民國(guó)時(shí)期四種同名《音樂(lè)雜志》辦刊比較研究

摘要：民國(guó)時(shí)期曾先后創(chuàng)辦有四種同名《音樂(lè)雜志》，它們分別是由北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社、上海音樂(lè)藝文社以及丁善德、陳洪于不同時(shí)期創(chuàng)辦的。這些雜志雖有著不同的創(chuàng)刊背景，但卻冠以相同的期刊名號(hào)，并以其歷時(shí)性的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一方面反映了20世紀(jì)上半葉20～40年代中國(guó)音樂(lè)期刊的發(fā)展情況；另一方面彰顯了這一時(shí)期音樂(lè)工作者對(duì)主流音樂(lè)文化的思想認(rèn)識(shí)以及藝術(shù)實(shí)踐追求。

關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期；四種同名《音樂(lè)雜志》；辦刊背景；編輯印刷工藝；欄目設(shè)計(jì)；刊登內(nèi)容；社會(huì)影響

中圖分類號(hào)：J609 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：10042172（2013）04001611

在中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所/李文如先生匯編的《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)期刊篇目匯編》[1]上卷收錄的133種音樂(lè)期刊中，有四種同名的音樂(lè)雜志，它們分別是北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)編，初刊于1920年3月的《音樂(lè)雜志》；劉天華等人創(chuàng)建的國(guó)樂(lè)改進(jìn)社社刊《音樂(lè)雜志》，初刊于1928年1月；上海音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》，初刊于1934年1月；以及丁善德、陳洪所編《音樂(lè)雜志》，初刊于1946年7月。其中，出版期數(shù)最多的為北大音樂(lè)研究會(huì)的《音樂(lè)雜志》，從1920年3月出第一卷第一號(hào)到1921年12月出第二卷第九、十號(hào)合刊，在近兩年的時(shí)間里共出版20期（不包括部分期號(hào)的再版）；而辦刊歷時(shí)最短、出版期數(shù)最少的是丁善德、陳洪先生所編的《音樂(lè)雜志》，僅出創(chuàng)刊號(hào)和第二期兩期。盡管，這四種《音樂(lè)雜志》并無(wú)直接的血緣關(guān)系，也各有其不同的創(chuàng)刊背景，但卻冠以相同的期刊名號(hào)，并以其歷時(shí)性的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，顯現(xiàn)了20世紀(jì)上半葉20～40年代，音樂(lè)工作者對(duì)主流音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)與追求。若將其作為20世紀(jì)上半葉音樂(lè)雜志發(fā)展的縮影來(lái)看待，通過(guò)各刊物辦刊上的相互比較，不僅可觀察我國(guó)音樂(lè)期刊早期發(fā)展的情況，也可梳理出那個(gè)時(shí)代音樂(lè)人的一些認(rèn)知范圍和學(xué)術(shù)視閾，從而彰顯我國(guó)早期音樂(lè)期刊的文化平臺(tái)作用及其歷時(shí)見(jiàn)證意義。

一、四種《音樂(lè)雜志》不同辦刊背景縷析

盡管在中國(guó)近現(xiàn)代史上出現(xiàn)的第一份音樂(lè)類期刊，是1906年李叔同先生留日期間創(chuàng)辦的《音樂(lè)小雜志》。①這份雜志編印自日本，印數(shù)較少，僅出了一期，對(duì)后世難以產(chǎn)生較大影響。但它開(kāi)啟了中國(guó)音樂(lè)期刊創(chuàng)辦的先河，其歷史意義是不可忽視的。

14年之后出現(xiàn)的、由北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)編輯發(fā)行的《音樂(lè)雜志》，依托北大的深厚學(xué)養(yǎng)和學(xué)術(shù)氛圍，無(wú)論從其辦刊宗旨、形式規(guī)格、刊載內(nèi)容以及作為連續(xù)性出版物的期刊歷時(shí)來(lái)說(shuō)，才真正把中國(guó)音樂(lè)期刊推上了現(xiàn)代發(fā)展的路徑。

北大《音樂(lè)雜志》的創(chuàng)辦與北大音樂(lè)社團(tuán)的興起關(guān)系緊密，可看作是蔡元培1916年出任北大校長(zhǎng)后推行和實(shí)施新的教育理念的結(jié)果。他“以美育代宗教”的思想倡導(dǎo)，不僅試圖創(chuàng)設(shè)全新的文化教育氛圍，而且激發(fā)了藝術(shù)實(shí)踐層面的積極響應(yīng)。“北大音樂(lè)團(tuán)”就是在此基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的，后更名為“北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)”。蔡先生不僅在1918年研究會(huì)的籌備會(huì)上鼎力暢言，而且還為1920年3月研究會(huì)會(huì)刊《音樂(lè)雜志》創(chuàng)刊號(hào)的刊發(fā)撰寫了發(fā)刊詞，茲抄錄如下：

吾國(guó)言樂(lè)理者，以樂(lè)記為最古，亦最精。自是以后，音樂(lè)家輩出，曲詞音譜，遞演遞進(jìn)，并不為古代簡(jiǎn)單之格調(diào)所限制，而辨音原理之論，轉(zhuǎn)涉膚淺。學(xué)者知其然而不知其所以然，進(jìn)步之遲，良有由也。自歐化東漸，彼方音樂(lè)學(xué)校之組織，與各種研求樂(lè)理之著述，接觸于吾人之耳目。于是知技術(shù)之精進(jìn)，固賴天才，而學(xué)理之研求，仍資科學(xué)。求聲音之性質(zhì)及秩序與夫樂(lè)器之比較，則關(guān)乎物理學(xué)者也。求吾人對(duì)于音樂(lè)之感情，則關(guān)乎生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)者也。求音樂(lè)所及于人群之影響，則關(guān)乎社會(huì)學(xué)及文化史者也。合乎此種種之關(guān)系，而組成有系統(tǒng)之理論，以資音樂(lè)家之參考，此歐洲音樂(lè)之所以進(jìn)化也。吾國(guó)音樂(lè)家有鑒于此，一方面，輸入西方之樂(lè)器、曲譜，以與吾固有之音樂(lè)相比較。一方面，參考西人關(guān)于音樂(lè)之理論以印證于吾國(guó)之音樂(lè)，而考其違合。循此以往，不特可以促吾國(guó)音樂(lè)之改進(jìn)，抑亦將有新發(fā)見(jiàn)之材料與理致，以供世界音樂(lè)之采取，此即我北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)所以建設(shè)之大原因也。會(huì)中諸導(dǎo)師，均于技術(shù)及理論，深造有得。而不敢自滿，欲以所見(jiàn)，與全國(guó)音樂(lè)家互相切磋，以達(dá)本會(huì)之希望。于是有《音樂(lè)雜志》之發(fā)起。倘海內(nèi)外音樂(lè)家皆肯表同情于此種機(jī)關(guān)之創(chuàng)設(shè)。而藉發(fā)布其各別之意見(jiàn)，使吾國(guó)久久沉寂之音樂(lè)界，一新壁壘，以參加于世界著作之林。則誠(chéng)發(fā)起人之所馨香而禱祝者矣。[2]

蔡先生的《發(fā)刊詞》既涉及我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化歷史之現(xiàn)狀，也言及近代以來(lái)歐洲音樂(lè)文化的科學(xué)化發(fā)展，特別是點(diǎn)明了理論研究與藝術(shù)實(shí)踐相互作用的緊密聯(lián)系性，從而凸顯出研究會(huì)的辦會(huì)宗旨：“一方面，輸入西方之樂(lè)器、曲譜，以與吾固有之音樂(lè)相比較。一方面，參考西人關(guān)于音樂(lè)之理論以印證于吾國(guó)之音樂(lè)，而考其違合。循此以往，不特可以促吾國(guó)音樂(lè)之改進(jìn)，抑亦將有新發(fā)見(jiàn)之材料與理致，以供世界音樂(lè)之采取。”強(qiáng)調(diào)了通過(guò)比較研究與發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化走出封閉的囿圍，進(jìn)而融入到世界音樂(lè)文化潮流中的理想。

在此后的近兩年時(shí)間里，《音樂(lè)雜志》在發(fā)展中，基本上依照蔡先生《發(fā)刊詞》的精神，結(jié)合音樂(lè)研究會(huì)的活動(dòng)需要，在西方音樂(lè)技術(shù)理論傳播、西方音樂(lè)文化介紹、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)整理、音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作等方面，刊登了一系列重要的文章，對(duì)于促進(jìn)五四以來(lái)新音樂(lè)文化的理論發(fā)展起到了實(shí)時(shí)性的推動(dòng)作用。正如有學(xué)者所言：“那些致力于西卉東植的開(kāi)拓者們，他們不僅以科學(xué)的態(tài)度較為系統(tǒng)地在中國(guó)民眾之中傳播了歐洲音樂(lè)，而且還以卓見(jiàn)的眼光將歐洲音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行比較，為從中尋求一條發(fā)展中國(guó)音樂(lè)的道路而付出了艱辛的勞動(dòng)。”[3]

相比較而言，劉天華等人于1927年5月創(chuàng)辦的國(guó)樂(lè)改進(jìn)社，或許是受到北大音樂(lè)研究會(huì)的啟發(fā)，建社伊始即提出創(chuàng)辦社刊的構(gòu)想。劉天華在《我對(duì)于本社的計(jì)劃》一文中說(shuō)道：“改進(jìn)國(guó)樂(lè)這件事，在我腦中蘊(yùn)育了恐怕不止十年，我既然是中國(guó)人，又是以研究音樂(lè)為職志的人，若然對(duì)于垂絕的國(guó)樂(lè)不能有所補(bǔ)償，當(dāng)然是件很慚愧的事。……我們想做的事，已在本社緣起上說(shuō)過(guò)，目前把急于舉辦的事，略說(shuō)幾樁如下：刊印《音樂(lè)雜志》：這是我們提倡音樂(lè)的至要工具。……”[4]劉天華辦社計(jì)劃中共列舉了七件大事，而擺在首位的就是創(chuàng)辦《音樂(lè)雜志》，可見(jiàn)這件事在他心目中的分量。如果說(shuō)這則材料所能反映的僅是劉天華個(gè)人的心愿的話，那么，接下來(lái)所引的《音樂(lè)雜志》主要編輯者程朱溪撰寫的《國(guó)樂(lè)改進(jìn)社〈音樂(lè)雜志〉發(fā)刊詞》中的一段話，或可真正表明創(chuàng)辦雜志的意義：“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社成立之后，我們第一歩感覺(jué)到的就是目下的音樂(lè)界缺少一種發(fā)表言論的機(jī)關(guān)，缺少一種交換思想的地方。要想社會(huì)對(duì)于音樂(lè)有正當(dāng)?shù)蔫b賞力，要想我國(guó)沉淪著的音樂(lè)有進(jìn)步，有起色，要想一班有志于音樂(lè)的人們鼓起勇氣來(lái)完成他們的使命，要想使我們大家都明了現(xiàn)在的

國(guó)樂(lè)是

什么狀態(tài)，它的前途如何，無(wú)論要想什么，第一步，一種公開(kāi)態(tài)度的，不是專為讀讀玩的音樂(lè)雜志總是少不了的。于是我們動(dòng)手努力辦《音樂(lè)雜志》。”[5]所謂“發(fā)

表言論的機(jī)關(guān)”用今天的話來(lái)說(shuō)就是展示言論的平臺(tái)，在那個(gè)媒體不甚發(fā)達(dá)的年代，音樂(lè)人看到了雜志能夠有效地進(jìn)行文化傳播這一重要作用，不能不說(shuō)他們所具備的文化前瞻意識(shí)，是與五四以來(lái)所倡導(dǎo)的新文化發(fā)展影響分不開(kāi)的。

國(guó)樂(lè)改進(jìn)社的《音樂(lè)雜志》在辦刊過(guò)程中，由于缺少像北大《音樂(lè)雜志》那樣的院校背景，盡管組成人員中不乏當(dāng)時(shí)社會(huì)的音樂(lè)文化精英，但由于資金匱乏，使得辦刊過(guò)程十分艱難。從1928年1月至1932年2月四年多的時(shí)間，僅出了十期，其中，1928年共出四期，1929年三期，1930年兩期，1932年一期。出刊密度的逐步減少，從一個(gè)側(cè)面真實(shí)地反映出國(guó)樂(lè)改進(jìn)社整體運(yùn)作上的困境與逐漸低落。但不管怎么說(shuō)，作為一個(gè)“民辦”性質(zhì)的社團(tuán)組織，又打著旗幟鮮明的“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”的旗號(hào)，能在當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍并不理想，公共援助幾乎為零的狀況下，堅(jiān)持了四年多的發(fā)展歷程，并把一本受眾面并不寬的《音樂(lè)雜志》堅(jiān)持辦下來(lái)，全靠劉天華為首的一干人的精心努力與積極打拼。如果不是1932年6月劉天華的突然罹病逝世，倘以其振興國(guó)樂(lè)的雄心與勁頭而言，恐怕無(wú)論是國(guó)樂(lè)改進(jìn)社還是社刊《音樂(lè)雜志》，都不可能就這樣戛然而終，而是極有可能繼續(xù)地走下去的。

上海音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》是該社1934年創(chuàng)刊的一份音樂(lè)期刊，由易韋齋、蕭友梅、黃自擔(dān)任主編，上海良友圖書印刷公司印刷發(fā)行。因音樂(lè)藝文社假上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校為社址，《音樂(lè)雜志》三人主編中又包括蕭友梅、黃自這樣著名的音樂(lè)家，后世一般容易將其誤為國(guó)立音專下屬的一級(jí)組織。而實(shí)際上，該社團(tuán)是獨(dú)立于音專之外的一個(gè)社會(huì)性音樂(lè)團(tuán)體。廖輔叔先生在其《談音樂(lè)藝文社》一文中說(shuō)：“由于音樂(lè)藝文社是音專師生發(fā)起的，因此有人理解為它是國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校的附屬機(jī)關(guān)。這是莫大的誤會(huì)。”[6]并且他在該文中提供了兩條重要的證據(jù)：一是音樂(lè)藝文社章程第八條內(nèi)容是“本社暫假上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校為臨時(shí)社址”；二是《音樂(lè)雜志》第一期版權(quán)頁(yè)所印編輯者為“國(guó)立音樂(lè)院音樂(lè)藝文社”，到第二期出版時(shí)去掉了“國(guó)立音樂(lè)院”字樣，僅保留“音樂(lè)藝文社”為編輯者，并認(rèn)為“這是音樂(lè)藝文社致函良友公司更正后的結(jié)果”。

按照音樂(lè)藝文社《音樂(lè)雜志》第一期《弁言》中所言：“我們從前有一個(gè)‘樂(lè)藝社’，也曾發(fā)表過(guò)一種刊物，名叫‘樂(lè)藝’，出過(guò)六期，因故障停頓，隔了些日子，我們好像不辜夙愿，不甘中斷，大家再接再厲，鼓起興致，認(rèn)定責(zé)任，來(lái)組織本音樂(lè)藝文社。仍舊相約共達(dá)第二進(jìn)行的愿（按：第一個(gè)愿是成立“音樂(lè)藝文社”），編一刊物。即定今名為本社的‘音樂(lè)雜志’，舉音樂(lè)，即括藝文，閱者必能夠理會(huì)到這一層了。”[7]不難看出，盡管音樂(lè)藝文社是獨(dú)立于國(guó)立音專之外的音樂(lè)社團(tuán)，但因其參與者多數(shù)為音專師生，主創(chuàng)者又多源于音專早先創(chuàng)辦的“樂(lè)藝社”成員，因此，“音樂(lè)藝文社”雖不能看做是音專下屬的團(tuán)體，但與音專早期社團(tuán)——樂(lè)藝社及《樂(lè)藝》雜志，保持有一定的血脈關(guān)聯(lián)卻也是明擺著的事實(shí)。

“音樂(lè)藝文社”在成立時(shí)立下四大宏愿：“（一）滋培民眾和樂(lè)，因是愿把音樂(lè)知識(shí)來(lái)普及。（二）鼓舞崇正賞悅，因是愿把音樂(lè)理義來(lái)提正。（三）供給美善規(guī)范，因是愿把音樂(lè)菁華來(lái)介紹。（四）撩引精湛聲情，因是愿把音樂(lè)共鳴來(lái)請(qǐng)求。”[8]并在《音樂(lè)藝文社全部章程》第二部分“總務(wù)部細(xì)則”第四款有言：“本部刊物暫定雙月出版一期，俟能力充足時(shí)再行擴(kuò)大增加。”[9]但最終的結(jié)果是僅在1934年一年中出了四期后就壽終正寢了。但作為那個(gè)特定時(shí)代，一群有志于發(fā)揚(yáng)音樂(lè)文化的志士們的創(chuàng)舉，行為上雖有些“虎頭蛇尾”，但畢竟做出了一些有益于社會(huì)音樂(lè)發(fā)展的工作，在歷史長(zhǎng)河中，即使再微不足道，也需給予客觀的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。或許是當(dāng)事者已經(jīng)預(yù)感到對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、社會(huì)文化環(huán)境不穩(wěn)的無(wú)奈，故在《音樂(lè)雜志》第一期“弁言”結(jié)尾留下這么幾句耐人尋味的話：“從前‘樂(lè)藝’發(fā)刊詞，曾講過(guò)‘事在人為，只怕不做’；我們抱定這個(gè)努力的宗旨，打算逐漸表現(xiàn)種種的愿，環(huán)境如何，那是臨時(shí)裁決的，戰(zhàn)勝它與否，那是所謂‘成敗利鈍，非所逆睹了’。”雖有壯士斷腕的決心，可畢竟人心拗不過(guò)事態(tài)的變遷，當(dāng)天時(shí)、地利、人和都不存在了，最初下定的決心也就隨之煙消云散了。所幸的是畢竟為后人留下了四期雜志，使得今天我們還能從中窺見(jiàn)其努力與奮斗的點(diǎn)滴，因而也就顯得彌足珍貴了。

1946年，由丁善德、陳洪主編的《音樂(lè)雜志》應(yīng)該是民國(guó)時(shí)期四種同名期刊中創(chuàng)刊背景最為簡(jiǎn)單、創(chuàng)辦周期最短、出版期數(shù)最少的一本了。前后統(tǒng)共歷時(shí)半年，出版兩期后停刊。經(jīng)查閱，無(wú)論是《丁善德音樂(lè)論著集》還是《中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育的開(kāi)拓者陳洪文選》，兩書中都少有相關(guān)文字的介紹，丁善德、陳洪二先生帶有回憶性的文字中也幾未提及。而對(duì)此記錄較為詳細(xì)的則是戴鵬海先生所撰《丁善德音樂(lè)年譜長(zhǎng)編（續(xù)）》中所載：“1946年（35歲）。……當(dāng)時(shí)，一位姓馮的有錢人想辦個(gè)音樂(lè)雜志，托人向丁探詢，問(wèn)丁能否擔(dān)任主編，丁表示同意，便找了陳洪、錢仁康等協(xié)助，由丁與陳洪合編，并將刊物取名《音樂(lè)雜志》，于7月1日創(chuàng)刊。出了兩期之后，馮認(rèn)為無(wú)利可圖，不再予以資助，該刊也因此壽終正寢。”②

該刊創(chuàng)刊號(hào)由署名“音樂(lè)雜志社”的機(jī)構(gòu)于1946年7月1日正式推出，編輯者丁善德、陳洪，發(fā)行者馮葆善，印刷者啟智印書館，由上海環(huán)球出版社總經(jīng)銷。根據(jù)創(chuàng)刊號(hào)“編后”中的說(shuō)明：“本刊三月底發(fā)稿，原定四月初出版，因印刷困難，拖延至今，誠(chéng)非編者意料所及。”[10]可見(jiàn)首發(fā)并不順利，而第二期直到12月1日才出版，兩期之間整整相隔了五個(gè)月，而至此也就走到了盡頭。

根據(jù)戴鵬海《丁善德音樂(lè)年譜長(zhǎng)編（續(xù)）》中反映的簡(jiǎn)單情況分析，這本《音樂(lè)雜志》與前三者最大的不同，應(yīng)該是其具有的出版商投資背景。然而，從創(chuàng)刊號(hào)《發(fā)刊詞》（署名“編者”，實(shí)為陳洪撰寫③）來(lái)看，卻也不乏音樂(lè)家的自覺(jué)追求與努力：“國(guó)內(nèi)音樂(lè)刊物的出版，完全是一班音樂(lè)文化的忠實(shí)信徒們的一種努力和表現(xiàn)。明知此中無(wú)利祿富貴之可求，且明知銷路不會(huì)廣，成本必虧蝕，而仍前仆后繼，不斷有人刊行。此未始非我國(guó)音樂(lè)文化之一線曙光。茲值本雜志刊行之初，回想以前諸前輩的努力，而多數(shù)因迫于環(huán)境而夭折，謹(jǐn)向之遙致敬意。同時(shí)并當(dāng)多自策勵(lì)，希望能夠承前啟后，為新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)竭盡綿薄。”[11]由此看來(lái)，將此僅看作一種商業(yè)投資恐非全面，最起碼在編者的眼里是一次推動(dòng)音樂(lè)文化發(fā)展的大好機(jī)會(huì)，因此，做起來(lái)也就會(huì)認(rèn)真對(duì)待、仔細(xì)編排。雖然僅出兩期，但從編輯的水準(zhǔn)與發(fā)文的質(zhì)量來(lái)看，并不輸于同時(shí)代其他音樂(lè)期刊。

以上僅從四種《音樂(lè)雜志》的創(chuàng)刊背景及緣起做了簡(jiǎn)單梳理，目的是想讓今人弄清楚這些民國(guó)時(shí)期同名《音樂(lè)雜志》的來(lái)龍去脈。在此基礎(chǔ)上，以方便對(duì)其各自的情況更好地深入了解和分析。

二、四種《音樂(lè)雜志》的編輯排版印刷工藝比較

期刊作為一種定期或不定期出版的連續(xù)性出版物，由于其特定的知識(shí)傳播領(lǐng)域以及針對(duì)的讀者對(duì)象，一般在策劃和創(chuàng)刊時(shí)即已擬定辦刊宗旨和欄目布局。前者一般以明確辦刊思路和鎖定知識(shí)推介范圍為目的；后者則從編輯的具體操作層面體現(xiàn)期刊內(nèi)容的形式布局，以便更好地反映期刊內(nèi)容。

民國(guó)時(shí)期先后創(chuàng)辦的四種《音樂(lè)雜志》，在時(shí)間跨度上，從北大《音樂(lè)雜志》創(chuàng)刊的1920年到丁善德、陳洪《音樂(lè)雜志》第二期1946年底出刊的二十多年間，基本上跨越了民國(guó)時(shí)期音樂(lè)期刊發(fā)展的核心階段。也就是說(shuō)，李文如等統(tǒng)計(jì)的民國(guó)時(shí)期的133種音樂(lè)期刊中，大部分都出現(xiàn)在這一時(shí)間段里。那么，四種《音樂(lè)雜志》，無(wú)論其創(chuàng)辦背景如何，延續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短不一，主要編輯者的水平存在著怎樣的差異，但都脫離不開(kāi)時(shí)代文化環(huán)境與各方面條件對(duì)實(shí)際辦刊的制約。一方面會(huì)在期刊的形式面貌上體現(xiàn)出來(lái)；另一方面會(huì)影響到期刊的欄目設(shè)計(jì)、稿件組織以及內(nèi)容編排。

北大《音樂(lè)雜志》因出現(xiàn)較早，恰好處于五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生影響的初期。五四對(duì)后世的影響，我們一貫較多關(guān)注其在新文化思想領(lǐng)域里的影響，而實(shí)際上在文化形式上的變革影響也是顯而易見(jiàn)的，甚至更為突出和活躍。如白話文運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、各種學(xué)生或青年社團(tuán)的風(fēng)起云涌等，不僅使得知識(shí)領(lǐng)域刮起了民主風(fēng)氣，并且新文化人的行為方式、思想呈現(xiàn)也得借用新的形式載體予以展現(xiàn)。從而激發(fā)了報(bào)業(yè)、出版業(yè)以及社會(huì)團(tuán)體組織的發(fā)展活力與不斷變革。

具體到出版物的編輯出版上，以商務(wù)印書館、中華書局以及其他帶有外資背景的大小出版社，引領(lǐng)著出版業(yè)的基本走向。其中，一個(gè)突出的形式現(xiàn)象就是對(duì)傳統(tǒng)直排圖書版式的變革。在20世紀(jì)初期的一二十年里，這種變化不僅反映在圖書出版領(lǐng)域，報(bào)紙、雜志同樣受到影響。

北大《音樂(lè)雜志》的辦刊身在其中。盡管每期所刊文稿不乏白話文寫作，但也包括有文言文體式，而更多的是半文半白的表達(dá)語(yǔ)式，典型地反映了文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的書面語(yǔ)式逐漸變化的特征。而在期刊的排版上，文字上基本依照傳統(tǒng)的右翻直排式。每期文中所插譜例（工尺譜、五線譜）均為手工所繪。從不相統(tǒng)一的譜象來(lái)看，非為一人手工所繪，譜中文字也為手寫。采用照相腐蝕凹版技術(shù)單獨(dú)印制后，與提前印制好的期刊文字部分混裝成冊(cè)。

由于技術(shù)粗糙，手工繪制的五線譜除了譜面、譜象不統(tǒng)一外，還印制成紅色，看起來(lái)像打樣稿，與黑色的文字裝訂在一起很不協(xié)調(diào)。一本雜志中，譜面的大小、樂(lè)譜間距的規(guī)格并不統(tǒng)一，且有橫排、直排④的版式處理，造成了版式上的凌亂。想必，樂(lè)譜與文字混排問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是北大《音樂(lè)雜志》出版上一個(gè)較困難的技術(shù)問(wèn)題。

盡管如此，作為較早的音樂(lè)類文本的編輯出版，能做到文譜混排已經(jīng)是難能可貴了。畢竟有樂(lè)譜對(duì)照，既滿足了一些音樂(lè)文論的表述需要，也方便了閱讀參照。但由于文譜混排的技術(shù)難度，音樂(lè)出版物較之其他出版物，在排版上需要付出更多的費(fèi)用也是可以想見(jiàn)的。

細(xì)查北大《音樂(lè)雜志》，其中已有不少橫排版式出現(xiàn)，主要集中在蕭友梅撰寫的系列文論上。如第一卷第四至第七號(hào)以及第二卷第七號(hào)連載登載的《普通樂(lè)理》；第一卷九、十號(hào)合刊至第二卷九、十號(hào)合刊上的《和聲學(xué)綱要》（第二卷第七號(hào)空缺），均采取橫排的形式。在此，我們無(wú)法判斷這是否是作者發(fā)表文章時(shí)的特殊要求。但以蕭氏留學(xué)德國(guó)，接受歐式音樂(lè)專業(yè)訓(xùn)練與教育的背景來(lái)看，橫排文字不僅符合西方的書面語(yǔ)言表述習(xí)慣，而且方便五線譜與文字的混排。連續(xù)登載的蕭氏的兩篇長(zhǎng)著中都含有大量的譜例，若采用傳統(tǒng)的直排方式，在版式上幾乎無(wú)法處理，這恐怕是蕭文橫排個(gè)例出現(xiàn)在基本上以傳統(tǒng)直排方式為主的北大《音樂(lè)雜志》中的主要緣由吧。但細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，除了上述兩篇文論外，雜志所刊登的蕭氏的其他文論也都采取了橫排方式，如《卿云歌軍樂(lè)總譜暨燕樂(lè)譜說(shuō)明》（第二卷第五、六兩號(hào)合刊）等，以此可以證明，我們?nèi)敉茰y(cè)橫排專屬于蕭友梅先生個(gè)人的文章發(fā)表要求，也是不無(wú)道理的。畢竟，就五線譜與文字的混排來(lái)說(shuō)，橫排不僅科學(xué)實(shí)用而且方便閱讀。以至于北大《音樂(lè)雜志》之后的其他《音樂(lè)雜志》中的五線譜譜例，均已采取橫排方式，說(shuō)明五線譜橫排是音樂(lè)文本編輯出版必須遵循的一種科學(xué)的實(shí)用性法則。

北大《音樂(lè)雜志》中出現(xiàn)的樂(lè)譜直排、橫排并存的情況，反映了在那個(gè)特定時(shí)代，因新文化運(yùn)動(dòng)的影響，西方文本書寫印刷方式逐漸替代中文傳統(tǒng)方式的過(guò)渡與轉(zhuǎn)型。其顯得較為混亂的雜志版式面貌，表面上雖欠缺美觀，但卻是編輯出版文化轉(zhuǎn)型的具體體現(xiàn)，也是新音樂(lè)文化記錄與顯現(xiàn)方式的保留，承載的是音樂(lè)文化傳播的歷史鮮活性。

在此之后的國(guó)樂(lè)改進(jìn)社社刊《音樂(lè)雜志》，則采取了一種折中的編排方式，每期內(nèi)容都由一部分直排和一部分橫排組成，并在目錄中用“直行”和“橫行”文字明確表示。大致上，與本社有關(guān)的活動(dòng)消息類、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)類文章多采用直排；介紹西方音樂(lè)文化或技術(shù)理論的文章采用橫排。到后來(lái)，由于內(nèi)容上的歸類區(qū)分并無(wú)明顯的欄目界限，直排與橫排也就采取各占一半的分量進(jìn)行處理。僅就五線譜的排版處理來(lái)看，直排并不多見(jiàn)，僅在第一期刊登的劉天華創(chuàng)作的琵琶曲《改進(jìn)操》，因要把工尺譜與五線譜同時(shí)刊登、對(duì)照出版，因而其五線譜版緊隨工尺譜后排成了直排版式。而此后刊登的劉天華的其他作品也多由兩種譜式排版，但五線譜已全部改用橫排的方式。十期雜志中，刊登的各類譜式的樂(lè)譜，只有工尺譜保留了傳統(tǒng)的直排方式。

從譜象上看，國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》刊登的樂(lè)譜較之于北大期刊，已經(jīng)有了進(jìn)步。以劉天華的《改進(jìn)操》為例，不僅工尺譜譜象工整優(yōu)美，五線譜的譜象也十分標(biāo)準(zhǔn)清晰。雖然能看出兩譜均為手工所繪，但繪譜者的水平已非同一般。附著在五線譜譜面上的琵琶技法、指法符號(hào)書寫得也十分工整，均已達(dá)到專業(yè)繪制要求。十期雜志中刊登的直排的工尺譜大多數(shù)為蠅頭小楷書寫，雖有個(gè)別鋼筆草抄的現(xiàn)象存在，但大多數(shù)小楷書寫的工尺譜都十分優(yōu)美，除了具備樂(lè)譜功能外，還保留有一定的書法韻味。在第六期刊登的楊芝華記譜的《開(kāi)場(chǎng)板（弦子譜）》、第七期刊登的譚歩溟的箏曲《昭君怨》工尺譜，開(kāi)始采取鉛活字排版；⑤而連續(xù)刊登了十期的張友鶴的《琴學(xué)淺說(shuō)》中的古琴譜字，大多數(shù)采取專門鑄字排版。說(shuō)明這時(shí)候的排版印刷水平，比起十年前已有了進(jìn)步。

1934年以后出版的音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》和1946年出版的丁善德、陳洪主編的《音樂(lè)雜志》，則全部采用現(xiàn)代的左翻排版、印刷、裝訂方式。由于特定的辦刊宗旨，各期內(nèi)容中沒(méi)有收錄任何傳統(tǒng)音樂(lè)題材的文論，不存在工尺譜的直排問(wèn)題，文中引用的譜例均為橫排五線譜譜式。樂(lè)譜繪制水平均已具備專業(yè)水準(zhǔn)，相比較來(lái)看，前者更勝于后者。譜中的文字已全部采用仿宋體書寫。但從譜象上仍能看出，所有樂(lè)譜均為手工所繪。

四種音樂(lè)雜志在出版時(shí)間上跨越了二十余年，僅就編輯排版已可明顯看出它們的變化與發(fā)展情況。北大音樂(lè)研究會(huì)《音樂(lè)雜志》以右翻豎排為主、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》則豎排、直排兩相兼顧，音樂(lè)藝文社與丁善德、陳洪《音樂(lè)雜志》已完全改為左翻橫排的現(xiàn)代版式，體現(xiàn)了編輯排版體例的發(fā)展變化進(jìn)程。而印刷質(zhì)量方面，由于各雜志都由專門的印刷廠家承印，而印刷材料變化不大、質(zhì)量相對(duì)穩(wěn)定，使得各雜志并未顯現(xiàn)出較大差別。主要區(qū)別在于封面、封底的用紙與期刊容量的大小上。好一些的，封面封底采用銅版紙，封面加彩印；差一些的用克度較大的白板紙，單色印刷。其中，北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》的封面圖案不固定，每期重新設(shè)計(jì)；音樂(lè)藝文社、丁善德與陳洪的《音樂(lè)雜志》，封面圖案則采取每期固定不變的形式。各雜志內(nèi)文，均采用一般書刊紙印刷。個(gè)別期刊的個(gè)別期號(hào)內(nèi)，插有由銅版紙單色印制的肖像插圖（如北大《音樂(lè)雜志》第二卷第五、六號(hào)合刊上刊登的“蕭友梅先生近照”）。而在雜志的裝訂上，各家均采用折頁(yè)平訂，保證了期刊的基本裝訂質(zhì)量。若從期刊的歷史延續(xù)以及所投入的人力、財(cái)力來(lái)看，四種雜志中，北大音樂(lè)研究會(huì)、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社以及音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》，在質(zhì)量上要略勝一籌。

三、四種《音樂(lè)雜志》欄目設(shè)計(jì)及刊載內(nèi)容比較

由于雜志文本是由多位作者撰寫的不同題材作品構(gòu)成的出版物形態(tài)，因此，在文稿的編輯安排上就存在著相近題材歸類編排的問(wèn)題，這不僅有益于雜志內(nèi)容的編輯、排版，而且方便讀者閱讀。在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成雜志的欄目，欄目體現(xiàn)不同雜志中，由不同作者創(chuàng)作的、針對(duì)一定題材范圍內(nèi)的作品。從編輯者的角度看，欄目設(shè)置是雜志的主要形式樣態(tài)。它也是貫穿雜志內(nèi)容、濃縮主題思想、引導(dǎo)讀者視覺(jué)、體現(xiàn)編輯水平的雜志內(nèi)容的有效組織手段。

雜志欄目出現(xiàn)的前提是眾多的不同題材內(nèi)容在一個(gè)平臺(tái)上的無(wú)序堆積；而設(shè)置欄目的意義在于對(duì)其分門別類地進(jìn)行內(nèi)容梳理和歸位。現(xiàn)代雜志以相關(guān)題材主題詞或短語(yǔ)標(biāo)明欄目的做法，在早期的雜志發(fā)展中是不存在的，相關(guān)題材的聚攏只是編輯者在編輯工作上的一種簡(jiǎn)單組織方法，以方便編輯或引導(dǎo)讀者閱讀。雖一般不標(biāo)明欄目，但通過(guò)閱讀能發(fā)現(xiàn)編輯在文章組織上的考慮與安排。

雜志中的文章編排沒(méi)有明確標(biāo)明欄目分類，但不等于說(shuō)就沒(méi)有題材歸類的趨向性，一般情況下，我們把這種情況視作“隱欄”；而明確地采用題材主題詞或短語(yǔ)標(biāo)明欄目分類的，則屬于明確設(shè)置欄目的編排處理，被視作“明欄”。現(xiàn)代雜志基本都以明欄的方式組織編排稿件，以更好地體現(xiàn)辦刊宗旨。20世紀(jì)早期的雜志期刊，較少有明確的欄目設(shè)置。本文涉及的四種《音樂(lè)雜志》中，采用“明欄”設(shè)置的只有音樂(lè)藝文社《音樂(lè)雜志》，而其他三種均為“隱欄”設(shè)置。盡管如此，翻閱比較各雜志內(nèi)容，依然可以從其目錄的編排上，顯現(xiàn)出各雜志的辦刊追求與編輯特點(diǎn)。

北大《音樂(lè)雜志》自1920年3月至1921年12月以年為卷，共出兩卷20期。可把前一卷看做前一個(gè)時(shí)期，后一卷看做后一個(gè)時(shí)期。其雜志刊登的內(nèi)容，從目錄編排的格局來(lái)看，大致涉及四個(gè)方面：

1.樂(lè)論部分。具有一定的學(xué)術(shù)意義，著重進(jìn)行有關(guān)音樂(lè)文化的各方面思考。代表性文論有王露的《音樂(lè)泛論》（一卷一號(hào)）、陳仲子的《國(guó)歌與國(guó)民性》（一卷一號(hào)）、陳仲子《音樂(lè)與詩(shī)歌之關(guān)系》（一卷二號(hào)）、蕭友梅《什么是音樂(lè)？外國(guó)的音樂(lè)教育機(jī)關(guān)。什么是樂(lè)學(xué)？中國(guó)音樂(lè)教育不發(fā)達(dá)的原因》（一卷三號(hào)）、楊昭恕《論音樂(lè)感人之理》（一卷四號(hào)）、蕭友梅《中西音樂(lè)的比較研究》（一卷八號(hào)）、王露《中西音樂(lè)歸一說(shuō)》（一卷九、十號(hào)合刊）、陳仲子《欲國(guó)樂(lè)之復(fù)興宜通西樂(lè)說(shuō)》（一卷九、十號(hào)合刊；二卷一號(hào)）等等。

2.音樂(lè)教育部分。主要進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)法、基本理論等方面知識(shí)的介紹與傳播。如陳仲子的《音樂(lè)教授法》在全部20期里每期都有連載。蕭友梅的《普通樂(lè)理》在一卷四號(hào)、五、六號(hào)合刊、七號(hào)、二卷七號(hào)上連載；《和聲學(xué)綱要》則從一卷九、十號(hào)合刊開(kāi)始，其間除了二卷七號(hào)缺載外，一直到二卷九、十號(hào)合刊各期都在連載。除此之外，還刊登有其他有關(guān)音樂(lè)教育的文章。如楊昭恕的《哲學(xué)系設(shè)立樂(lè)學(xué)講座之必要》（一卷三號(hào)）、劉廷蘭《歌唱時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)》（二卷三、四號(hào)合刊）、傅彥長(zhǎng)《小學(xué)校唱歌教授應(yīng)注重音階之練習(xí)說(shuō)》（二卷五、六號(hào)合刊）等等。

3.樂(lè)譜部分。刊登各類曲譜，既包括收集整理的民間音樂(lè)曲譜，也包括新創(chuàng)作的曲譜。前者最具代表性的就是由王露收集整理的《玉鶴軒琵琶譜》（工尺譜），一共連載了八次之多。還有陳仲子收集整理的《皮黃曲譜》、李榮壽譯譜的《平沙落雁》（古琴）、沈仰田整理的江浙俗曲二種（《五更調(diào)》《梳妝臺(tái)》）、陳厚菴整理的四川通行俗曲五種（《北調(diào)》《十里凳》《補(bǔ)缸》《鮮花調(diào)》《告狀》）等；后者則包括吳梅創(chuàng)作的《北京大學(xué)校歌》、蕭友梅創(chuàng)作的《卿云歌》、李鴻梁創(chuàng)作的《僑工歌》、黎錦輝創(chuàng)作的《桂枝香》、趙元任創(chuàng)作的《偶成》，蕭友梅作曲、易韋齋作詞的《國(guó)慶歌》等。兩卷20期共刊登各類曲譜九十余首（包括連載。其中原創(chuàng)作品占到27%）。

4.詞牌部分。從一卷一號(hào)至五、六號(hào)合刊，登載有根據(jù)古詞牌所填新詞46闕，如西江月、蝶戀花、浣溪沙、憶江南、采桑子、清平樂(lè)等。自一卷七號(hào)開(kāi)始不再刊登詞牌。

5.消息報(bào)道部分。作為會(huì)社團(tuán)體的社刊，報(bào)道活動(dòng)內(nèi)容、發(fā)布各類消息是其基本職能。北大《音樂(lè)雜志》自創(chuàng)刊號(hào)起，幾乎每期都刊登有這方面的內(nèi)容。一方面增加了會(huì)員的聯(lián)絡(luò)性，另一方面向社會(huì)呈告本組織的活動(dòng)情況。如一卷一號(hào)上刊登的蔡元培的《發(fā)刊詞》、李吳禎撰寫的《北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)之經(jīng)過(guò)》、一卷二號(hào)上廖書倉(cāng)的《北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)沿革略》，一卷七、八號(hào)上刊登的《北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)會(huì)員姓名表》和《北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)章程》等，對(duì)于了解和研究北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)的緣起和發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。還有一卷四號(hào)上刊登的《美國(guó)哈佛大學(xué)音樂(lè)學(xué)的課程》，一卷九、十號(hào)合刊上登載的《河南中西音樂(lè)助振會(huì)的報(bào)告》《重慶音樂(lè)研究會(huì)來(lái)函暨簡(jiǎn)章》以及《大同演樂(lè)會(huì)章程》等，對(duì)于傳遞來(lái)自各方面有關(guān)音樂(lè)活動(dòng)的消息，發(fā)揮了積極的平臺(tái)作用。

通過(guò)以上對(duì)北大《音樂(lè)雜志》刊登內(nèi)容的簡(jiǎn)略梳理，不難看出，該雜志雖然沒(méi)有明確標(biāo)明欄目分類，但實(shí)際上在文稿刊登上是隱含著以題材內(nèi)容進(jìn)行分類編排欄目的原則，大致包括“樂(lè)論”“教育”“樂(lè)譜”“詞牌”“消息”五個(gè)方面，基本上吻合了當(dāng)時(shí)社會(huì)音樂(lè)發(fā)展的需要。這種隱性的欄目分類，與社會(huì)音樂(lè)文化需要以及稿件的來(lái)源與組織緊密關(guān)聯(lián)，并非永固不變，而是根據(jù)稿源等不同情況會(huì)有所調(diào)整。比如“詞牌”部分，僅延續(xù)了五期，在一卷五、六號(hào)之后即被取消，原因不得而知。而從一卷九、十號(hào)合刊起，加大了樂(lè)譜部分的刊登。這樣的調(diào)整并沒(méi)有影響到雜志發(fā)稿的基本格局，除了“詞牌部分”，其他四個(gè)部分依然保持。辦刊的基本宗旨得以延伸，每期中幾乎都可看到中西音樂(lè)文化介紹、交流的相關(guān)內(nèi)容。中西音樂(lè)文化碰撞，在一卷七號(hào)至二卷三、四號(hào)合刊間達(dá)到高潮。直接涉及相關(guān)主題的文論就有九篇，代表作有王心葵的《中西音樂(lè)歸一說(shuō)》（一卷七號(hào)）、蕭友梅的《中西音樂(lè)的比較研究》（一卷八號(hào)）、劉廷芝的《我對(duì)于改革中國(guó)現(xiàn)在音樂(lè)誤謬的意見(jiàn)》（一卷八號(hào)）、王露的《中西音樂(lè)歸一說(shuō)》（一卷九、十號(hào)合刊）、陳仲子的《欲國(guó)樂(lè)之復(fù)興宜通西樂(lè)說(shuō)》（一卷九、十號(hào)合刊，二卷一號(hào)）等，通過(guò)思想認(rèn)識(shí)上的碰撞，踐行了蔡元培“一方面，輸入西方之樂(lè)器、曲譜，以與吾固有之音樂(lè)相比較。一方面，參考西人關(guān)于音樂(lè)之理論以印證于吾國(guó)之音樂(lè)，而考其違合。循此以往，不特可以促吾國(guó)音樂(lè)之改進(jìn)……”[12]的基本精神。

相比而言，比北大《音樂(lè)雜志》稍晚幾年創(chuàng)刊的國(guó)樂(lè)改進(jìn)社社刊《音樂(lè)雜志》，盡管先后僅出十期，但歷時(shí)卻達(dá)四年之久。從十期總的刊登內(nèi)容來(lái)看，與北大《音樂(lè)雜志》具有辦刊主旨上的精神聯(lián)系性，雖強(qiáng)調(diào)了“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”的主旨，但在中西音樂(lè)文化的介紹與傳播上，擇取的則是較平等的視角。除了個(gè)別專論外，連續(xù)刊登的劉天華借鑒西洋作曲技法與結(jié)構(gòu)形式，創(chuàng)作的國(guó)樂(lè)新作可看作“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”的實(shí)踐成果，各期先后刊登有八首之多。包括琵琶曲《改進(jìn)操》《虛籟》《歌舞引》，二胡曲《除夕小唱》《月夜》《閑居吟》《病中吟》《光明行》。當(dāng)然也不乏其他人的創(chuàng)作，如趙元任的鋼琴曲《結(jié)婚進(jìn)行曲》、韓淑華的鋼琴小品Vacation moods（《閑情》）等。其中刊登的創(chuàng)作歌曲為數(shù)最多，有18首，包括蕭友梅、易韋齋、繆天瑞、吳伯超、唐筼、趙元任、曹心泉等人的作品。引人矚目的是，在一卷四期上還開(kāi)辟了“革命與國(guó)恥”專欄，刊登“國(guó)立音樂(lè)院來(lái)稿”，其中包括蕭友梅、吳伯超等人為反抗帝國(guó)主義侵略而專門創(chuàng)作的八首歌曲，以紀(jì)念上海“五卅慘案”和濟(jì)南“五三慘案”。另外，刊登內(nèi)容中更加關(guān)注以北平為中心的社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)，此類消息與報(bào)道大多被安排在較靠前的位置上，體現(xiàn)了作為社刊的基本職能。樂(lè)論類的文稿雖有保留，但刊登數(shù)量顯然比不上北大《音樂(lè)雜志》。

整體上來(lái)說(shuō)，各期文稿安排隨意性較明顯，看不出隱含的欄目分界，讓人覺(jué)得稿件來(lái)源并不穩(wěn)定。并且從第五期起，整個(gè)雜志的容量銳減了1/3，從原先每期發(fā)稿15篇以上，跌落到10篇左右。想必與辦刊資金不足、縮減成本有關(guān)。但我們依然要肯定國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》在音樂(lè)史上的重要作用和積極意義。

其一是在非常困難的條件下，純粹以民間的行為和力量，艱難地為“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”工作做著努力。國(guó)樂(lè)改進(jìn)社創(chuàng)辦之際正值北方各地音樂(lè)發(fā)展蕭條之時(shí)，北平藝專、北大音樂(lè)專科均遭政府強(qiáng)行停辦，致使以北平為核心的音樂(lè)發(fā)展事業(yè)遭受重創(chuàng)，只有一般音樂(lè)會(huì)還能照常舉行，《音樂(lè)雜志》還在出刊，對(duì)此，音樂(lè)界廣大同仁無(wú)不痛心疾首但又毫無(wú)辦法。楊仲子斂其各方議論，在一卷二期上發(fā)表了題為《質(zhì)疑》的文章，通過(guò)十四個(gè)“不解”，表達(dá)了對(duì)當(dāng)局戕害音樂(lè)發(fā)展的質(zhì)疑。正是在此惡劣環(huán)境下，國(guó)樂(lè)改進(jìn)社成立并出版《音樂(lè)雜志》，為北平的音樂(lè)文化發(fā)展帶來(lái)了一線希望。其改進(jìn)國(guó)樂(lè)的立場(chǎng)旗幟鮮明，振興華夏音樂(lè)文明的舉動(dòng)實(shí)實(shí)在在。該社團(tuán)除了有效組織日常的音樂(lè)活動(dòng)外，在雜志上通過(guò)對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的介紹與宣傳、創(chuàng)作作品的大力刊登，走出了一條實(shí)實(shí)在在發(fā)展國(guó)樂(lè)之路。

其二是這本雜志盡管在稿件的組織安排、欄目的設(shè)定上不夠清晰，但所選登的大多數(shù)文稿始終貫穿著“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”的音樂(lè)發(fā)展宗旨，即劉天華所希望的“在中西調(diào)和中打出一條通道”，踐行了主編程朱溪在《發(fā)刊詞》中寫下的“我們惟一的感覺(jué)就是在這種過(guò)渡時(shí)代國(guó)樂(lè)的改進(jìn)與西樂(lè)的介紹是并重的。在音樂(lè)雜志上不論是關(guān)于國(guó)樂(lè)，或是關(guān)于西樂(lè)，只要是切實(shí)的研究，只要是誠(chéng)懇的意見(jiàn)，我們都?xì)g迎”[13]的基本認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。這樣的辦刊主張，使得該雜志不尚空論、多行實(shí)務(wù)，因而，傳遞的音樂(lè)活動(dòng)信息頻度較高，與其辦刊倡導(dǎo)緊密配合。

其三是雜志注重各方面知識(shí)的交流與傳遞。除了前文所說(shuō)該刊注重本社及當(dāng)時(shí)北平各類音樂(lè)活動(dòng)消息的發(fā)布外，還特別關(guān)注對(duì)西洋音樂(lè)家及其作品的介紹，如舒伯特、貝多芬、舒曼、肖邦、斯克里亞賓等。特別是舒伯特，涉及其個(gè)人介紹及其創(chuàng)作的有程朱溪翻譯的《Schubert的Serenade》（一卷一期）、肖淑嫻撰著的《蘇柏略傳》（一卷一期、二期）、繆天瑞撰著的《許貝爾得及其作品》（一卷七期、八期、九期）。⑥還有其他一些相關(guān)知識(shí)的介紹，如袁同禮的《西人關(guān)于國(guó)樂(lè)之著作》（一卷三期）、《北平圖書館西文音樂(lè)書目錄》（一卷四期）、柯政和的《唱片的使用及保存法》（一卷九期）、《札茲音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)化》（一卷十期）、飽塵的《管弦樂(lè)隊(duì)里弦樂(lè)組》（一卷十期）、徘徊翻譯的《音樂(lè)地理》（一卷十期）等。

創(chuàng)辦于1934年的音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》在辦刊上則有了較大進(jìn)步，雖說(shuō)辦刊歷時(shí)僅維持了一年，如同今天的“季刊”共出了四期，但從其明確的辦刊宗旨、清晰的欄目設(shè)計(jì)、每期較大的容量以及精美的編排印刷來(lái)看，堪稱那個(gè)時(shí)代音樂(lè)類雜志的辦刊翹楚。

以上海國(guó)立音專為背景，自1929年起先后創(chuàng)辦過(guò)兩份雜志：一是1929年11月創(chuàng)辦的《國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校校刊·音》（月刊），一直到1937年7月，歷時(shí)八年，共出63期；二是1930年4月創(chuàng)刊，1931年7月停刊的《樂(lè)藝》（季刊），先后共出6期。若兩刊相比較不難發(fā)現(xiàn)，前者以訊息通報(bào)為主，期間不少期以“歌材”“歌錄”“副刊”“文藝副刊”等名謂設(shè)置專欄，除不斷發(fā)布音專各方面消息外，還刊登發(fā)表了不少師生的原創(chuàng)作品，但其每期的主體內(nèi)容依然是以通告校內(nèi)各方面信息為主，屬于“校報(bào)”性質(zhì)的刊物。而后者《樂(lè)藝》則完全不同，以明確的辦刊宗旨和清晰的欄目設(shè)計(jì)，顯現(xiàn)出其標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)性期刊的面目。每期欄目設(shè)定非常穩(wěn)固，由“封面畫”“插畫”“曲譜”“歌譜”“著述”等組成，個(gè)別欄目的增減，則根據(jù)各期不同稿件的內(nèi)容略作調(diào)整。這兩份雜志的創(chuàng)辦都與青主有關(guān)，特別是《樂(lè)藝》主要由他創(chuàng)辦并擔(dān)任主編。

音樂(lè)藝文社于1934年1月創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》，雖在隸屬關(guān)系上不同于《樂(lè)藝》，但由于藝文社成員多數(shù)來(lái)自國(guó)立音專的緣故，加上社員們?cè)谛睦砩蠈?duì)兩雜志歷史淵源的情感認(rèn)同，故而可將后者視作承其前者精神衣缽的再發(fā)展。不僅當(dāng)事者有此心愿，⑦今天的研究者中也有人這么認(rèn)為。⑧實(shí)際上，比較一下兩刊的辦刊主旨與欄目設(shè)置，應(yīng)該說(shuō)是比較一致的。兩刊都是基于專業(yè)音樂(lè)發(fā)展與教育傳承的視角，展示和關(guān)注當(dāng)代社會(huì)音樂(lè)生活。主要欄目都是由“插圖”“樂(lè)譜”“論著”和其他一些訊息類內(nèi)容組成。《音樂(lè)雜志》在欄目上與《樂(lè)藝》最大的不同，是把音樂(lè)文學(xué)從“著述”中剝離出來(lái)，專門設(shè)置了“詩(shī)歌”欄目。其辦刊的基本格局，甚至在今天的一些音樂(lè)類期刊中依然有所延續(xù)。

如若與北大和國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》做比較的話，音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》首先在辦刊宗旨上就有較大變動(dòng)。它專注于接受西方專業(yè)音樂(lè)教育模式影響下的音樂(lè)發(fā)展問(wèn)題，傳統(tǒng)音樂(lè)問(wèn)題、國(guó)樂(lè)改進(jìn)問(wèn)題涉及不多。在整個(gè)四期所編發(fā)的近四十篇論述中，涉及中國(guó)音樂(lè)問(wèn)題的僅有尤沐勛的《從舊體歌詞之聲韻組織推測(cè)新體樂(lè)歌應(yīng)取之途徑》（一卷一期、二期）、丁冬的《對(duì)于中國(guó)音樂(lè)的感想》（一卷一期）、易韋齋《墨子非樂(lè)釋義》（一卷三期）、華麗絲《關(guān)于中國(guó)音樂(lè)的進(jìn)展問(wèn)題》（一卷三期）、趙伯可譯自Niccolo Paganini的《聽(tīng)了祀孔典禮中大同樂(lè)會(huì)的古樂(lè)演奏以后》（一卷四期）幾篇，其中最具代表性的是蕭友梅的《最近一千年來(lái)西樂(lè)發(fā)展之顯著事實(shí)與我國(guó)舊樂(lè)不振之原因》（一卷三期）。而介紹西方音樂(lè)文化、著名作曲家、各類作品以及西歐音樂(lè)教育情況的內(nèi)容，無(wú)論是在“論著”欄還是“插圖”欄中都占據(jù)了絕大部分篇幅，以此不難看出該《音樂(lè)雜志》辦刊宗旨上注重傳播西洋經(jīng)典音樂(lè)文化的傾向性。至于“樂(lè)譜”欄刊登的創(chuàng)作作品，則集中了滬上有代表的幾位作曲家的聲樂(lè)創(chuàng)作，如黃自、陳田鶴、江定仙、青主、周淑安、劉雪庵、應(yīng)尚能、高中立等。

整體來(lái)看，音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》有其顯著的特點(diǎn)，除了上述的基本傾向性以外，尚有幾點(diǎn)值得關(guān)注：

一是從清晰的欄目設(shè)計(jì)與稿件的精心組織安排上，反映出辦刊者明確的認(rèn)識(shí)和主張，把創(chuàng)刊號(hào)《弁言》中所說(shuō)的四大心愿一一實(shí)現(xiàn)。

二是具有典型的“同仁刊物”⑨風(fēng)格與氣質(zhì)。從該《音樂(lè)雜志》的三位主創(chuàng)者易韋齋、蕭友梅、黃自的背景身份看，雖為藝文社成員，但均系國(guó)立音專教師。蕭友梅、黃自為作曲教授，易韋齋為國(guó)文教員，易在創(chuàng)作上與蕭、黃二人多有合作。多年來(lái)相濡以沫的共處，使得他們彼此在音樂(lè)的基本觀念上有著較多的一致性，必定會(huì)反映在辦刊的認(rèn)識(shí)及稿件的組織與篩選上。不僅如此，從四期《音樂(lè)雜志》刊登稿件的作者群來(lái)看，活躍在滬上的占據(jù)了大多數(shù)，且有相當(dāng)一部分屬于藝文社成員。“相近的藝術(shù)經(jīng)歷和歷史責(zé)任感”“相近的學(xué)術(shù)意識(shí)”“全面的音樂(lè)才能”[14]是促成音樂(lè)藝文社“同仁刊物”特點(diǎn)形成的基因。

三是從編輯和印刷規(guī)范上來(lái)看，音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》在體式上已與今天的期刊并無(wú)二致。欄目功能明確，目錄編排詳盡，每篇文章標(biāo)題后都標(biāo)明所在頁(yè)碼，為閱讀、查找提供了方便。印刷制作上，無(wú)論是插圖處理、樂(lè)譜繪制以及封面硬皮和內(nèi)線裝訂來(lái)看，均達(dá)到了上乘的水平。特別是插圖的三色印刷，較之同時(shí)代其他刊物而言，不僅精美而且已顯奢華。當(dāng)然這都與上海良友圖書公司較高的出版工藝水平分不開(kāi)。

有關(guān)丁善德和陳洪于1946年7月創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》，是本文涉及的四種同名雜志中今人最為陌生的一份，幾乎找不到相關(guān)引介的文獻(xiàn)。其創(chuàng)刊背景資料雖稀少且不易獲得，但雜志實(shí)物卻保存得較為完好，這就為雜志文本的研究提供了方便。究其創(chuàng)辦的緣由，前文中已例舉了戴鵬海先生所撰《丁善德音樂(lè)年譜長(zhǎng)編（續(xù)）》中提到的，具有出版商投資的背景，卻也不乏“一班音樂(lè)文化的忠實(shí)信徒們的一種努力和表現(xiàn)”，并且忠實(shí)地體現(xiàn)在僅有的兩期雜志的辦刊中。

該刊每期的容量并不大，采用了現(xiàn)代期刊體式，文章組織安排采用“隱欄”方式處理，大致可看出涉及了“著述”“創(chuàng)作”“活動(dòng)訊息”等內(nèi)容，每期至封底共計(jì)43頁(yè)。從發(fā)文所關(guān)涉的內(nèi)容來(lái)看，以對(duì)西方音樂(lè)文化的介紹為主，涉及了西方音樂(lè)史、歌劇、交響樂(lè)、鋼琴藝術(shù)、作曲理論等方面，其中尤以鋼琴方面所占比重較大，先后有六篇相關(guān)文章刊登，如創(chuàng)刊號(hào)上丁善德的《彈鋼琴的姿勢(shì)》、裳音譯自佩里的《鋼琴曲的解說(shuō)與故事》，第二期上丁善德的《鋼琴?gòu)椬喾ā贰⒘屋o叔的《肖邦與喬治·桑》、汪培元的《怎樣領(lǐng)略貝多芬的月光曲》等，以此可見(jiàn)出與主編者個(gè)人興趣、偏好的緊密相關(guān)性。

但整體上來(lái)說(shuō)，其辦刊精神延續(xù)的應(yīng)該是音樂(lè)藝文社《音樂(lè)雜志》顯現(xiàn)出的，以西洋經(jīng)典音樂(lè)文化為背景，是“基于專業(yè)音樂(lè)發(fā)展與教育傳承的視角”辦刊，而非北大音樂(lè)研究會(huì)、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《音樂(lè)雜志》所開(kāi)辟的，借鑒西方優(yōu)秀音樂(lè)文化成果，促進(jìn)國(guó)樂(lè)改進(jìn)與發(fā)展的調(diào)和之路。這就造成了在辦刊主旨上，對(duì)于知識(shí)的引介與傳播上，僅以近代西方音樂(lè)文化的經(jīng)典性成果引介為對(duì)象，刊登的有關(guān)國(guó)內(nèi)樂(lè)壇的訊息，也是以學(xué)習(xí)和傳播西方音樂(lè)文化為主體的事項(xiàng)，而有關(guān)中國(guó)本土音樂(lè)文化方面的認(rèn)識(shí)和研究，在兩期雜志中沒(méi)有留下一篇，反映出該刊辦刊主旨上的偏向性。

如果與音樂(lè)藝文社《音樂(lè)雜志》相比較的話，這份雜志盡管晚辦了九年，但無(wú)論是其專業(yè)質(zhì)量、信息容量、編輯要求甚至印刷水平來(lái)說(shuō)，都要稍遜一籌。就連封面構(gòu)圖和設(shè)計(jì)，也有模仿前者的痕跡。但也有做得較好的地方，如文內(nèi)版式處理比較活躍，插圖較為豐富，既有繪畫也有照片，以改音樂(lè)期刊的刻板面目，也為讀者提供了更多的圖像信息，這些都是值得肯定的。

四、四種《音樂(lè)雜志》的社會(huì)音樂(lè)文化影響

雜志作為一種新興媒體在我國(guó)的傳播與發(fā)展，是伴隨著19世紀(jì)西方文化的不斷滲入而進(jìn)行的，至20世紀(jì)20～40年代達(dá)到第一個(gè)發(fā)展高峰。

“magazine”這種發(fā)軔于17世紀(jì)歐美的、不同于書籍、報(bào)紙的文化傳播平臺(tái)，彌補(bǔ)了書籍在傳播時(shí)間性上的短處，拓展了報(bào)紙?jiān)跁r(shí)效性上的欠缺，以其及時(shí)的、連續(xù)性的文化傳遞方式，發(fā)揮出前所未有的文化交流作用。馬克思、恩格斯曾在《新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》“出版啟事”中認(rèn)為：“……雜志也有雜志的優(yōu)點(diǎn)，它能夠更廣泛地研究各種事件，只談最主要的問(wèn)題。雜志可以詳細(xì)地科學(xué)地研究作為整個(gè)政治運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。[15]這正是看到了雜志平臺(tái)不同于報(bào)紙平臺(tái)僅專注于新聞性，而更能夠就某一訊息專題進(jìn)行深入而廣泛的連續(xù)性開(kāi)掘這一傳播優(yōu)勢(shì)上。

20世紀(jì)上半葉的中國(guó)正處在一個(gè)新舊文化不斷博弈且劇烈地發(fā)生嬗變的時(shí)期，這樣的文化環(huán)境雖為雜志的發(fā)展提供了多重機(jī)遇，但也因時(shí)局不穩(wěn)，容易造成雜志的短命。本文涉及的四種《音樂(lè)雜志》辦刊時(shí)間都不太長(zhǎng)，其短促的辦刊歷程，呈現(xiàn)出這一多變時(shí)代的文化縮影。盡管如此，通過(guò)比較與分析，我們從中仍能窺見(jiàn)出不同時(shí)期一干音樂(lè)人的努力與奮斗業(yè)績(jī)。正是在他們不斷的追求下，才為今天繁榮發(fā)展的音樂(lè)局面，踩踏出了早期的探索之路。而《音樂(lè)雜志》的存在，不僅是那個(gè)特定時(shí)代音樂(lè)訊息傳遞的有機(jī)載體，而且是時(shí)代歷史的真實(shí)見(jiàn)證，記錄和反映著時(shí)代中音樂(lè)人的各種認(rèn)識(shí)與行為，并成為我們今天得以窺見(jiàn)與了解的重要佐證。

四種《音樂(lè)雜志》辦刊背景不同，歷時(shí)不一，產(chǎn)生的社會(huì)影響以及在20世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展中的作用應(yīng)當(dāng)有別。其中，北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)的《音樂(lè)雜志》具有開(kāi)創(chuàng)性的意義，盡管，它在音樂(lè)類雜志的創(chuàng)辦中不是最早的，但從雜志的辦刊主旨、基本形式規(guī)格、所涉獵的內(nèi)容上，就當(dāng)時(shí)的主流音樂(lè)文化發(fā)展需求而言，具有一定的引領(lǐng)性。但其編輯出版的雜志文本樣式上，卻保留有較多的傳統(tǒng)因素。劉天華國(guó)樂(lè)改進(jìn)社的《音樂(lè)雜志》，其最顯著的特點(diǎn)就是把社團(tuán)組織活動(dòng)與雜志辦刊緊密地捆綁在一起。雜志猶如一個(gè)放聲筒，盡力地展示和宣揚(yáng)國(guó)樂(lè)改進(jìn)社的各項(xiàng)活動(dòng)。其在辦刊精神與具體操作上，最引人矚目的就是對(duì)“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”理想的不斷張揚(yáng)。但有所遺憾的是，在這方面實(shí)踐性的創(chuàng)作成果顯現(xiàn)相對(duì)充分，而理論上的思考則略顯不足。有關(guān)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、西方音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，雖然作為雜志傳播的主旨，承襲了北大《音樂(lè)雜志》的精神衣缽，但在稿件的組織安排上顯然有所欠缺，即就是“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”問(wèn)題，也缺少真正有分量的相關(guān)論述。其雜志文本豎橫相間的編輯印刷樣式風(fēng)格，反映出當(dāng)時(shí)雜志在版式上的轉(zhuǎn)型過(guò)渡。音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》則因其國(guó)立音專的學(xué)科背景，實(shí)際上已走著一條以傳播和介紹西方音樂(lè)文化及其教育模式為主的辦刊道路，其最主要的貢獻(xiàn)就是以其辦刊，確定了現(xiàn)代專業(yè)音樂(lè)雜志的基本規(guī)格，無(wú)論是欄目設(shè)置、內(nèi)文版式以及插圖、消息報(bào)道等，為現(xiàn)代專業(yè)音樂(lè)教育模式的形成與傳播發(fā)揮了影響作用。但其不足也顯而易見(jiàn)，在國(guó)立音專本部都設(shè)有國(guó)樂(lè)科，但雜志不知何故，卻不做任何反映，無(wú)疑縮小了該雜志的文化覆蓋面，成為專注于一隅的單項(xiàng)平臺(tái)，不能夠全面反映時(shí)代的音樂(lè)文化訊息。而至于丁善德、陳洪創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》，既不背靠于院校，也不依托于社團(tuán)，因而在辦刊上視野更加狹小，無(wú)論欄目設(shè)置、內(nèi)容安排都無(wú)法與前三種音樂(lè)雜志相比較，加之辦刊歷程最短，故其社會(huì)影響力也要弱得多。

總之，民國(guó)時(shí)期先后創(chuàng)辦的四種《音樂(lè)雜志》，均以其自己的方式傳遞著那個(gè)時(shí)代的音樂(lè)文化訊息。盡管辦刊質(zhì)量有別，社會(huì)影響大小不同，但作為20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)期刊發(fā)展鏈條上的一環(huán)，其重要作用不容忽視。盡管它們?cè)谀莻€(gè)時(shí)期的133種音樂(lè)類雜志中占據(jù)的份額微小，但由于主創(chuàng)者的社會(huì)影響力以及雜志的辦刊質(zhì)量，卻成為那個(gè)時(shí)代音樂(lè)類雜志中的翹楚，其中，尤以北大音樂(lè)研究會(huì)、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社以及音樂(lè)藝文社的《音樂(lè)雜志》影響至深，值得后人不斷地探尋與學(xué)習(xí)。從中觸摸和挖掘20世紀(jì)早期的音樂(lè)文化發(fā)展信息，體會(huì)那些先輩們?yōu)榇龠M(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化的現(xiàn)代發(fā)展而做出的可貴探索與努力。

責(zé)任編輯：李姝

注釋：

①《音樂(lè)小雜志》由李叔同先生留學(xué)日本期間，于1906年在東京創(chuàng)辦編印，并于是年陰歷正月二十日（2月13日）寄回上海發(fā)行。參見(jiàn)豐一吟、劉雪陽(yáng)《中國(guó)最早音樂(lè)雜志在日找到》，載《音樂(lè)藝術(shù)》1984年第4期。

②參見(jiàn)戴鵬海《丁善德音樂(lè)年譜長(zhǎng)編（續(xù)）》，《藝圃》，1994年第4期。文中所言馮姓商人應(yīng)是出版商馮葆善，他是20世紀(jì)40年代活躍于滬上的知名出版商人，主要經(jīng)營(yíng)雜志出版，如當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)性雜志《春秋》（陳蝶衣主編）、偵探小說(shuō)雜志《藍(lán)皮書》以及半月刊《西點(diǎn)》都出自他之手。丁善德、陳洪《音樂(lè)雜志》創(chuàng)刊號(hào)封底版權(quán)頁(yè)上署名馮葆善為發(fā)行人。

③參見(jiàn)俞玉姿、李巖主編《中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育的開(kāi)拓者陳洪文選》之“附錄2·陳洪著述、音樂(lè)作品年表（初稿）”。南京：南京師范大學(xué)出版社，2008年版。

④樂(lè)譜直排，除了工尺譜可以采用此種方式外，其他的諸如五線譜、簡(jiǎn)譜以其特有的書寫方式，實(shí)際上是不能夠直排的。所謂直排只是將橫排譜面調(diào)轉(zhuǎn)90°裝訂，以吻合文字直排版式的視覺(jué)效果，而閱讀中則需要將書本回轉(zhuǎn)90°才可讀譜。

⑤北大音樂(lè)研究會(huì)《音樂(lè)雜志》1920年3月第一期刊登的王露的《玉鶴軒琵琶譜》工尺譜，已開(kāi)始使用鉛活字排版。

⑥20世紀(jì)早期有關(guān)西方音樂(lè)家、作品名稱的翻譯尚未統(tǒng)一，同一位作曲家往往有多種不同的中文譯法，如本文中的“蘇柏”“許貝爾得”都是指奧地利浪漫主義作曲家弗朗茨·舒伯特（Franz Seraphicus Peter Schubert，1797-1828）。

⑦參見(jiàn)音樂(lè)藝文社《音樂(lè)雜志》第一期《弁言》。

⑧胡天虹在《評(píng)上海國(guó)立音專之音樂(lè)刊物——〈樂(lè)藝〉與〈音樂(lè)雜志〉》一文中持此觀點(diǎn)。載上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)《音樂(lè)藝術(shù)》，2005年第1期。

⑨“同仁刊物”是指隸屬于某一文化社團(tuán)下，由其同一“文化者群體”創(chuàng)辦的雜志。參見(jiàn)胡天虹《評(píng)上海國(guó)立音專之音樂(lè)刊物——〈樂(lè)藝〉與〈音樂(lè)雜志〉》文中論述。

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[4]劉天華.我對(duì)于本社的計(jì)劃[A].張靜蔚.搜索歷史——中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)文論選編[C]上海：上海音樂(lè)出版社，2004：149150.

[5][13]程朱溪.發(fā)刊詞[J]國(guó)樂(lè)改進(jìn)社.音樂(lè)雜志（第一卷創(chuàng)刊號(hào)），192801：1.

[6]廖輔叔.談音樂(lè)藝文社[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，1995（4）：6162.

[7][8]編者.弁言[J].音樂(lè)藝文社.音樂(lè)雜志（第一期），193401：1.

[9]音樂(lè)藝文社.音樂(lè)藝文社全部章程[J].音樂(lè)雜志（第一期），193401：6264.

[10][11]編者.發(fā)刊詞[J].丁善德、陳洪.音樂(lè)雜志（創(chuàng)刊號(hào)），19460701：封二.

[14]胡天虹.評(píng)上海國(guó)立音專之音樂(lè)刊物——《樂(lè)藝》與《音樂(lè)雜志》[J].音樂(lè)藝術(shù).2005（1）：4654.

[15][德]卡·馬克思、弗·恩格斯.《新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》出版啟事.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集（第七卷）[C]北京：人民出版社，1959：3.