

(上接2013年第2期)
收藏的分類
想了解收藏,首先應該知道收藏的一個大致分類。民國時期的分類特別簡單,就分硬片、軟片。兩人對話:“您收什么啊?”“我收軟片。”那就知道你收藏的大方向了。書畫、地毯、織繡,凡是可以卷起來的,一般都被稱為“軟片”,剩下的都稱為“硬片”了。比如陶瓷、玉器、銅器,這些都屬于硬片。
今天有了非常科學的分類,按照科學的名稱分類。大家再問:“您喜歡什么啊?”你可以回答:“我喜歡陶瓷,我喜歡玉器。”也非常明確,不用很內行的話。行話多少顯得有點兒江湖味兒,行內能聽懂,行外聽不懂。我們今天的收藏分類,是行內、行外都能聽得懂。
收藏的準備
從收藏的角度講,我覺得我們每個人都應該有一個準備。今天喜歡收藏的人太多了,但是冒冒失失地進來,沒有準備,就會出很多問題。那么,收藏首先應該準備什么呢?第一條就是理論先行。你首先應該知道你要收藏什么,再把對應的書找來看。比如說,我喜歡陶瓷,我就找《中國陶瓷史》看看,我得把中國陶瓷先弄清楚。大家一說宋代五大名窯,我就得知道是“汝官哥鈞定”。
專業上做準備非常重要,不是光說自己收藏就行了。你跟人家一張嘴,人家就說你是個棒槌。你跟人聊天,說:“我喜歡斗(音抖)彩。”說錯了,念斗(音豆)彩。“斗”是雙音字,如果你沒有很深的了解,你一說錯,人家就知道,你是個棒槌,是一個不懂行的人。
第二點就是最好請個老師,交個朋友。但這條要注意,一定要找正經人,不要找一些走旁門左道,全是巫術的人。再有一點,你請的這位老師應該有一定的社會地位,比如說在專業單位任職、有過收藏成就,這樣的人會對你有很大的好處。有時候別人教你一句,省得你摸索半天。當然,我現在說的都是理論問題,你也可以不請老師。比如我剛喜歡收藏的時候,我就沒請,也沒地兒請。我就是逮著這個人問一句,逮著那個人問一句。所有人都可以是你的老師,但你要自己多思考。
第三點就是多接觸實物,有機會就看。接觸實物有很多種方式,最多的就是看展覽。我早年酷愛看展覽,所有的展覽不落空,一般都是開幕看一次,閉幕前再看一次。看的時候要仔細,記住所有特征。現在展覽很多,跟我喜歡收藏的時候完全不一樣。另外,看的同時能上手盡可能去上手。比如拍賣會的預展,你可以去看一看、摸一摸,感受一下。別人有好東西,你在不違反操作規程的前提下,可以上上手,但一定要小心。
翰海拍賣公司就出過一件事。一位老兄一進屋就兩眼發直,直接對著一個瓶子沖過去,他沒看見瓶子前面還有柜子,柜子上還有玻璃。結果一頭撞到玻璃上了,玻璃當場就把瓶子給切碎了,后來還引發了官司。我挺能理解這種心態,因為我原來也碰見過這么一件事。那時候我還沒做博物館呢,我家里東西多。有一個酷愛收藏的老先生上我們家來看東西,一進門就直奔著東西去了,沒看見腳底下有地毯,結果絆了一個大馬趴,摔倒了。這些人就是心里非常著急。但是看文物的時候,心里絕對不能急。不論你多么想看見這東西,都要注意觀察,注意周圍的環境,這就是你上手時的一個規矩。你不懂這個規矩,就會付出非常慘痛的代價。
我親眼見到的另外一件事,就是兩個人各看一個盤子,看完后沒有按照規矩都放下,再去拿對方的盤子看。他們互相手遞手,結果當場倆盤子就都撞碎了。眼睛是有視差的啊!那時候,我在旁邊看著都一頭大汗,甭說他倆了,就跟水洗的似的。
你看古董的時候,一定要注意它的特征,要注意到所有的細部。比如底部,有機會盡可能地去看到。我當年去故宮參觀,那時候故宮的條件沒有現在好,展廳里燈光非常昏暗,我自己帶著手電筒。我第一次拿出手電的時候,工作人員都沖過來說:“你想干什么?”我說:“我就是想看清楚點兒。”他說:“這不是看得挺清楚的嗎?”他不知道,他說的那個清楚跟我說的清楚實際上有很大差距。他只要看到東西在展柜里,就算清楚了;我是要看到所有的細部,才算清楚。我去得多了,就跟里面的工作人員混熟了,再拿手電也沒人管我了。
后來有一次,我去的時候,我就指著一個瓶子,跟他們說:“你們那瓶子被人動過了。”那人說:“不可能。”我說:“肯定動過了,你最近是不是沒上班?”他愣了,說:“是沒上班,我請了一個禮拜的病假。”我說:“你問問,一定動過了。”他就真的打了個電話一問,那個東西確實被動過了,拿出去照相后又送回來了。他覺得特神奇,就問我:“你怎么知道這個東西動過了呢?”我說:“這事兒對你來說特難,對我來說就很簡單。這個瓶子每個面的圖案不一樣,我每次來看的都是這面,特想看到背面,可就是看不到。結果這個瓶子照完相,被送回來的時候,放的人隨意一擱,把背面沖外,我終于看到了。”
收藏的注意事項
那么,收藏的注意事項是什么呢?我覺得對每一個收藏的人,很重要的一點就是量力而行。收藏是一種樂趣,你絕不能把這種樂趣變成一個負擔。
我碰到過很多把樂趣變成負擔的人。有一次,我回家,家里坐著一個老太太,在那兒哭。我就很詫異。我不認得她,就問:“您什么事?”她說:“我們家老頭兒把所有錢都買古董了,日子沒法過了。他誰的話也不聽,就聽你的,你能不能勸勸他?”我說:“我可以勸他,但是你怎么知道我家的地址呢?”她說:“我們家老頭兒本上寫的有。我來找你,你不能跟他說。”我說:“行。”
于是我就去找他們家老頭兒。我一推他們家門,推不開——東西買得太多了。老頭兒也不懂,好的、壞的什么都買,買得滿屋子都是,連門都推不開。但那老頭兒不錯,我就跟他聊。他說:“我有四個孩子全在美國,我有很多錢。”我就勸他:“有再多的錢,架不住沒有節制地去買古董。您這樣把收藏變成沉重的負擔了,已經不是樂趣了。”他說:“我有退休金,我有醫保,所以我什么都不怕!”但是他老伴怕啊!我說:“您這樣收藏是不行的,您應該跟老伴商量,不能什么都買。”
我跟他聊了很久,老頭兒對我特別感激。我出了他家的門以后,他說門口的汽車是他們家的,他兒子走的時候留下的,讓我開走,送給我了。我一看,車的四個轱轆都是癟的,不知擱多久了。后來他的老伴跟我說,他好了很多,買古董開始有節制了。
收藏要注意的第二個事項,就是戒貪,這一條非常重要。貪是人的本性,總想買的東西比別人便宜,就非常容易上當。我年輕的時候也貪,但我有一次被貪咬著了,以后我就不貪了,我知道警告自己。
有一年我去重慶幫人鑒定,也是通過各種關系介紹,必須得去。我跟另外兩個專家一塊兒去了。我一出機場大門,就知道這事有點兒要壞。迎接我們的人給我們獻上了一大束鮮花。這鮮花有多大呢?就是你抱著這鮮花,就看不見路了,只能看見腳底下。這還不算,開著加長的卡迪拉克來接我們。吃飯的時候喝酒,啤酒杯之大,我從來沒見過。面對面的人要說話,都得躲著桌上的杯子,要不杯子就擋著臉。
由此可見,主人是一個特別夸張的人。他拿著這大啤酒杯就過來了,他說:“你們來了,使山城增色,日月增輝。”就說那樣不著調的話。喝酒的時候特痛快,一仰頭就喝。那酒一小半進了嘴,一大半全從杯子里倒出來了,身上跟洗澡一樣,全濕了。這時候,我就已經預測到這樣人的收藏了。
第二天,我們去給他鑒定,鑒定的時候就非常難堪。他把自己一個特大的茶館停業,讓我們在里面鑒定。我進去的時候,還是比較機靈的,先觀察了這屋子。我知道古董大約從哪個門拿出來,我就坐在相反的方向。鑒定一共有三個人,那兩個人坐在前頭。我心說:讓他們先說,我不先說,先說得罪人。結果他們兩個人看完以后都不說話,一個一個挪,挪到我這兒了,他們說:“你先說吧。”我沒有退路了,只能先說。所以說,人不能太聰明,太聰明了反而壞事。
最后,基本上每件東西都是我先說,我肯定要實話實說:你這個東西,不真。那個人聽了,不停地流汗。他可能想:我這里怎么也得有真的,不能都是假的吧?但不幸的是,都是假的。然后,我就打圓場。我問:“你還有多少東西?”他說:“我還有好多呢。”我問:“在哪兒呢?”他說:“在地下室。”我說:“這樣,咱們去地下室直接看,不用當著你的工作人員了。”好幾十個工作人員在旁邊站著,我覺得他特別難堪。
我們兩個人進了地下室,我就跟他說:“你這件東西大英博物館有,這件故宮有,這件大都會博物館有,這件上海博物館有。全世界的博物館,傾二百年國家之力買到的東西,全都在你們家地下室?咱先說這件事的可能性有多大?”他急了,說:“那萬一有一件真的呢?”我說:“問題是沒有這個萬一。你到印刷廠,過去排版都是排鉛字。你抓一把鉛字,往地下一撒,就是一首唐詩,這可能性有沒有?有,就是太小了,跟你們家地下室有真文物的可能性差不多。”這么一說,他就明白了。他說:“我花了很多錢,但是,只要有一件真的,我就把所有錢都撈回來了。”
他這種心態就非常不好。這事過去很多年了。前兩天,他又給我打電話,說:“馬先生,我今非昔比了,眼力大大提高了!”我不知道他到底提高了多少。
收藏的第三條注意事項,就是不能輕信故事。每個人都有纏綿悱惻的故事,我收藏幾十年,也聽說了無數個故事。當年我也愛聽,人一說我就信,還跟著人家一塊兒擔憂。比如,人家告訴我說:他的姑姑當年是一宮女,現在住鄉下,當年帶了很多宮里的瓷器,讓我去看。那我就去吧。怎么去?開車去。那人說沒多遠,一會兒就到。我們就坐著車,走了很遠。那時候也沒高速公路,坐了大概有仨鐘頭了,還沒到,我就問:“不是說一會兒就到嗎?這么長時間了。”他朝外看了看,說:“沒事,別急,走了有一半了。”然后又走仨鐘頭,還沒到,我又急了:“這都多遠了!”這時候他把地圖拿出來看了看,說:“這回真有一半了。”
這就是聽故事的代價。我在十二個鐘頭以后,從早上天沒亮就出發,兩頭見月亮,終于到人家了。我瞧著那老太太,歷史上肯定不會是宮女。老太太特麻利,從灶臺后面草垛子里抽出倆碗,我一看,早上還喝湯呢!她說是皇上用過的,但怎么可能是真的呢?
我當年就被這種故事誆得到處去,好在那時候年輕,誆點兒時間也不在乎,去就去了,慢慢就機靈了。所以,收藏中不能過多地聽這種故事。今天說他們家祖上是太監,后天又說他們家祖上是宮女,這種事多極了。不要輕信故事,我們就事論事,就物論物。
收藏的歷史我們大概有所了解了。趕上好的時代是每一個國人的幸福。伴隨國泰民安,收藏熱帶給中國人一些新奇的感受,這種感受促使我們很想探求收藏的奧秘。
我表面上講的是收藏,實際我一直強調文化成因,希望通過證據來講述歷史背景。
燦爛的中華文化
我們今天生活的時代是二百年來最富足的時期,以吃穿為例更是中國歷史上最富足的時期。在這樣一個歷史條件下,為什么要強調文化呢?首先,文化要依賴個性而生存。每個民族都有自己的個性。有這樣一句話:“越具有民族性,越具有世界性。”只有強調民族個性,才能在世界民族之林占有重要地位。其次,中華民族是個歷史悠久的大家庭,無論經歷多少艱難困苦,四分五裂,終究會團結在一起。中華文化從來沒有間斷過,這是我們引以自豪的事情。因為文化從未間斷,所以更沒理由讓它在我們這一代人的時候間斷。
中國與古埃及、古巴比倫、古印度并稱四大文明古國,但只有中國的古文明延續到今,有很多具體的例子可以證明。比如文字,甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書,漢字是一脈相承的。甲骨文的“日”、“月”兩個字,今天對古文字一無所知的人一看就會認識。可古埃及的文字今天不是官方文字,現在埃及人不是專業學者,就不認識了。
我們堅守自己民族文化,很多時候是非常具體的。我講過家具、陶瓷、玉器、雜項等等很多中國文化中很具體的東西,都要通過這些具體的東西,來傳達我們文化的內涵,強調自己文化的符號。比如家具中的床,床有兩個功能,一個是沿用至今的功能“臥”,另一個是早起功能“坐”。通過了解床“坐”的功能,我們知道了“床前明月光”還有另一種解。
過去人對歷史不大關心,只對現實關心。今天生活變得富足了,所以大家都愿意理解我們的歷史文化。文化比較抽象,文物具象,我試圖通過具體文物來闡述抽象的文化,在經濟高速發展的時期,在世界趨于大同的時期,了解自己的歷史尤為重要。
家具與我們的生活息息相關,下一期我們就從家具講起。
(未完待續)