摘 要:創(chuàng)新教育已成為中職學(xué)校發(fā)展的必然要求。本文探討如何將創(chuàng)新教育理念用于中職德育教學(xué)改革,從而構(gòu)建和諧德育課堂,使創(chuàng)新教育的價值在中職德育課堂中得以充分體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;中職德育;價值體現(xiàn)
當(dāng)今社會處于高速發(fā)展與變化之中,只有不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。創(chuàng)新教育已被中職學(xué)校高度重視,許多學(xué)校將創(chuàng)新教育作為學(xué)校的特色進行打造,也取得了一定的成效,但是創(chuàng)新教育在中職學(xué)校的發(fā)展還處于淺層次的水平,不能滲透到學(xué)校的管理和教學(xué)中去。目前中職學(xué)校在“德育為先”的教育理念指導(dǎo)下,越來越重視德育,但大多數(shù)學(xué)校重視的是德育活動開展得如何,德育管理制度是否有效,而德育課堂卻沒有被重視起來,由此導(dǎo)致德育課堂出現(xiàn)了許多問題難以解決,不利于人才的培養(yǎng)。要解決中職德育課堂出現(xiàn)的問題,必須使創(chuàng)新教育理念滲透到德育教學(xué)中去,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,給學(xué)生一個創(chuàng)新的課堂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,使創(chuàng)新教育理念的價值在德育課堂中得以充分體現(xiàn)。
一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵及重要性
所謂創(chuàng)新教育,是指利用遺傳與環(huán)境的積極影響,發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,充分調(diào)動學(xué)生認識與實踐的主觀能動性,注重學(xué)生的主體創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能的喚醒和開發(fā)培育,養(yǎng)成創(chuàng)新人格,以適應(yīng)未來社會需要和滿足學(xué)生主體充分發(fā)展的教育。
創(chuàng)新教育的內(nèi)涵主要有四個方面的內(nèi)容:一是創(chuàng)新意識,即推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的觀念;二是創(chuàng)新精神,是人們在創(chuàng)新活動中的認知、態(tài)度、情感和意志等方面的特征,主要包括好奇心、執(zhí)著追求、奮斗拼搏、求新求異、奉獻等;三是創(chuàng)新能力,主要包括創(chuàng)造思維能力、觀察能力、創(chuàng)造想象能力、創(chuàng)造性的計劃、組織與實施能力;四是創(chuàng)新人格,是指個體所具有的那些對創(chuàng)造活動的進行和完成起積極促進作用的個性特征,主要包括創(chuàng)新責(zé)任感、使命感、事業(yè)心、執(zhí)著的愛、頑強的意志、毅力,能經(jīng)受挫折、失敗的良好心態(tài),以及堅韌頑強的性格等。
這四個方面的內(nèi)容具有明顯的層次,首先是創(chuàng)新意識的培養(yǎng),使學(xué)生具有創(chuàng)新的想法和傾向。其次是創(chuàng)新精神的塑造,在創(chuàng)新活動中,創(chuàng)新精神能促使個體充分發(fā)揮潛能。再次是創(chuàng)新能力,在具備了創(chuàng)新精神之后,還要有能力進行創(chuàng)新,掌握創(chuàng)新的要領(lǐng)和方法,懂得創(chuàng)新的途徑。最后,通過一系列的創(chuàng)新活動,使學(xué)生具有創(chuàng)新的人格特質(zhì),在未來的社會生存和發(fā)展中成為一個有用的人。
二、創(chuàng)新教育對中職德育課堂具有重要意義
(一) 創(chuàng)新教育對解決中職德育課堂中存在的問題有著重要意義。
目前中職學(xué)校的德育課堂邊緣化傾向日益嚴重,德育效果低下。一提起德育,就是有沒有組織大型活動,有沒有先進的規(guī)章制度,有沒有靚麗的校園,而德育最有效的途徑——德育課堂卻被忽視了,由此導(dǎo)致中職德育課堂管理松散,課堂教學(xué)無序,課堂評價缺失等各類課堂問題叢生,急需以創(chuàng)新教育的理念進行改革。
1. 中職德育課堂管理松散。
從某種意義上說,中職生是一群特殊的群體,他們經(jīng)歷了中考的失敗,基礎(chǔ)知識薄弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,也沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和進取心。中職課堂本身就難以管理,“七分管理、三分教學(xué)”是中職課堂的真實寫照。德育課堂在中職學(xué)校所有的科目中又處于較低的地位,學(xué)生對德育課很不重視,缺乏內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。教師在進行課堂管理時更是難上加難,通常是剛叫醒一個睡覺的學(xué)生,又有幾個趴下睡覺,課堂管理表現(xiàn)出松散的狀態(tài)。
2. 中職德育課堂教學(xué)無序。
2008年,教育部統(tǒng)一規(guī)定了中職德育的四門必修課。但是對于不同學(xué)校來說,學(xué)生的情況千差萬別,地域特色也不一樣,德育課很難用統(tǒng)一的教學(xué)模式來要求。每個中職學(xué)校的德育課教師在教學(xué)時必然會根據(jù)實際情況對教材進行處理,因此德育課堂教學(xué)對教師提出了極高的要求,而多數(shù)德育教師并不具備這樣的能力。學(xué)校對德育課堂的不重視導(dǎo)致在排課時將德育課放在不重要的地位,德育課能少則少,一旦學(xué)校有活動或?qū)W生有實習(xí),被替換最多的就是德育課。以上原因?qū)е铝说掠n堂教學(xué)的無序性。
3. 中職德育課堂評價缺失。
在考試評價備受指責(zé)的時候,中職學(xué)校也逐漸采用一些多元評價、過程評價等較新的評價方式,但是德育評價依然是最難評價的。德育課給學(xué)生的分數(shù)不能代表學(xué)生的水平,德育課采取的活動評價、作業(yè)評價等方式一般不被學(xué)生視為評價,即學(xué)生在參與某個活動時并不把它視為考試,只是把它當(dāng)作娛樂,感興趣就做得好,不感興趣就做得不好。所以德育課堂評價一向都是教育的難題,學(xué)校不知道應(yīng)該怎樣來評價德育。
我國著名教育家顧明遠曾說過:教育要不斷變革和創(chuàng)新。社會在變革,教育也必須不斷革新才能適應(yīng)形勢的發(fā)展。面對問題叢生的中職德育課堂,中職學(xué)校需要以極大的勇氣進行改革創(chuàng)新。
(二) 創(chuàng)新教育對中職生道德品質(zhì)形成具有重要意義。
社會普遍認為,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生技能強,越是能零距離上崗,越能找到好工作,但是從企業(yè)的反饋信息來看,企業(yè)對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了變化。近幾年,企業(yè)已經(jīng)不再單純是對員工的專業(yè)知識提出要求,而是更加注重員工綜合素質(zhì)和道德素質(zhì)。如動手能力、處理問題的能力、思考問題的方式、不斷汲取新知識以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會要求的能力,還有敬業(yè)精神、誠實守信、團隊合作等素質(zhì)要求。愛因斯坦說過“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為有用的機器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人”。因此,對中職學(xué)校來說,只重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力是不夠的,還要培養(yǎng)其具有良好的道德品質(zhì)。
中學(xué)階段正是學(xué)生智力發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段,也是開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的最好時期。因此,創(chuàng)新教育對中職生道德品質(zhì)形成具有重要意義。
三、創(chuàng)新教育在中職德育課堂中的價值體現(xiàn)
隨著知識經(jīng)濟時代的來臨,創(chuàng)新型人才在日趨激烈的社會競爭中扮演著越來越重要的角色,創(chuàng)新教育的重要性也不言而喻。創(chuàng)新教育對于存在諸多問題的中職德育課堂有著重要的價值,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一) 以創(chuàng)新的理念轉(zhuǎn)變教育觀念。
觀念決定行動,要培養(yǎng)學(xué)生推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的創(chuàng)新意識,必須打破傳統(tǒng)的教育模式,更新教育觀念。
1. 轉(zhuǎn)變學(xué)生觀——差生不差。
被普遍認為是差生的中職生,只是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為,成為考試的犧牲品而已。在脫去分數(shù)的外衣之后,大多數(shù)的中職生并不差,甚至還具有某些優(yōu)勢。按照加德納的多元智能理論,人類的智能分為語言、數(shù)理邏輯、空間、身體—運動、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索和存在等九種,傳統(tǒng)考試考察的只是其中的數(shù)理邏輯智能。經(jīng)調(diào)查顯示,中職生所具有的智能更多的是身體—運動智能和人際智能,所以差生不差。
教師在課堂中,要針對不同學(xué)生的智力水平、不同專業(yè)和不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ),采取個性發(fā)展教育,鼓勵學(xué)生要有創(chuàng)新精神、探索勇氣和創(chuàng)新膽識。在教學(xué)中要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,加以肯定和表揚,相信每個學(xué)生都能成功。在中學(xué)階段, 學(xué)生個性特點已經(jīng)發(fā)展得比較明顯和突出, 對于所謂的“問題生”“怪才”,教師應(yīng)根據(jù)情況,因材施教,使這些學(xué)生的特殊才能和興趣得以充分發(fā)揮。
2. 面向全體學(xué)生——給每個學(xué)生一個機會。
社會對人才的需求,既有高層次的高級人才,也有低層次的初級人才,人才是分層次的,只要結(jié)構(gòu)合理就行。但是每個層次的人才都需要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。所以創(chuàng)新并不是少數(shù)人的專利,創(chuàng)新要面向全體學(xué)生,要相信每個人都有潛能,都可能成為某一方面的創(chuàng)新型人才。
面向全體學(xué)生,要求給每個學(xué)生一個機會。在大多數(shù)德育課堂中,教師喜歡提問積極回答問題的學(xué)生,而有的學(xué)生從來沒有被提問到;教師在組織活動時,也指定能力強的學(xué)生參與,有的學(xué)生沒有一次表現(xiàn)機會,因此教師要改變現(xiàn)狀,要多注意這些不積極的學(xué)生和不參加活動的學(xué)生,保證每個學(xué)生都有機會。
(二) 以創(chuàng)新的勇氣改革教學(xué)方法。
創(chuàng)新教育要求中職德育教學(xué)方法適應(yīng)中職生的實際要求和特點,采用多種教學(xué)方法的組合,著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)新能力。改變單一的講授法、案例法、談話法等教學(xué)方式,使用多種教學(xué)方法進行教學(xué),如問題引導(dǎo)法、情景教學(xué)法、項目教學(xué)法、活動教學(xué)法和實踐教學(xué)法等方法。問題引導(dǎo)法能夠充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力;情境教學(xué)法以形象具體的場景,引起學(xué)生的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感;實踐教學(xué)法讓學(xué)生走入社會、走入企業(yè),參加知識講座、企業(yè)調(diào)查、參觀訪問等活動,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。項目教學(xué)法以項目任務(wù)為核心,讓學(xué)生圍繞一個項目或任務(wù)進行自主學(xué)習(xí),打破原有的課程體系,使學(xué)生都能參與其中,在完成任務(wù)的過程中得到鍛煉。活動教學(xué)法通過一系列的活動,如角色扮演、小品表演、情景模擬、小組辯論等,使學(xué)生獲得心靈的體驗。如在職業(yè)道德與法律課程《提升自己的修養(yǎng)》一課中,筆者采用了講故事、角色扮演、詩歌朗誦、音樂渲染等多種教學(xué)方法,并使用當(dāng)前最流行的“穿越”將每個活動串聯(lián)起來,受到學(xué)生的歡迎。
教學(xué)方法的改革需要教師不斷學(xué)習(xí),在教學(xué)中多次嘗試,克服困難,并不斷改進,以達到最好的效果,沒有創(chuàng)新的勇氣支撐是做不到這一點的。
(三) 以創(chuàng)新的精神創(chuàng)新評價方式。
中職學(xué)校德育評價的缺失緣于相關(guān)德育理論的匱乏,在缺乏理論支撐的情況下,中職學(xué)校的實踐需要更多的創(chuàng)新精神。中職德育評價的創(chuàng)新,不僅僅是創(chuàng)新評價方式,還要創(chuàng)新評價內(nèi)容、評價主體和評價的目的。為使學(xué)生成為具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才,評價的目的應(yīng)是學(xué)生具有完整的人格和發(fā)展的潛力;在評價主體的選擇上,應(yīng)加強自我評價、同伴評價、教師評價、家長評價和社區(qū)評價;在評價的內(nèi)容上,應(yīng)更加開放多元,不僅僅是課堂內(nèi)的內(nèi)容;在評價方式上,應(yīng)采用客觀問卷調(diào)查、主觀問答題與面試等方式。在課堂教學(xué)評價上,可按照多元智能理論對學(xué)生進行多種智能評價,先對學(xué)生進行多元智能測驗,了解學(xué)生的優(yōu)勢智能,再對其優(yōu)勢智能進行相應(yīng)的評價,從而使學(xué)生能夠正確認識自己,并在自己的優(yōu)勢智能上獲得成功體驗。總之,教師不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評價所有學(xué)生,也不能以分數(shù)來確認學(xué)生的道德品質(zhì)。
(四) 以創(chuàng)新的思維構(gòu)建和諧德育課堂。
構(gòu)建和諧的德育課堂需要有創(chuàng)新的思維。首先要使學(xué)生樹立人生理想和目標(biāo)。由于職校生自身的特點,很多學(xué)生缺乏理想和明確的人生目標(biāo),缺少艱苦奮斗、積極進取的精神,所以要引導(dǎo)學(xué)生樹立人生理想和目標(biāo),有了目標(biāo),奮斗才有了方向,人生才會有意義;其次要營造一個開放、活躍的課堂氛圍,在開放中解決思想,在活躍中迸發(fā)智慧的火花;最后要啟發(fā)思考,引導(dǎo)質(zhì)疑。“不憤不啟,不悱不發(fā)”,學(xué)生在啟發(fā)和質(zhì)疑中,學(xué)會觀察、學(xué)會想象、學(xué)會分析、學(xué)會思考,大膽創(chuàng)新,才會成為具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才。
四、結(jié)語
創(chuàng)新教育是教育的內(nèi)在需求,也是構(gòu)建和諧中職德育課堂的必然要求。中職德育課教師要提高自己的創(chuàng)新素質(zhì),在教學(xué)中不斷改革,在德育課堂中為學(xué)生建立一個“我能創(chuàng)新、我要創(chuàng)新”的和諧教育環(huán)境,創(chuàng)新教育的價值就能在中職德育課堂中充分地體現(xiàn)出來。
(作者單位:佛山市順德區(qū)陳村職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
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責(zé)任編輯 陳春陽