尺之隔，井水高度卻超出池水高度20厘米。一個光著膀子的男人從老井里“嘩嘩”地吊上一桶新鮮的水，拎著水桶走進了一扇虛掩的門。這口看似普通的水井，正是古村的眼睛，它見證了山下陽村三百年來的興衰。

緊挨著月池的是正方形地壇，石砌的堤岸將月池和地壇一分為二，它們形成一組對應的平面建筑，取意“天圓地方”的意思。地壇是村莊的公共活動中心，它是當年村莊用于祭祀天地、迎仕、慶典和公共聚會的場所。月池和地壇展現了山下陽先人對天地的敬畏之情，他們在這里生動地模擬出了“天人合一”的至高理想，我們站在這里可以深切地感受到天地人三者合一的境界。

距離月池不足百步，一條狹窄曲狀的溪流潺潺地流淌著。埠頭上三三兩兩的村民在這里洗菜、洗衣，婦女“啪啪”的捶衣聲打破了村莊的寧靜。兩側老屋、水榭、樓臺沿溪一字排開，石橋下水草等在風中搖曳，這一切使得村莊極具水鄉氣質。溪流上一座座石板橋橫跨呈“S”形流淌的溪流。溪流通過一條條水圳進入村莊，利用北高南低的自然地勢特征，形成了“溪水村邊繞，圳水腳下流”的場景。水，盤活了整座村莊，水讓山下陽變成一座流動的村莊，山下陽村成為一座飄蕩著濃郁江南水鄉情調的古村落。

村莊的建筑群落從月池向四周延伸開去。正前方是龐大的張氏祠堂，后方是張氏香火堂，周圍林立著古樸典雅的清代大屋、中西合璧的民國洋樓，馬頭墻勾勒出村莊嵯峨的歷史輪廓。

山下陽村的建筑群落類型豐富，始建于清嘉慶年間的張氏祠堂，高大規整的祠堂，足以見證張氏祖上的榮耀與財富。祠堂分為上中下三進廳堂，上堂是祭祀祖先的神圣場所，中堂是族人聚眾議事地點，下堂是搭臺唱戲的公共場地，上堂橫梁上貼滿了破碎的喜報，下堂橫梁上一幅幅彩繪是一出出歷史上著名的曲目，讓人聯想到人生如戲，戲如人生。祠堂多處橫梁上施有彩繪，多以民風、民俗等內容為主題，惟妙惟肖，密布著濃郁的歷史信息。祠堂同時也是木雕的藝術長廊，各色牛腿、橫梁、窗欞雕刻手法細致入微，線條流暢。祠堂以中國紅為主色調，在歲月的流逝中雖然色澤漸褪，卻依稀透出當年富麗的氣質。

山下陽村建筑讓人驚嘆的不是它的形制，更多的是處處飄溢而出的文化藝術氣質，門樓、墻體、柱礎、窗欞、橫梁、雀替上的石雕、磚雕、木雕、繪畫、書法精彩紛呈，有八仙過海、四君子圖、鯉魚跳龍門、松下問童子、耕種歸樵、牡丹芍藥圖等，描摹出耕讀世家的理想境界。有的干脆將《陋室銘》書寫在整片墻體上，門楣上的石刻或者磚雕的匾額字體雋麗飄逸！

為了看清整個村莊，我爬上了月池右側一處水泥鋼筋結構的紅磚樓。站在三樓樓頂向四周眺望，一幅四方神獸拱衛村莊的星象圖景在眼前徐徐地展開。村后是逶迤起伏的山巒，正中的五陽山仿佛一把巨大的靠背椅；張氏祠堂在前，月池居中，香火堂和小宗祠殿后，四周山水環繞。

再將目光收縮到月池。月池邊三棵樹影倒映在池水中，仿佛筆尖蘸墨，此時月池儼然成了墨池，身后的地壇儼然成了硯臺，所謂的“文筆蘸墨”風情在這里清晰凸現；月池前是半圓形的風水墻，仿佛攤出一張碩大的宣紙；遠處石龜山三段起伏的山峰酷似筆架。文房四寶中的筆、墨、紙、硯一一配齊了，任由山下陽人書寫自己的歷史。

山下陽村張氏由福建泉州遷來。他們將煙葉種植生產技術帶到松陽，以此發家致富，成為望族。山下陽村的布局歷經300余年未有改變，它在松古平原上隱埋了一個300年的秘密。張氏家族為什么要以星象圖的形制設計生息之地？設計村莊的風水大師是怎樣一個神秘人物？這些成了一團解不開的謎。

從村莊的布局看，不難發現張氏先人有著強烈的宗族意識、團結意識和自衛意識，山下陽村是一座壁壘森嚴的堡壘，村莊建立之初有一道環繞村莊的高墻，建有村門、巷門，富有組織力的山下陽人能夠在一定程度上抵御兵患、匪患和盜賊侵犯。在村里，我遇見了81歲的長輩張義金，他說：“原先村莊規模更大，可惜的是在歷史上的兵災中遭受了大規模的破壞，我們這個富足的村莊被劫掠一空，村莊中七幢大屋被焚毀了六幢，五公祠也被燒毀。先人對房舍進行了重建，但是山下陽經過劫難后元氣大傷，再也沒有恢復到當初的氣勢。”

據張義金老人述說，在農耕文明時代，山下陽村文氣斐然、富庶一方。山下陽村從建村到清朝1905年取消科舉制度的兩百年間，張氏考取貢生以上功名就有7人、庠生35人，還有為數眾多的國學生，歷史上出了不少有影響的人物。

山下陽村歷史文化遺存極其豐富，外來文化和本土文化在村落中自然交融，在歷經數百年后，向今人呈現一座原生態的藝術迷宮。