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溯流窮源話私塾

2013-01-01 00:00:00彭杰
尋根 2013年1期

私塾淡出歷史已一個甲子有余了,其真面目是何等模樣,古稀老人對其尚可略知一二,多數人于之則一片茫然。近年隨著國學熱的升溫,當代私塾亦有抬頭趨勢。舊私塾的形制、內容、教法等到底如何呢?現溯流窮源予以考述。

塾是什么?《禮記·學記》:“古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學?!笨梢娵蛹醇役印T瓉?,周代以二十家為一閭,閭之巷首門邊設家塾,用以教育居民子弟,故謂之“家有塾”;五百家為一黨,黨有庠;一千家為一術,術有序;國有學。當時塾、庠、序、學均為公學,即后之學塾、學堂、學校。

《漢書·食貨志》(上)中班固說:“余子亦在于序室,八歲入小學,學六甲、五方、書計之事,始知室家長幼之節;十五人大學,學先圣禮樂,而知朝廷君臣之禮?!眱蓾h直至隋代創科舉制前,多行薦舉、選舉、對策制,塾、庠、序等只起普通教育作用。與此同時,孔子所開創設壇授徒之法,為道、墨、法、兵、農、名、雜、縱橫、陰陽等“百家”所仿效,各聚徒講學,史學家名之日私學,即私塾,兩千余年來與公學并行而不悖。隋開科舉之先河,公私之學增添了新內容。唐宋時期各級學塾均研習賦得體五律詩、律賦、策論等,教學體系仍是“公教于上,私教于下”(宋葉適語)。

由于漢武帝獨尊儒術,故自塾至太學亦可稱儒學,元、明、清則直呼儒學,明嘉靖《宿州志·學?!罚骸叭鍖W在州治東,始創未詳,元至元十年(1273年),土官建廟學廊宇、講堂、庖庫,始終六年而后備。”“至正二年(1342年)冬,知州葉大中造祭器……六年(1346年)春,議制樂器……元末兵亂學廢。

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