學會說“謝謝！”

公共汽車上，一位青年女子給一位抱小孩的婦女讓座，婦女只顧著和小孩說笑，忘記了感謝讓座的女子。青年女子面無表情，望著窗外，貌似泰然自若，可實際上她的心里怎么想呢？——這是在任何一座城市都能看到的情景。

走廊上，老師顧不得擦額上的汗，嘶啞著喉嚨給追上來的學生講解著疑惑之處，學生聽懂之后，沒有道謝，沒有回頭，就這樣轉身離去，老師呆呆地看著學生離去的背影——這是在任何一個學校都能看到的情景。

廚房內，一個疲倦的身影不顧上班的辛勞，匆匆忙忙的準備著晚飯，開門聲突然響起，身影立刻沖出廚房，接過青春的書包，笑臉迎到：“再等一下，飯馬上就好了。”“怎么搞的，飯還沒好？你每天都在做什么？”笑臉立刻垮下，想辯解什么，但是什么都沒說，只是暗淡了眼神，默默地走進廚房，接著未完的事情——這是在任何一個家庭有可能看到的情景。

這是一種危機現象，在車廂內，除了發動機聲和嘈雜的說話聲，誰還能聽到“謝謝”這個詞呢？喧鬧的校園里，除了高興的叫喊聲，誰能夠給辛勞的老師說上一句“謝謝”呢？家中，家長仿佛天生就是孩子的奴隸一般，孩子誰能想得起“謝謝”嗎？

我們現在是不是正處于一個缺乏感謝的時代呢？我們說西方人最會感謝，禮貌行為中，說得最多的大概就是“謝謝”這個詞了，可是今天的中國，我們卻在努力的呼喚人們的“謝謝”意識。

一聲“謝謝”是對助人助己者道德表彰，是對善行善意者的精神鼓勵，是對社會道德的精神升華。然而在物質越來越豐富的今天，感謝似乎被人遺忘了，人們似乎覺得說一句“謝謝”要花上很大的成本似的。

這種“感謝危機”正向我們迎面撲來，已經擴散到我們的學生身上。許多孩子已經忘記了感謝，在他們的眼中，一切都是應當得到的，別人應當給予的，連同父母付出的一切都是“義務的”。

筆者曾經接觸過一個學生（高中生），家庭一般，父母溺愛，于是他在家百般挑剔，父母和他說話，他嫌棄父母話多；父母不敢和他說話，他又說父母不理解他；給他做雞湯，他嫌棄雞湯太油，要吃排骨，做了排骨，他嫌棄紅燒不好吃，要吃糖醋，結果弄得父母苦不堪言。后來，我建議小孩出去住讀，在決定住讀之前，父母還在擔心他會不會適應寢室生活，我對父母直接說：就是讓小孩出去吃苦，然后知道，父母為他付出了很多。結果，住了一個星期的寢室，他搬回了家，再也不向父母提任何的要求。我再次找他談話，他說，食堂的飯好難吃，吃了以后胃痛。我什么大道理都沒有給他講，只是告訴他：將心比心。然后要求他回家向父母鞠一個躬。

這個“躬”就是一種感謝，就是一種認知，知道自己以前所犯下的錯，知道自己把父母的付出當作一種應該，知道以后做人的路途上要學會“感恩”。

“感謝”其實可以看作是公共道德的體溫表，當我們社會缺失“謝謝”時，說明我們的公共道德教育應該提到日程上來。而“感謝”教育不僅僅只是紙上談兵的教育，也不能僅僅在學校內進行和開展，這種教育應該和外界的聯系非常緊密，需要來自社會和家庭的支持以及每個人的身體力行。

我們老師和學校幾乎天天都在宣傳“感恩”，可至今，仍然有報紙報道，學生在校門口向老師問好，老師面無表情，匆忙而過。這樣的教育讓學生情以何堪？長此以往，學生不但“感謝”教育沒養成，反而讓學生感受到言行不一，感受到形式主義的虛偽。

真正的“感謝”教育不僅應該讓學生感受到“謝謝”的力量，更應該鼓勵學生要用自己的智慧和實際行動去將“謝謝”貫穿在自己的生活中。然而，現如今，“感謝”教育最大的問題就是人們對應該說“謝謝”的時候毫無感覺。真正的教育應該是去親身體驗，所以我在面對那個挑剔的學生時，并沒有去循循善誘的進行“洗腦”，相反，我就讓他進入自身的體驗中，讓他體驗到獨自生活的艱辛，讓他體驗到寢室生活的辛苦，讓他自己感受到一個人在外生活的艱難。就這樣，他知道了：在放學之后再也沒有熱騰騰的飯菜，只有經過與一大群人的爭搶后才能吃到飯；在下晚自習后，再也沒有人叮囑他早點休息，再也沒有人為他送上熱騰騰的牛奶，只有自己在冷水中洗著自己穿了一個星期的衣服，然后還要完成當天的作業。就這樣，他終于知道了珍惜的重要性，因為，他體會到了父母的不容易。

我想，如果我們的教育只是停留在知識的層面，而不觸及學生的心靈，他們學到的一些“感謝”教育知識也就只能停留在頭腦中，也許考試可以夸夸其談，但日常生活中仍然是一種漠然淡視的態度。

所以，我們教師和父母不僅要學生知道這些道理，更應該要在實踐中去履行這些知識，不要因為孩子給我們洗一次腳，梳一次頭，我們就要感動得流淚，相反，我們要要求他們做得更多。只有這樣，在“感謝危機”沒有造成更大的損失時，積極行動起來，為重塑一個高尚的社會行為規范，共同營造一個“感謝時代”而努力。