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快慰平生待煮茶

2013-01-01 00:00:00陳勇光
茶道 2013年2期

“輕濤松下烹溪月,含露梅邊煮嶺云?!蔽覀?cè)诠湃说牟枥镆姷搅藷熛迹胙┞暲锺雎牭綕暋?/p>

煮茶除了能得雅意,更重要的一面在于——茶欲煮,才能得其真味。有些茶,如果僅以高溫沖泡,還差強(qiáng)人意,如高手過(guò)招卻無(wú)法盡施手腳;如果水溫稍微再低一些,有時(shí)就像飲溫吞水了。

煮茶能得真香。滿室茶香,莫若煮茶,裊裊繞繞,令人心生歡喜。既有茶香盈室,則與焚香無(wú)異。煮茶能得其厚韻,有漢子一般的強(qiáng)烈愛憎。飲后多時(shí),猶見其真情沉厚。

煮茶最為獨(dú)特之處,在于體感,當(dāng)然體感因人而異。由熱度而至身而至心,百骸舒張,不能以言語(yǔ)細(xì)述。原則上,茶是都可以煮的,但要煮得好喝的,卻要那些底質(zhì)好的茶。

茶本集天地靈稟、山川秀氣于一身,如果不識(shí)茶,卻也是浪費(fèi)了一番天地真味。底質(zhì)好的茶,則天然、不施粉黛,不會(huì)因人類的貪利而添加額外的東西,最好是古樹,或是野生的茶質(zhì)。想來(lái)古人在這一塊,卻是得其福份,所飲之茶皆天然厚質(zhì)。而今人雖然滿目繁華,卻在飲食之間多沒有安全感:底質(zhì)不好的茶,煮起來(lái)常顯苦澀難當(dāng),或者麻嘴,或是鎖喉。若在存儲(chǔ)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的老茶,入口雖甚滑軟(因其年份在那兒),但喉嚨卻極不舒服,因存放中受了潮濕霉味的影響,也使真味難覓。

故要煮的茶,必定潔凈、無(wú)染、有風(fēng)骨,亦猶君子。

要煮的茶,最常見的是普洱。普洱的煮法,一是喝過(guò)十多道后再拿來(lái)煮,二是不經(jīng)沖泡直接就煮。二者用量不同,滋味上也不一樣。

若是喝過(guò)十道后要煮的普洱,更要求是喬木大樹的底質(zhì),最好已存放多年。如果是臺(tái)地茶,則寡淡或澀麻。大樹的普洱煮起來(lái),有濃濃的棗香,這是平時(shí)沖泡中難以體會(huì)到的。

若是未經(jīng)沖泡直接煮來(lái),則茶氣更烈,滋味更醇,當(dāng)然投茶量不宜多,以求其最佳滋味。看水汽在壺面升騰,或是寒冬時(shí)節(jié),又是一番享受。

除了普洱或老黑茶,其他茶類之中,當(dāng)然還有巖茶,最好是正巖茶,或者是老叢水仙。在武夷山,最常見的則是拿名叢白雞冠慢慢熬煮。南宋白玉蟾真人的一首詩(shī)中寫到“味如甘露勝醍醐,服之頓覺沉疴蘇。身輕便欲登天衢,不知天上有茶無(wú)?”巖茶的巖骨厚韻,煮才見長(zhǎng)。

奇丹或鐵羅漢,若先以大火再以文火煮開,則香氣四溢,茶的俠骨深情,快慰人心。你如果一直對(duì)“巖骨”一詞不曾有體悟,則當(dāng)開湯煮茶,以兔毫黑盞,一如千年前的奢逸時(shí)光,雅意無(wú)間。不煮,無(wú)以暢衷腸。對(duì)于正巖之茶,如果不曾體驗(yàn)煮茶之樂(lè),則當(dāng)引為茶人之深感矣。

除了人們深為迷戀的巖茶與普洱,每類茶也有底質(zhì)甚好的,特別是野生紅茶,更堪一煮。我試過(guò)宜興的野生紅茶、武當(dāng)山的高山紅茶或桐木關(guān)的老叢紅茶,皆可入壺,一煮為快。茶味更烈,香氣稠密,當(dāng)是一大樂(lè)事。此與下午茶相比,是兩個(gè)極端:普通紅茶若“溫柔之鄉(xiāng)”,要煮的紅茶則是深情質(zhì)直,當(dāng)是結(jié)發(fā)之意,百年恩情。

以上所煮之茶,當(dāng)然不必碾碎。當(dāng)代的茶類,多有炒青一程序,既是炒青,茶性不同,散碎之煮后多顯苦澀。

唯蒸青一茶,以蒸以烘,得其平性。茶經(jīng)蒸青,我以為,更能少些焦躁之氣,而多濕潤(rùn)之感。

蒸青茶難覓,蒸青的古樹茶更珍稀難得。我曾于云南古六大茶山得革登數(shù)百年古樹茶鮮葉一斤多,親手制得數(shù)小餅蒸青普洱,歷一年,煮后其昧更見不同。當(dāng)時(shí)以陸羽《茶經(jīng)》所著之法,采之、蒸之、搗之、拍之、焙之,試研數(shù)枚小茶餅,每餅無(wú)一兩,只堪煮三次。茶極緊結(jié),如果以功夫茶方式?jīng)_泡,需較長(zhǎng)時(shí)間才能得一點(diǎn)茶昧,甘甜有余,卻未得厚味:試著碾碎后煮來(lái),茶氣厚重,苦澀化之亦快,細(xì)密清醇的茶湯溫暖人心,古樹之韻猶為迷人,卻非沖泡方式可以得之矣。因?yàn)椴柘嫡羟鄨F(tuán)餅,所以要碾碎煎煮,古人的雅意并非虛設(shè),想來(lái)正是因?yàn)椴栀|(zhì)本身的要求。

茶經(jīng)煮,在曼妙的茶味中,苦澀略有,本質(zhì)更顯,甘清而遠(yuǎn),非普通茶可用來(lái)相提并論,此是煮之妙意。

再來(lái)談?wù)勚蟛杵骶吲c用水。

用水最好以山泉水煮茶,或以冰山雪水來(lái)煮,兼得古意。山泉水自不必說(shuō),得其山林之氣,天然冷冽之質(zhì)。而冰山雪水,處西南一帶則多易得,與所煮山野之茶,相得益彰,既煮之,更顯冰清玉質(zhì)。

用器則以鐵器或陶罐。鐵器剛硬,猶有金屬之余韻,香氣保留得好。而陶器能使茶湯更醇厚渾重。

人生倥傯,未及回味便已成空。茶味若不能細(xì)煮以見深味,則如人生虛過(guò),一回首,百年身,空留憾。今以濃情深味,或于冷洌深寒,或于炎日酷暑,睹輕煙一縷,茶香彌漫,當(dāng)足快慰平生。

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