會所VS沙龍

會所就是在建筑物或構筑物內，將有形的設施設備和無形的服務糅合在一起，以會員制的形式經營和管理，為會員提供各種活動和交流的聚集場所。會所的運營有一整套的模式。

會所、沙龍頻繁出現在大家視野中，人們隨心所欲地將各類東西與會所、沙龍組合到一起，甚至還有會所沙龍或者沙龍會所這樣的名稱，大雜燴徹底模糊了會所、沙龍的邊界，雖然它們都是聚會社交的場所，都有引領新思潮、新風尚的作用，但兩者在組織者、對成員要求、形式、功能、社會影響力等方面有很大的區別。

一、組織者不同

會所是由經營者出面組織，會員在自愿、互助、互惠的基礎上自主參加，并有相應的權利和義務的協會或團體。會所的靈魂，首要來源于發起者，其次來源于創始會員，第三是后續的新加入會員。會所最重要的保障是會所的運營和營銷服務。會所光靠完美的硬件設施是不夠的，它需要大量的人力物力，需要一個優秀的團隊來保證會所的良好運營。

沙龍女主人是沙龍的主導者、組織者和協調者，她在沙龍中處于核心地位。沙龍從誕生那天開始，擁有一位出色的女主人往往是影響一個沙龍活動效果的重要因素。一個理想的沙龍是由沙龍女主人經過慎重挑選，根據相容性和特殊性選擇不同的人組成，以便進行最愉快和諧的談話。沙龍女主人必須擁有談話的技巧、協調技能和廣泛的興趣愛好。沙龍女主人必須善于挖掘個人價值而不使一個人的光彩遮住另一個，應該既能夠同作家們進行嚴肅的討論，款待社交界朋友，又能同哲學家們探討哲學。沙龍女主人必須同時維持禮貌合宜而不使談話的創造性消沉，不干擾談話的自發性。沙龍女主人的社交體現了創造、平衡和諧的藝術。另外，一個沙龍中往往會有一兩個中心人物作為沙龍對外界的最大吸引，沙龍女主人也通過這些人物來體現自己的魅力。

二、對成員的要求不同

會所一般實行“會員制”。在特定標準下，入會需經過權限判定（很多會所需要繳納高昂的會費），以保證成員有著相似的背景和目的，而每個會員自身也從中獲得一種安全感、歸屬感和榮譽感。高端私人會所是全球性頂級私人會所，由大型跨國企業CEO、首席代表、商界巨子、時尚名媛等高端會員組成。主題會所是圍繞某一特色領域成立的帶有主題或商業性質的會所，由與該主題相關的精英人士組成。

沙龍成員不需要付費，一個人是否被沙龍所接受取決于他的談吐和才能，而不是等級地位。沙龍成員盡管身份地位平等，但加入沙龍有一定的限制，必須要有一個有名之士或受尊敬之人的介紹。17、18世紀沙龍的大門是向所有有才能的人士敞開，但需要通過社會名流的介紹。沙龍女主人在其中常常扮演中間人的角色。沙龍女主人常常幫助一些年輕有才華者進入沙龍，沒有中間人的介紹，新人以個人身份參與沙龍并不是件容易的事。

三、形式不同

會所就是在建筑物或構筑物內，將有形的設施設備和無形的服務糅合在一起，以會員制的形式經營和管理，為會員提供各種活動和交流的聚集場所。會所的運營有一整套的模式，首先在物質文化方面，由會所產品、會所設施設備、會所環境、會所聯盟服務體所構成。在制度文化方面有包括會所規章制度、會所組織機構、會籍管理、會籍營銷等。在精神文化方面有包括會所目標、會刊、會所宣傳欄、會所精神、會員活動等。在個性文化方面是按需提供的，包括會員素質提升、會員行為調整、會員特需服務等。

沙龍一般定期舉行，時間為晚上，人數不多，是個小圈子的社交活動。交談是沙龍活動的主要方式，話題很廣泛、很雅致，大家自由談論，各抒己見。沙龍女主人的興趣愛好時常決定沙龍的談話內容并激起與會者的情趣、談鋒和靈感，并賦予自己沙龍獨特的風格與魅力。在沙龍里，一般有精美的膳食，有動人的舞會，更有機智的辯論。他們談論、品嘗，夸張地嘆息或流淚，在那個對文學與藝術狂熱的時代中，沙龍社交本身成為了最精致的藝術品。

四、功能不同

會所依托文化吸引名人名家，提供交流的平臺。會所一般具有能起到滿足會員安全、地位、社交、娛樂、交易和商業等功能。會所的主要功能有：1.提供了會員聚集場所，不論是遠古時代的公館、同鄉會，還是現今的會所、俱樂部，會所的基本功能是聚集，是一個用于活動的場所。2.提供貼心服務，加入會所不僅意味著會員擁有了一個高質素的社交圈子，也將享有高品質的、更加具有個性化的會所服務。為了給會員提供更為貼心的服務，根據他們的特殊好惡，提供個性化的私人服務。不僅像一個知心朋友一般，能夠記住會員們與眾不同的特征，了解他們細微甚至瑣碎的要求，還努力在會所中營造家一般放松的感覺，讓會員們感覺更加溫暖，更加自如。會員在會所中不再單純地只在會所中安排自己的社交生活，更重要的是，他們開始對會所產生一種歸屬感，期待在會所中找到“同類”，在彼此相互認可、相互尊重中，尋求久違的親切和愉悅。3.會所提供維系、創建和重組人際關系的網絡，是社會交際的有效平臺，會所以其具有多樣性和延展性，用各種帶有明顯主題傾向的活動，為會員造就和諧的氛圍。4.會所的眾多種類和不同功能給都市人提供宣泄情感、調整心態的舞臺。會所的主題是聯系會員情感的紐帶，通過與其他會員的交流，情感上的不快以各自不同的形式得以宣泄，快樂得以分享。5.豐富會員生活內容，提升會員生活品質，開闊會員的視野。一些會所有展示藝術收藏品的高品位私人場所和展示空間，并通過舉辦專題文化藝術沙龍、雅集或論壇，對提升會員文化藝術修養起到積極的促進作用。6.增進各種信息交流和資源整合，讓會員獲得更大的商業機會和價值，開創新的共贏局面。7.會所是城市精神文明建設的重要陣地和傳播樞紐。會所的經營無時無刻不在打上社會的烙印，會所成為了城市精神文明的一個窗口，成為文化傳播的場所。

沙龍的主要功能有：1.打破貴族平民之間社會等級的森嚴壁壘。沙龍作為王權體制之外的文化裁判機構，打破了教會、宮廷和官方學院等權力機構對文學藝術和審美標準的壟斷權力，成為一個根植于社會領域的權威源泉。沙龍是私人組構的公共領域，榮寵的親王伯爵子弟與富裕的商賈平民子弟在這里相互交往，個人地位高低取決于見解之高下，學識、言談和智慧取代血緣等級沿襲，成為新的身份評判標準。2.沙龍是名士淑媛匯聚的場所，通過沙龍，可以認識當時的精英人士，可以追溯重要思潮的流變，可以窺見當下社會的浮生萬象，同時這里也是傳播先鋒思想、觀念的場所。這是一種強調精神生活并產生顯著成果及后續影響的社交活動。3.交談為新文學品位定下規則，并幫助作者贏得認可和榮譽，使他們一夜成名。詩人和劇作家在沙龍里朗誦他們的新作，沙龍談話一方面使大家對藝術作品產生廣泛興趣，幫助大家理解作品、產生共鳴，另一方面讓大家對作品進行批判和評論，激發作者靈感，幫助作者寫出更好的作品。4.通過沙龍，新興文化市民獲得了出入上流社會的許可證，每個追逐名望的人都要來此接受評判。5.繁榮期的沙龍在實際生活中也左右著歐洲的局勢，政治成為沙龍生活的最重要內容之一，法國歷史上幾次內亂幾乎都與沙龍有關。如路易十四登基之初，貴族因權力受損而攻擊巴黎的著名的“投石黨之亂”，就是在沙龍里醞釀而成的。

五、社會影響力不同

會所作為一種標志人類文明的物質形態，儼然已形成一種都市文化，向社會展現了一個城市的形象和品位，同時也是現代化都市的文化載體。會會所倡導的不只是物質奢華，而是一種真正的精英式生活之道與文化認同，體現對生活的格調與情調孜孜以求。會所已經由最初為相同社會層次的人所特設的排他性的社交場所，延伸為一種文化，象征著一個階級的生活詩意、榮耀和夢想。不管在紐約、巴黎還是香港，抑或是北京，令上流人士傾心的會所，肯定不單單是一個能夠提供精致菜品的“高級餐廳”，令他們流連忘返的肯定是會所所集聚的效應，即伴隨會所成名、壯大的文化和它所象征的精神。

在歷史長河中的短暫幾個世紀里，沙龍同文學發展、啟蒙運動、女權思想啟蒙的社會思潮發生著不可割斷的聯系，作為一種社會進步力量，推動了近代西方文明的發展。