前不久,傅東纓先生來函告訴我,他撰寫的大教育三部曲之二《教育大乾坤》已經殺青,即將付梓印行。
他告訴我,自己文字一生,身入教海五十載,出版了十多部教育文學書籍,但這本《教育大乾坤》,才是他用心最精、用力最深,瓜熟蒂落而集大成的作品。
他告訴我,半個世紀以來,自己一直希望能夠寫一本這樣的書:既能打通古今中外的教育,立于理性高端,又能夠進入踐行深處;既有如詩如畫的描述,又有入木三分的思辨,高屋建瓴的發現;既能夠破解困擾中國當代教育的難題,又能夠繪制出重建圣園勝境的藍圖;既能夠繼承上世紀上半葉民族精英們的探索,又能夠描繪出他自己心中的東西方教育融通之徑,從而再造中華師道。
他告訴我,為此,他準備了50年。50年來,他遍訪31個省市及港澳臺的1650所學校,與6500余位教育工作者進行了訪談交流,召開了1000多個座談會,走進了數千間教室聽了5000余節課,閱讀了千余部古今中外的書籍。
他告訴我,為此,他寫作了5年。5年來,他數易其稿,一遍遍探究,一次次增刪,一回回錘煉,終于完成了這本皇皇巨著。
應該說,這本書是寫出來的,更是走出來的。我目睹過東纓先生四處奔波的身影。十多年前的一個酷暑,他也到過我的辦公室與我促膝長談。我也讀過東纓先生的許多作品,無論是54萬字的《泛舟誨海》,還是78萬字的《圣園之魂》,還是作為大教育三部曲之一的《教育大境界》,其內容之豐富、文辭之美麗,都給我留下了深刻的印象。
但是,坦率地說,這本書給我的沖擊和震撼,是讀他前面幾部作品時所沒有過的。 也許,他所有的作品,都是為這本書準備的,鋪墊的。
從這本書中,我看到了一個教育家的良知和焦慮。我們知道,中國教育病了,而且病得不輕。每一個關心中國教育的人,關心國家前途和命運的人,都對療治我們的教育深懷期待。東纓先生的這本書,也努力在破解這個難題,試圖交出他的“傅氏藥方”。
在本書的坤篇,他試圖探索制約教育的三大瓶頸難題,即如何汲取華夏文明的地氣,如何規避知與行的分裂,如何獲取西方文化的真諦。他試圖從孔子開始的中國教育思想遺產中尋求智慧,從夸美紐斯開始的西方現代教育思想流派中尋找答案,從中西文化的交匯融合中去辨析方向。他知道,在這樣一個開放的社會,應該有一個開放的胸懷,有一個真正的教育的大視野。中國教育的格局有多大,在很大程度上取決于我們的教育視野有多么開闊。
如果說坤篇更多的是理論的思考與構建,那么,乾篇則是從實踐的層面研究療治中國教育問題。他提出了三條路徑——重建圣園勝境,完善理想育人園;再造師道樂土,塑造理想育人師;通向既濟之路,駛入理想育人場。從學校文化與教師隊伍兩個重要方面,觀照中國教育的變革方案,是東纓“傅氏藥方”的兩帖主藥,雖然不猛烈,但是很對路。
大教育需要大視野。從中醫辨證施醫的角度來看,中國教育的許多問題,可能還不能夠完全局限于教育內部。如干部人事制度的改革,勞動分配制度的改革等,已經嚴重制約了教育的發展。如果公務員錄取仍然需要高學歷,高考的競爭就很難停息;如果社會不同職業收入分配差距仍然如此之大,“千軍萬馬過獨木橋”的問題就不可能解決。另外,作為社會公平基礎的教育,如果不在機會公平、過程公平和結果公平等方面有新的突破,如果不能夠盡快縮小城鄉之間、區域之間、重點學校與薄弱學校之間的差距,教育是很難真正走出困境的。
當然,一本書不可能包羅萬象。東纓的這本書更多的是從教育內部來看教育的,從他的邏輯體系來看,這本書已經較好地完成了自己的使命,已經成功地把我們帶到了一個新的教育天地。值得一提的是,這是一本圖文并茂的教育理論書籍,全書精選了百余幅圖片,增強了可讀性。
那么,請大家與我一起走進東纓先生的《教育大乾坤》,領略教育世界的綺麗風光,思考教育問題的治療之方,暢想未來教育的美好藍圖吧!
(責任編輯:黃常棋)