郭沫若《天上的街市》,是一首充滿著浪漫主義幻想的詩篇。它不像《女神》代表作那樣豪放,奔騰,而是典雅,瑰麗,具有童話般的色彩。
詩人用細膩浪漫的情感,淺唱輕吟的格調,仰望星空,勾勒出了一幅《天上的街市》,用豐富的想象描繪出了一幅絢麗多彩的圖畫。
誦讀全詩,閉目瞑想,那虛無縹緲的夜空,真好像有一條美麗而繁華的市街。無數的街燈通明,櫥窗里有著數不盡的奇珍,令人應接不暇,頗有昏眩的感覺。牛郎和織女,騎著牛兒,提著燈籠,搖搖擺擺地自由來往。此情此景,使人心曠神怡,笑逐顏開,為牛郎和織女的美好生活慶幸!因為在我國古代的傳說里,牛郎和織女的故事,沒有快樂,只有傷痛,是一出令人同情,讓人痛心疾首的悲劇。而郭沫若卻從理想主義的視角看去,展開浪漫主義的想象,說天河并不寬廣,牛郎和織女可隨意地騎在牛背上你去我來,可以提著紅彤彤的燈籠在天街上自由來往。在郭沫若的筆下,他倆朝夕相處,生活得那樣地自由,快樂,歡悅,沒有悲傷,從而給予這個凄美的故事以全新的意義。作者之所以揮灑他的生花妙筆,革故鼎新,在詩稿里涂抹上如此濃烈、如此歡樂的色彩,乃是為了古為今用,折射出當時社會現實的骯臟和腐朽,引領人們對光明、自由、幸福生活的向往和追求。這首詩的思想意義,主要就在這里。
但是,詩歌畢竟不是繪畫,而主要是訴諸聽覺的藝術。詩人就曾這樣說;“詩之不高興被人看,我看怕就是因為離開了音樂的緣故吧?詩本來不是供人看的東西,落到供人看的現狀,它是趕不上繪畫和小說的?!保ā蛾P于詩的問題》,《郭沫若文集》第十一卷《集外》)《天上的街市》之所以廣為流傳,膾炙人口,另一個主要原因,便在于詩人在這種正確的認識下,使它具有強烈的音樂性。請聽:
遠遠的/街燈/明了,好像是閃著/無數的/明星。天上的/明星/現了,好像是點著/無數的/街燈。我想那/縹緲的/空中,定然有/美麗的/街市。街市上/陳列的/一些物品,定然是/世上沒有的/珍奇。你看,那淺淺的/天河,定然是/不甚/寬廣。那隔著河的/牛郎/織女,定能夠/騎著牛兒/來往。我想/他們/此刻,定然在/天街/閑游。不信,請看那朵/流星,是/他們提著燈籠/在走。
真是瑯瑯上口,和諧優美,悅耳動人之至!詩人用哪些方法使這首詩具有如此強烈的音樂性呢?概括起來,大致是:每節四行,行數相等,每句都采用雙音尾;偶句押韻,四句換韻,每句少則七字,多則十一字,字數相近;除停留時間較短的頓之外,每句三頓,頓數相同。而其中,以押韻和每句頓數相同,最為重要。
押了韻的分行文字不一定是詩,但詩歌必須押韻,即使是自由詩也應該在關鍵性的地方押韻。只有押韻才可能使它具有音樂性,好像插上翅膀,便于遠走高飛。由于郭沫若反對詩歌是“供人看的東西”,所以對詩歌的韻律也就特別講究。他說,“韻律的推敲總應該放在第一位”,“新詩的韻律雖然沒有舊詩嚴,但平仄的規定是不能廢的’。
詩歌的音樂性還離不開節奏。詩人曾強調說:“節奏之于詩是它的外形,也是它的生命。”(《文藝論集·論節奏》)一首詩的節奏如何,不取決于詩行的長短和頓數的多少,但詩行的長短和頓數的多少對節奏是有較大的影響的。
《天上的街市》之所以具有強烈的音樂性,就是詩人自覺地運用押韻、句讀、每句頓數相等進行藝術處理的結果。而這又是和他繼承我國古典詩歌的優良傳統,吸收其中民主性的精華分不開的。在我國詩歌發展的長河中,五、七言詩以它們特殊優美的音樂效果,占統治地位達兩千年之久。而其中的絕句或律詩,押韻固不必說,并且篇幅很短,每句都是三頓。到了“五四”時期,革命先驅們徹底打破舊詩格律的束縛,來個詩體的大解放,寫出了自由詩。而郭沫若便是以自由詩見長的先行者。但同時,他還用較為整齊的詩行,較為勻稱的段落,較有規律的調子,寫出了像《爐中煤》、《地球,我的母親》這樣的現代格律詩?!拔逅摹币院螅娙嗽趯懽杂稍姷耐瑫r,繼續進行現代格律詩的試驗,吸收了我國古代格律詩中的押韻、句讀,每句頓數相同這些有益的因素,加以靈活運用,克服了當時詩壇的新詩散文化的弊病,創作了像《天上的街市》這樣成熟的現代格律詩。這樣的現代格律詩富有民族特色,符合中國人的審美習慣,因而獲得長久的生命力。