基于內(nèi)容分析法的恐怖電影研究

1896年電影誕生之初，喬治·梅里愛就拍攝了第一部恐怖電影《魔鬼的城堡》，1919年，羅伯特·維內(nèi)的《卡里加利博士的小屋》成為早期恐怖電影的經(jīng)典。隨著電影的發(fā)展，恐怖電影已經(jīng)作為一種類型電影活躍在電影市場上。無論是商業(yè)的需要，還是人們內(nèi)心需求的原因，都已經(jīng)顯示出恐怖電影不可替代的影響力，也代表了恐怖電影從某些方面迎合了人類心底的共鳴。恐怖電影對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照和對(duì)精神領(lǐng)域的探索都不斷加強(qiáng)，作為一種影片類型也逐漸成熟，以其獨(dú)特的魅力吸引著大量的觀眾。目前，國內(nèi)對(duì)恐怖電影的整體研究很多，但是采用內(nèi)容分析法的研究甚少，筆者基于內(nèi)容分析法，對(duì)IMDB評(píng)分排行榜上的恐怖電影進(jìn)行分析，以期能相對(duì)系統(tǒng)地研究恐怖電影。

研究設(shè)計(jì)

（一）研究樣本

本文以IMDB評(píng)分排行榜上列出的恐怖電影作為樣本，按評(píng)分的星級(jí)來取樣，從2星級(jí)到9星級(jí)，依次抽取每個(gè)星級(jí)的20%的電影，截止2012年12月3日16點(diǎn)35分，該排行榜上所列出的恐怖電影有629部，從中抽取《死亡鬼屋》、《殺人網(wǎng)站》、《鬼屋24小時(shí)》《八腳怪》、《天蛾人的厄兆》、《新活死人的黎明》、《惡魔》、《雙峰鎮(zhèn)》等126部影片作為具體分析對(duì)象。

（二）維度設(shè)計(jì)

本研究設(shè)計(jì)了恐怖電影“背景分析”、“主題分析”這兩個(gè)維度，在這兩個(gè)維度下各分出幾個(gè)小項(xiàng)。將“背景分析”分成“年代”、“星級(jí)”、“地區(qū)”“類型”

四項(xiàng)，將“主題分析”分為“主題類型”和“主題精神”兩項(xiàng)。

數(shù)據(jù)歸納統(tǒng)計(jì)與分析

（一） 背景分析

1、 年代

筆者通過恐怖電影上映年代分布表看出，該類型電影的數(shù)量呈逐年增多趨勢(shì)，自20世紀(jì)九十年代開始興盛，并有不斷增多的發(fā)展趨勢(shì)。

2、 星級(jí)分布

根據(jù)調(diào)查6 星級(jí)和7星級(jí)的影片占62%。這更加說明恐怖電影整體頗受觀眾好評(píng)，這與時(shí)代的進(jìn)步不無關(guān)系。恐怖電影在技術(shù)和資金上的高投入，決定了恐怖電影的高品質(zhì)。這也使得它具有強(qiáng)大的生命力和競爭力。也從另一個(gè)方面說明了恐怖電影比其他類型的電影更加注重為觀眾帶去精彩絕倫的視聽體驗(yàn)。

3、 地區(qū)分布

從上表可知，恐怖電影主要集中在文化與經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國家。其中，由美國參與攝制的影片約占抽樣樣本的69%。如此大的比重使得恐怖電影的市場份額幾乎被美國一國占據(jù)，其他國家與它差距甚遠(yuǎn)。在以上的地區(qū)分布表中，亞洲國家中只有日本有5部恐怖電影，中國、韓國等文化實(shí)力較強(qiáng)的國家在這方面都相對(duì)落后。

4、 類型分布

一部電影可以同時(shí)屬于很多種類型，例如《死亡之屋》是一部僵尸恐怖電影，而其精彩的打斗場面和曲折的故事情節(jié)也可以把這部電影歸入動(dòng)作片或冒險(xiǎn)片的范疇。我們發(fā)現(xiàn)，恐怖電影也常常包含著“犯罪”、“冒險(xiǎn)”等多種類型元素，總體上體現(xiàn)出恐怖、驚悚的風(fēng)格，吸引著不同年齡、不同職業(yè)、不同國籍的觀眾。

（二） 主題分析

恐怖片表現(xiàn)的主題是多種多樣的。縱觀大量的恐怖電影創(chuàng)作，常聚焦于黑暗、禁忌、未知事物、怪異事件。向觀眾展示靈魂世界、外層空間的異類、或瘋狂變態(tài)的人類、妖魔鬼怪甚至噩夢(mèng)等等。。不管是神妖怪獸還是死亡靈魂，不管來自外界還是來自人類自身，歸根結(jié)底是人類的恐懼本能——對(duì)死亡、不確定的、未知事物的恐懼和不安。

我們大致可以將恐怖電影的主題類型分為以下幾類：神妖怪獸、異化變態(tài)、生死玄學(xué)、精神分裂。這四種主題類型既有交叉又有分離。在樣本中，與生死玄學(xué)相關(guān)的電影有39部，居于所有主題之首。這與人類自古以來的傳統(tǒng)故事主題類型極其相似。恐怖電影的主題主要有：善惡分明，棄惡揚(yáng)善的二元對(duì)立觀念；追求真善美；宣揚(yáng)人與自然的和諧相處；敬畏自然與宇宙；樂觀面對(duì)人類的未來。

2、主題精神

（1）恐怖電影對(duì)生物生命的有力拓展

暴力毀壞是營造恐怖的核心手段。肉身是人類最本質(zhì)的生命形式，暴力對(duì)肉身的毀壞是恐怖電影營造恐懼的最核心的手段。“暴力在恐怖片中并非一個(gè)莫名其妙的成分，而是一個(gè)必不可少的組成元素。暴力不管是出現(xiàn)在魔鬼的殘暴行為中還是出現(xiàn)在人們?cè)噲D打敗魔鬼的行動(dòng)中，它都對(duì)恐怖片的敘事起到了一個(gè)推進(jìn)作用。”體味死亡是感受生命的有效方式。恐怖電影因直觀的視覺圖像、陰森幽閉的空間和豐富的恐怖元素呈現(xiàn)出入類對(duì)死亡的恐懼。怪物形象是沖擊感官的直接呈現(xiàn)。

（2）恐怖電影對(duì)精神生命的深切關(guān)懷

恐怖電影除了拓展了人的生物生命之外，還對(duì)人們的精神生命給予了深切的關(guān)懷。人類無意識(shí)狀態(tài)中的欲望和焦慮由于在現(xiàn)實(shí)中被壓抑需要釋放，恐怖電影正反映了人類的一種恐懼焦慮心理。“當(dāng)人考慮到可能的威脅或危險(xiǎn)時(shí)，焦慮就變成了擔(dān)憂。通過擔(dān)憂轉(zhuǎn)變成害怕、驚慌和恐怖。”

結(jié)論

近年來，恐怖片成為受廣大觀眾喜愛的電影類型。說它廣受歡迎，是因?yàn)樗粌H深受觀眾的歡迎，而且深受研究者的青睞。它以詭異的嘶面、驚險(xiǎn)的情節(jié)、怪誕的人物，予人以新奇的感受。在背景分析中，我們了解了恐怖電影的基本狀況，在電影技術(shù)不斷發(fā)展的今天，恐怖電影這個(gè)類型將繼續(xù)結(jié)合技術(shù)、資金等外部因素演繹它自身的傳奇，而文化與經(jīng)濟(jì)實(shí)力依然是它發(fā)展的基石和外在動(dòng)力。在主題分析中，恐怖電影多變的主題元素又呈現(xiàn)出該類型的內(nèi)在動(dòng)力。經(jīng)過這兩個(gè)維度的分析，恐怖電影的脈絡(luò)更加清晰地呈現(xiàn)在我們面前，它具有承前啟后的時(shí)代意義，既承故事傳說之傳統(tǒng)，又啟動(dòng)新時(shí)代精神向前進(jìn)，不僅帶動(dòng)著電影技術(shù)的發(fā)展，也牽動(dòng)著電影藝術(shù)的前進(jìn)。

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