音樂學習與生活

摘 要：在對音樂教育本質的認識上，最典型、最具代表性的是教育家蘇霍姆林斯基的論述：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！比思热皇巧鐣娜耍麄€社會群體的活動就無法分割開，音樂教育要深入人心，必須要和生活相結合。

關鍵詞：陶行知； 生活教育； 面向生活； 課內外結合

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）04-055-001

在對音樂教育本質的認識上，最典型、最具代表性的是教育家蘇霍姆林斯基的論述：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！比思热皇巧鐣娜耍麄€社會群體的活動就無法分割開，音樂教育要深入人心，必須要和生活相結合。

一、面向生活學習音樂：解決音樂教學癥結的一把鑰匙

音樂教學改革成就卓著，原先的音樂課程脫離學生的心理和生活實際，音樂學習成了純技術的訓練，如注重音樂基礎理論，課堂上大量的識譜訓練，發聲訓練。學生喜歡音樂，卻不喜歡音樂課的現象普遍存在。在《新課程標準》中確立了以音樂審美為核心的課程基本理念，音樂課不是培養音樂家的課程，而是為每個高中學生音樂文化素養的終身發展奠定基礎，為學生終身學習音樂、享受音樂奠定基礎。

音樂與生活具有廣泛、密切的聯系，對人的全面發展有著深遠的影響。“教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變即生活無時不含有教育的意義?！奔热簧顭o時不變化，音樂課要面向生活，就要求教師依據社會的發展，學生生活環境的變化，及時調整教學內容和教學結構，既有教材內容的傳授，也要充實部分學生生活中接觸到的音樂方面的相關內容。比如《中國通俗音樂》版塊，兼顧課本，滲透當今社會通俗音樂中的流行風的欣賞和分析，會拉近音樂與學生的距離，學生更樂于接受。再比如《中國少數民族音樂》，適當加入當今社會生活中的流行因素，如薩頂頂的《萬物生》、“鳳凰組合”的富有民族風格的一些歌曲等等，通過教師的引導與參與學生的討論，學生理解了“越是民族的越是世界的”，使音樂學習有了升華，促進學生的民族自豪感和使命感。所以說，“從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育?！?/p>

二、音樂學習如何面對生活：從生活中來，到生活中去

音樂學習面對生活，就是要把學生已有的生活經驗引進到音樂學習中來。同時，把課堂上、教材中音樂學習的所得，延伸、運用到生活中去。

孔子曾講過：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”孔子的這段話，強調的是藝術的審美認識功能。音樂，對于社會、歷史、人生具有審美認識功能，雖然在認識自然想象方面，它比不上物理、化學等自然科學；在認識社會、歷史方面，它也不可能達到歷史學、社會學那樣完備和翔實。但是，音樂又具有自己獨特的認識功能。鋼琴套曲《圖畫展覽會》展現了俄羅斯風情，充滿了生活氣息，交響組曲《山林之歌》讓我國南方山林的自然景色和山民們愉快而自在的生活呈現在人眼前；《銅錢歌》諷喻了金錢造就貪官污吏、土豪劣紳，《如歌的行板》讓人“接觸到苦難的人民靈魂的深處”；一首《嘎達梅林》就是一篇長篇史詩，一首《1812年序曲》就是一場驚心動魄的戰爭。這些認識有些來源于生活中學生自己的切身體驗，有些來源于生活中的學習所得。

我們知道，藝術起源于勞動，起源于生活。比如《漢族民歌》中勞動號子的學習。勞動號子是勞動人民在勞動過程中產生的。而現在的學生生活中能夠接觸嚴格意義的勞動號子機會很少，這就要求教師聯系學生的實際生活，幫助學生體驗勞動號子的特點。同學們體育運動會上為同伴們鼓勁的口號：“加油！加油！運動員加油！”不就是最基本的勞動號子嗎？設計學生抬重物，發出“嗨嚯嗨嚯！”聲，引入勞動號子的概念、特點、作用、演唱形式等知識的學習。

因此，音樂學習面對生活包括兩個方面：從生活中來學習音樂，到生活中去運用音樂。

音樂用特殊的音樂語言表情達意，人世間的喜怒哀樂盡在音樂中，無論寫意型還是描述型，西洋音樂還是民族音樂，都是情緒的宣泄和美好情感的表達。人類需要交流，生活與音樂的交流就是與作曲家、演奏者的交流，它讓我們或警醒或愜意，或悲或喜……失意無助時聽聽貝多芬，情緒失控時聽聽莫扎特……音樂的“以情感人”、“潛移默化”、“寓教于樂”的審美教育功能，注定音樂在生活中的不可忽視的作用。“生活決定教育，教育不能脫離生活。”音樂養生、音樂保健、音樂治療，就是“生活中運用音樂”的最好詮釋。

三、課內外結合：實現音樂生活與生活相結合的根本途徑

現代社會，是個開放型的社會，網絡、電視等各種媒體迅猛發展，學生接受的信息量大量增加，給學生的影響巨大。生活中充斥耳畔的音樂，使學生常常無意之中就已在音樂的海洋中徜徉，所以，不可忽視學生課外生活中對音樂的接收?！吧鐣磳W校”，各類音樂會、演唱會、演奏會，大街小巷傳唱、播放的音樂，都是學生學習音樂的內容和場所。

陶行知認為：“社會即學?！边@一原則，要把教育從鳥籠里解放出來，而“學校即社會”就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠子里一樣。既然我們無法避免社會對學生的影響，那我們何不把社會當成教育的一個大課堂呢？

但作為音樂教師，要重視音樂也會帶給人的負面影響。音樂的商品化，使很多音樂人考慮的是瞬間的商品利益，而忽視了文化的積淀與漸進，比如通俗音樂。當今的通俗音樂作品，不論是數量還是種類上都非常巨大，但是，卻是良莠不齊。有些作品確實非常精，但有些作品無論從思想水平到藝術水平都非常粗糙，甚至庸俗和膚淺，讓人聽后意志消沉。老師要利用音樂課，指導學生運用課堂中所學知識，辨別良莠，促進學生更敏銳、更深刻地觀察生活、思考生活，通過音樂表達生活，以批判的眼光對待各種音樂，形成自己的判斷力，在生活中聆聽音樂時，多一分理智，少一分盲目。因為健康的音樂，可以快樂人生，點亮人生。

參考文獻：

[1]《走進陶行知》，高等教育出版社

[2]《藝術學概論》，北京大學出版社

[3]《新課程學習方式的變革》，人民教育出版社