方君向樂,其名頗多含義:“向”,兼有向往之過程和方向之目標,“樂”,蘊含樂山樂水動詞之義,又有幸福快樂名詞之境——名如其人,方君集執著靈活多面于一身,與人合作創辦的精彩文化教育集團蒸蒸日上,并把向樂作為自己的生活工作藝術創作的態度!
方君生長在大漠草原的狩獵之地,飲馬江南落戶姑蘇城內從事文化教育事業,塞北與吳越,其思想行為觀念的碰撞可謂大矣!洗卻教育描摹痕跡,遠隔世人媚俗做派,表現在人物畫創作上,他所畫人物分兩類,或古或今涇渭分明:今人都作特寫之狀,充斥畫面扭曲夸張以丑(典型)為美;古人皆入長條幅,有寬廣高遠的留白,流露出閑適舒展久違的陌生化之美。兩者比較,反映現代社會物質豐富到了一定程度的時候,人們懷舊,期望環保安逸的生活和追求自由放松的思想境界。在藝術風格方面,畫者無意顧及丁聰、子愷的當下風,卻尋根問蹤老蓮、伯年的高古意,筆情墨趣體現出方君圖一樂怡情悅目、玩意趣追尋慢節奏的意趣。藝術教育追求向真,向善、向美和向上,也都向樂。莊子曰,與人和者,謂之人樂。人間最大的樂事是人和,畫家樂,觀者也樂,眾人皆樂,社會自然回歸和諧。
方君生肖羊也,民間有諺:男子屬羊,出門不帶錢糧。但我知方君來南方創業并不簡單,也有許多艱辛。如今好了順了,還在不斷進取,求規范、創特色、做科研、圖發展,閑暇之余寄情筆墨,追尋高尚之樂。
方君的畫風在變,已看不出北宗的痕跡。人也在變,北人南腔,久而久之,入鄉隨俗,言語聲調也漸委婉,普通話一句以后會拖一個蘇州鄉音:阿對? 蠻噱的,但我已聽習慣。
不知我以上所說——阿對?