摘要:珂羅版印刷技術(shù)由上海土山灣印書館于1875年引入,由于該技術(shù)影印作品惟妙惟肖,較諸石印、銅版印刷等有獨(dú)到之處,因此在近代廣泛被應(yīng)用于書畫碑帖影印領(lǐng)域。有正書局即是近代應(yīng)用該印刷技術(shù)的代表機(jī)構(gòu)之一。本文以上海有正書局之發(fā)展為中心,探討中國(guó)近代珂羅版印刷業(yè)之興衰,借以為近代書畫出版領(lǐng)域的研究拋磚引玉。
關(guān)鍵詞:有正書局 珂羅版 狄葆賢
1924年四五月間,中國(guó)思想文化界最引人注目的事情莫過(guò)于泰戈?duì)栐L華。從4月12日到5月30日的48天里,泰戈?duì)栂群笥螝v上海、杭州、南京、濟(jì)南、北京、太原、漢口等地,四處演講并觀覽各地風(fēng)光。其中,與出版界聯(lián)系最緊密的應(yīng)是4月18日泰戈?duì)栙赏讶藚⒂^上海四馬路上一家名叫“有正書局”的出版社,《申報(bào)》曾報(bào)道其中細(xì)節(jié):泰氏,前晚七時(shí)后,乘車偕友人至四馬路有正書局參觀,將該局所印之中國(guó)美術(shù)品,詳加披覽,深為嘆賞,揀選最愜意者,購(gòu)買多種,計(jì)惲正叔花卉、南田墨戲、費(fèi)曉樓仕女、改七香百美嬉春圖、戴鹿床金箋寫生、沈石田生平第一精品、金冬心小冊(cè)、金冬心人物、八大山人畫冊(cè)、大滌子山水、陳師曾遺墨,有正書局特贈(zèng)送泰氏畫篋一支,以為泰氏收藏畫件之用。[1]
依據(jù)現(xiàn)存的資料看,這應(yīng)是泰戈?duì)柎舜卧L華期間參觀的唯一出版機(jī)構(gòu)。有正書局所在的四馬路是當(dāng)時(shí)聞名遐邇的文化街,書局書店云集,有正書局又是一家什么樣的出版機(jī)構(gòu),竟能吸引世界文豪泰戈?duì)栃廊磺巴?/p>
一、狄葆賢與頗具特色的有正書局
泰戈?duì)枀⒂^有正書局應(yīng)緣于中方接待者的推薦,推薦的原因不難想象:一是有正書局出版的作品極好地代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化,這正是泰戈?duì)査胍姷模└隊(duì)栐f(shuō):“我此番到中國(guó),并非是旅行家的態(tài)度,為瞻仰風(fēng)景而來(lái);也并非是一個(gè)傳教者,帶著什么福音;只不過(guò)是為求道而來(lái)罷了。好像是一種進(jìn)香人,來(lái)對(duì)中國(guó)的古文化行敬禮,所持的僅是敬愛數(shù)字。”[2]而傳統(tǒng)書畫藝術(shù)正能代表泰戈?duì)査瞿街袊?guó)古文化。二是該書局印刷質(zhì)量之精良,在當(dāng)時(shí)的上海乃至全國(guó)都有著相當(dāng)?shù)闹龋駝t,在當(dāng)時(shí)素有“書店街”之稱的上海四馬路,大中型出版機(jī)構(gòu)云集,此種機(jī)緣又何至于落在有正書局這樣一家小型出版企業(yè)的頭上?
有正書局的創(chuàng)辦者叫狄葆賢(1872—1941),字楚青,號(hào)平子,江蘇溧陽(yáng)人。此人前半生經(jīng)歷豐富,作為晚清有名的維新派,與康有為、梁?jiǎn)⒊P(guān)系密切。戊戌變法失敗后曾參加唐才常的自立軍勤王活動(dòng),事敗后避居日本。1904年回國(guó)投身新聞出版業(yè),在上海創(chuàng)辦了著名的《時(shí)報(bào)》。
《時(shí)報(bào)》之外,狄葆賢還創(chuàng)辦了一家以精印名家書畫碑帖而聞名于時(shí)的出版機(jī)構(gòu)——有正書局。據(jù)臺(tái)灣學(xué)者統(tǒng)計(jì),有正書局存世期間共影印古今畫家對(duì)聯(lián)、字軸、畫軸、畫屏不下600種,而畫冊(cè)方面,單就《中國(guó)名畫集》就印了38輯,其他各種名人畫冊(cè)約300種,珍本碑帖約200種。這種發(fā)揚(yáng)國(guó)粹、嘉惠士林的舉動(dòng),深為當(dāng)時(shí)社會(huì)所推許,如著名的國(guó)畫鑒賞家李葆恂在其《無(wú)益有益齋論畫詩(shī)》序中就說(shuō):“吾友狄君楚卿方倡書畫社于海上,且徧征名跡,用西法印行以餉藝林,其用意深遠(yuǎn),殆非俗士所及。”除此之外,有正書局還出版過(guò)許多在當(dāng)時(shí)及后世產(chǎn)生過(guò)巨大影響的書籍,典型者如《孽海花》《國(guó)初鈔本原本紅樓夢(mèng)》。特別是《國(guó)初鈔本原本紅樓夢(mèng)》,作為最早付印的八十回脂本,迥然異于一百二十回的程高本,展示了一個(gè)更接近于曹雪芹原意的紅樓世界,因此有學(xué)者評(píng)價(jià)其“促發(fā)了紅學(xué)界對(duì)程高本的反思和批判,直接刺激了新紅學(xué)的誕生,開創(chuàng)了紅學(xué)史的新階段,推動(dòng)了‘紅學(xué)’在近代的發(fā)展”,[3]此評(píng)價(jià)著實(shí)不虛。
根據(jù)狄氏后人的說(shuō)法,有正書局一直維持到1943年才歇業(yè),[4]最輝煌時(shí)在上海四馬路望平街設(shè)有總局,在威海衛(wèi)路同孚路口設(shè)有印刷所,在靜安寺路東口設(shè)有照相館,并在北京、天津、鎮(zhèn)江、奉天、漢口、南昌、蘇州、杭州、成都等地設(shè)立分局及代理機(jī)構(gòu)發(fā)行書刊,頗有大書局之氣象,這一切都與狄葆賢的努力密不可分。狄氏本是海上著名書法家,對(duì)于碑帖書畫有很高的造詣和鑒賞力,《上海美術(shù)志》記載其:“與吳昌碩、陸恢、錢瘦鐵、吳徵、葉恭綽、吳湖帆等常活動(dòng)于上海書畫研究會(huì)和海上題襟館金石書畫會(huì),切磋書畫藝術(shù)。……書法晉人,尤得力于唐顏真卿,行草書儒雅圓轉(zhuǎn)。間作山水畫,亦具功底。”更為重要的是他對(duì)于經(jīng)營(yíng)有正書局盡心盡力,包天笑就曾說(shuō):“說(shuō)起他(狄葆賢)的工作來(lái),實(shí)在花于有正書局精神、時(shí)間,還比《時(shí)報(bào)》多。”[5]為使所印碑帖書畫作品精致逼真,狄氏不惜花費(fèi)重金引進(jìn)當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的珂羅版印刷技術(shù),這也使有正書局成為中國(guó)近代最早采用珂羅版印刷技術(shù)的民營(yíng)出版企業(yè)之一。為保證影印質(zhì)量,狄氏專門赴日高薪聘請(qǐng)日本熟練技師龍?zhí)飳K酒涫隆4送猓沂线€專門開辦一家名叫“民影”的照相館,使得有正書局在影印業(yè)務(wù)上形成照相、排版、印刷、銷售一條龍。
在狄氏之用心經(jīng)營(yíng)下,有正書局以珂羅版技術(shù)印制之各種碑帖書畫“神采清朗”,“試與原本比較累黍不爽”,頗受讀者的好評(píng)。年輕的豐子愷很想買本《芥子園畫譜》作為中國(guó)畫的教科書,“可惜翻印的本子太壞,不免毫厘千里之差。因此我聞知有正書局有精印的本子發(fā)賣,就決心去買一部”。[6]而在湘西做軍隊(duì)文書的沈從文,看報(bào)時(shí)只注意有正書局的廣告,在5個(gè)月內(nèi)居然買了17塊錢的字帖,盡管每月工資才4塊錢。[7]即使對(duì)質(zhì)量要求極為嚴(yán)格的魯迅,也評(píng)價(jià)有正書局影印的《芥子園畫譜》“原刻難得,翻本亦無(wú)勝于此者”,因此特意購(gòu)買一部贈(zèng)與許廣平。正是憑借其良好的質(zhì)量與口碑,盡管日后影印出版市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,但有正書局的表現(xiàn)依然不俗,謝菊曾就曾回憶商務(wù)印書館和有正書局之間的較量:
商務(wù)出過(guò)一套小學(xué)用的習(xí)字帖,前幾冊(cè)是當(dāng)“影格”用……由于《時(shí)報(bào)》老板狄平子的有正書局崛起,出版許多石印的唐宋名家法帖,與佳本不差毫厘,價(jià)廉物美,受到全國(guó)教育界的廣泛歡迎,遂使商務(wù)出版的各種字帖黯然失色。后來(lái)商務(wù)也曾出版了一些法帖,但不是價(jià)格昂貴,便是質(zhì)量不高,因此這方面的生意終敵不過(guò)有正書局。[8]
有正書局之碑帖書畫不僅國(guó)內(nèi)暢銷,且漂洋過(guò)海,在海外也廣獲選用,備受贊譽(yù),林語(yǔ)堂在《論中西畫》中曾提到在德國(guó)就有學(xué)校購(gòu)買有正書局翻印的古畫來(lái)作為學(xué)生的圖畫藍(lán)本,而在日本、韓國(guó)、東南亞一帶,書家選擇碑帖時(shí)也都會(huì)挑選有正書局出版的購(gòu)買。[9]值得一提的是,在1910年比利時(shí)首都布魯塞爾召開的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,有正書局出版的書畫作品廣受好評(píng),并獲得獎(jiǎng)牌,[10]首開近代中國(guó)出版界參加世博會(huì)并獲獎(jiǎng)的先河。
二、中國(guó)近代珂羅版印刷業(yè)之勃興
珂羅版技術(shù)最早在1869年由德國(guó)慕尼黑工藝師J.阿爾貝特應(yīng)用于實(shí)際印刷生產(chǎn),光緒初年通過(guò)上海土山灣印書館傳入,但直到20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)其他出版機(jī)構(gòu)才陸續(xù)引進(jìn)并應(yīng)用此項(xiàng)技術(shù)。清末及民國(guó)時(shí)期在珂羅版印刷方面具有代表性的除了前面提及的有正書局外,在上海還有商務(wù)印書館、文明書局、金佳石好樓、碧梧山莊、求古齋書帖局、神州國(guó)光社、中華書局、藝苑真賞社、泰東圖書局、平民碑帖局等。而北京則有北平古物陳列所(后改為故宮博物院)、延光室、大業(yè)印刷局、啟新照像制版局等。此外,杭州的西泠印社、南京的襄社、蘇州的振新書局等也都以珂羅版印刷而著名。
清末及民國(guó)時(shí)期珂羅版技術(shù)在國(guó)內(nèi)的迅速推廣首先得益于社會(huì)需求之旺盛。書法繪畫素來(lái)為國(guó)人所看重,由于真跡難求且價(jià)格高昂,因此影印之碑帖書畫成為人們研習(xí)書畫的必備之選。與傳統(tǒng)石印技術(shù)相比,運(yùn)用珂羅版技術(shù)印制出的作品清晰度更高,更忠實(shí)于原作,因此易獲得讀者的認(rèn)可。民國(guó)年間不僅像沈從文這樣的貧寒青年樂于購(gòu)買珂羅版影印的碑帖,即使是林紓這樣的文壇富豪也是如此,“晚年賣文譯書外,肆力書畫,自珂羅版書畫盛行,雖家乏收藏,不難見古名人真跡。……紓用得飽臨四王、墨井、南田,上及宋元諸大家杰作,骎骎擅能品”[11]。其次,由于近代藝術(shù)教育逐漸興起,特別是在蔡元培的提倡下“美育”被列為國(guó)家的教育方針之一,民國(guó)時(shí)期中小學(xué)教育課程中都列入美術(shù)手工課程,且?guī)煼对盒_€規(guī)定“圖畫、手工、音樂不及格者不得畢業(yè)”,這也間接刺激了出版企業(yè)應(yīng)用珂羅版技術(shù)。最后,國(guó)粹主義思潮對(duì)于珂羅版技術(shù)在中國(guó)的推廣也有極大的影響。“攄懷舊之蓄念,發(fā)潛德之幽光”,廣泛搜集、影印古代文獻(xiàn)自是弘揚(yáng)國(guó)粹的應(yīng)有之義,這也推動(dòng)了珂羅版影印事業(yè)。如鄧實(shí)、黃賓虹等人創(chuàng)辦的神州國(guó)光社先后用珂羅版影印歷代書畫、碑帖、金石、印譜之類的書籍多達(dá)數(shù)百種,特別是編輯出版的《神州國(guó)光集》《神州大觀》等圖冊(cè),乃集唐、宋、元、明歷代珍本影印而成,“悉古人之真跡,是書悉古人之精神”,在當(dāng)時(shí)流傳極廣,今天也依然為書畫界與收藏界所重視。
此外,清末及民國(guó)時(shí)期的“收藏?zé)帷币矠殓媪_版影印事業(yè)提供了契機(jī)與資源。清末及民國(guó)時(shí)期是中國(guó)收藏史上繼北宋末年、康乾盛世之后的第三次輝煌期。這一時(shí)期除敦煌莫高窟藏經(jīng)洞文書、河南安陽(yáng)殷墟甲骨以及居延漢簡(jiǎn)等重大發(fā)現(xiàn)外,清宮珍寶的流出以及民間瘋狂的盜墓活動(dòng)都推動(dòng)了文物收藏市場(chǎng)的繁榮。僅以末代皇帝溥儀為例,從1912年退位到1924年離開紫禁城,期間他伙同溥杰盜運(yùn)大約千余件手卷字畫、200多種掛軸和冊(cè)頁(yè)、200多種宋版書出宮,這些珍貴書畫文物后來(lái)大多流向市場(chǎng),被國(guó)內(nèi)收藏家收藏。[12]“收藏?zé)帷蓖苿?dòng)了珂羅版技術(shù)的應(yīng)用,許多藏家運(yùn)用珂羅版技術(shù)使秘藏之珍品書畫化身千萬(wàn),如被后世稱為“上海本鄉(xiāng)本土、在中國(guó)近代史上具有重要?dú)v史功績(jī)”的李平書,獲得《漢婁壽碑》后立即用珂羅版影印出版。“余懲前人秘藏之害,欲公諸當(dāng)時(shí)出版機(jī)構(gòu)大多于世,而鉤摹勒石易失本真,適新置珂羅版機(jī),爰為攝影印成二百四十部傳之海內(nèi)外,俾知婁壽全本至今尚存,未始非此碑之幸已,余之獲此儻亦所謂待時(shí)而至者耶。”
三、中國(guó)近代珂羅版印刷業(yè)之衰亡
珂羅版印刷在20世紀(jì)30年代開始走下坡路,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),除北京的故宮博物院印刷廠外,上海的有正書局、中華書局印刷廠等的珂羅版印刷相繼停辦,僅存的一家商務(wù)印書館也于1937年毀于戰(zhàn)火。[13]到新中國(guó)成立前夕,整個(gè)上海地區(qū)只剩下安定珂羅版社和申記印刷所兩家私營(yíng)小作坊還從事珂羅版影印,從業(yè)者也僅四五人而已。
由于出版者日少,而讀者對(duì)于珂羅版影印之書畫作品依然青睞有加,遂使得早前出版之珂羅版精品奇貨可居。苦竹齋主在《書林談屑》中談到抗戰(zhàn)結(jié)束后,珂羅版書畫在書市及收藏界備受追捧的現(xiàn)象:
某日,余途遇一估,手挾巨冊(cè),急步前趨,額汗涔涔下,怪而問(wèn)之,并啟視其冊(cè),則日本珂羅版印《支那名畫集》也。書凡六冊(cè),長(zhǎng)二尺許,寬尺許,黃花布精裝,問(wèn)其價(jià),曰三千萬(wàn),問(wèn)其所之,曰某銀行,問(wèn)其經(jīng)營(yíng)古書,何以急急于此物為?曰可獲厚利。嗚呼噫嘻!古籍之澌滅,其將不遠(yuǎn)已乎!今縱目書林,觀其插架,鴻篇巨帙,而置于顯著之處者,莫非所謂珂羅版影印之物。……此類美術(shù)書充斥于今日之坊肆,不特售之者可獲厚利,購(gòu)之者亦喜形于色,如獲至寶,斥價(jià)數(shù)千萬(wàn)元,毫無(wú)吝色。[14]
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:武漢大學(xué)信息管理學(xué)院)