中職德育課教學如何走進學生的心靈

【摘 要】一切理論都來源于實踐，中職德育課也不例外。怎樣讓中職德育課教學走進學生的心靈？此文談了三點體會：教師的行為是一部活的德育課教材；建立多種與學生溝通的渠道；從師生活動中積累課堂素材。

【關鍵詞】潛移默化 心靈交流 鮮活素材

“老師，上德育課有什么用，工作又用不到……”

這是學生和我的談心，雖然反映了對德育課認識上不足，但言而由衷，是一種真實意思的表達。這不得不令我們反思：怎樣讓中職德育課教學走進學生的心靈？

我想學生的話在某種意義上是對我們教學方式上提出了更高的要求。一切理論都來源于實踐，中職德育課也不例外。我們有必要將德育課上的理論還原到學生的實際生活中，調動學生的感性體驗，在他們在點點滴滴的生活中，逐步提高自己的思想境界。

我在教學實踐中在以下三個方面有著深刻的體會。

一、教師的行為是一部活的德育課教材

課堂上正面的德育教育，要求學生應該怎樣不應該怎樣。可是效果并不如所想，想要糾正、改變的負面現象，經過正面教育，有時反而遇到抵觸，甚至得以強化。而教師的平時的行為對學生的思想卻起著潛移默化的作用，所謂身教勝于言教。

有一天，我值班。晚自習前，隔壁班的一個學生和我任課的班上一個學生發生爭吵，跑到我們班上，如果不是學生干部及時阻止就有可能打起來。等我趕到教室時，走廊里聚集了許多人，兩個班的學生都很激動。隔壁班有一個同學“喂！喂！……”沖我直嚷，話語中帶有許多不敬，我并沒有在意這些，想盡量弄清情況，解決問題。

可自己帶的班上學生生氣了，說：“老師，你太慈祥了，這樣他們會更欺負我們班的！”

回到班上后，我首先讓當事者檢查自己的行為，接著我反過來問他們，要是你處在老師的位置你會怎么辦？有的說要狠狠整他一頓；有的說連尊敬老師這起碼的禮貌都沒有，可以給他“上一課”……

“依你們的做法，想必矛盾越來越激化，那班級間還怎么相處呢？你們即將走上社會，你們必然和許多陌生的上司、同事相處。將會遇到比我遇到的要復雜得多的情況，”我停了一會兒，看得出他們全定神地望著我，“走上社會如同許多人同時坐上了公交車，如果只為被人踩一腳就大動干戈，那怎么能生存呢？所以你們現在開始就要學會心理的自我調控，遇到糾紛，先讓自己冷靜一分鐘，僅僅一分鐘，權衡好輕重。在今后的生活中卻會省去許多因青春期心理的動蕩性帶來的惡果。”我轉過身在黑板上寫下“沖動是魔鬼，得理也要讓人”。

第二天，幾個當事人主動向班主任承認了自己的錯誤，與其說這是正面教育的結果，還不如說是我的所做所為潛在地影響了他們，十幾歲的孩子服的就是你自身的行為。

二、建立多種與學生溝通的渠道

德育課是心靈交流課，搭建師生間心靈的橋梁有著非常重要的意義。

建立多種了解學生的思想的渠道：與家長溝通，了解學生的過去；與班主任交流，談學生的周記；與語文老師交流，談學生的作文；課下與學生談心；觀看德育課教學影片，寫觀后感……

平時他們不好說的話，可能在周記作文中流露出來，有一個男生在周記中反映他喜歡上了一個女生，但不知道怎么辦？

在上到《增強自律能力》的“杜絕早戀行為”一課時，他特別認真，課后，他和我走在一起，他問我：

“老師您什么時候戀愛的？”

“高中吧，那時候，也算不了什么談戀愛，只是暗中喜歡罷了。”

他不知道我對他的情況已有了解，我比他更迫切地想深入地交流。

接下來我們談了很長時間，我委婉地談了早戀的危害性，過早的性行為有可能會給所愛的人帶來無可挽回的傷害。如果真的愛對方，可以把這份感情珍藏到工作以后，對正在成長的雙方都有利。他鄭重地點點頭說：“老師，我懂了。”

班上作文欄里有一篇作文描述了一位男生的痛苦：這個學生的爸爸長期在外打工，只有自己和奶奶在家。以前在家除了要錢外，從來沒有給父母打過電話，來到新學校后，想起父母的不容易，就想打個電話問候問候。沒想到他爸一聽是他的電話就劈頭呵斥：“你又要錢了？……”他痛苦地放下電話，雖然他沒有一絲對父親的責怪。后來從班主任那里還了解到，在以前的中學有喝酒、打牌等一些不良習慣。

在上到《樹立正確的幸福觀》一課時，我引用了這個例子，課上通過和他的討論，真實自然地體驗到愛和尊重的需要其實比起物質意義上需要更強烈，我們不但需要別人的愛，我們也需要愛別人，需要有愛別人的能力。而且愛別人就是幸福。

平時建立多種交心渠道，多留心學生的生活，由于容易引起學生的共鳴，課堂氣氛也會活躍得多。

三、從師生活動中積累課堂素材

中職學生相對于普高學生，在學習方面一般都比較困難。與之相隨的，在學校里是最被老師忽視的一個群體，作業幾乎不被批改，位子大都坐在后排。在家里一旦被問到成績，頭也抬不起來。自卑閉鎖的心理相對較重。

感謝上帝，當他對我們關上一扇門時，總不忘為我們開一扇窗。學習上的挫折，使孩子們把自己的時間精力更多地投入在諸如打球、唱歌、跳舞、看小說等非中考科目上，當然也有不少沉迷于網絡。他們來到我們學校，可能是“學困生”，但絕不是“能困生”。

所以，中職學校的學生需要大量展示自己才能的機會，他們在班級學校舉辦的各種活動中受到鼓勵，找到自信。

這也是德育教師走近學生生活的契機，球場上，我們可以是裁判，節目主持選拔賽上我們可以是評委，晚會上，我們和學生一起放開歌喉，學雷鋒活動中，我們和學生一起撈湖里的垃圾……

共同的活動不但增進了師生之間情感，也為德育課的教學帶來鮮活的素材，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

課堂上在講到“自我實現的需要”時，由于概念抽象，其深刻的心理學內涵學生很難接受。在我剛上講臺時，我講得滿頭大汗，學生聽得索然無味，昏昏欲睡。由于在平時經常深入到學生生活中，感性的例子信手拈來。

“什么叫自我實現呢？我們有手、腳，我們打球了，我們有聲帶，我們唱歌了，我們有眼、腦，我們學知識了，工作了，這叫自我實現。球場上我們的女生聲嘶力竭地呼喊，男生們生龍活虎，拼了命地防守和進攻，這是他們充分地調動自己的一切潛能，并實現著它。這是人最高的需要。

“那什么叫自我實現的價值呢？這個價值有著社會意義，是社會對個人重要性的衡量。我們馬上走上工作崗位，同樣是電焊工，有人在單位里不可或缺，有人可有可無；同樣給皮革上色，有人年薪上十萬，有人三千不到。有人有潛能，可成天沉迷于游戲，不被社會所重用，就像有人歌能唱得很好，卻羞于上臺，就談不上價值；有人平時學校表現一般，品性優良，但得到上司賞識，身居重要工作崗位。就像一個杯子，你也是一個杯子，或許你這個杯子比他看上去更漂亮，但他的杯子裝了水。他的杯子，就有了價值。

“什么是人才，不是貼上大學生的標簽就是人才，而是充分挖掘自己的潛能，掌握高尖技能，并為社會所重用的，就是人才。從這個意義上說，我們每個人都有可能成才。”

不同于以往空洞的說教，始于學生實際活動，終于學生切實的生活。這樣上德育課更有實效性。

理論是灰色的，生活之樹常青。作為德育課老師應努力將課內抽象的理論滲透到學生點滴生活之中，讓德育課走進學生的心靈。